Question

BARDZO ZALEŻY MI NA KRÓTKICH ODPOWIEDZIACH.

Tekst źródlowy 1

http://imageshack.us/photo/my-images/28/pa099906.jpg/

http://imageshack.us/photo/my-images/41/pa099907.jpg/

pytania :

1. Jakich agrumentów używali Luter i Bodenstein przeciwko obrazom?

2.Czy obaj reformatorzy w podobny sposób potępili sztukę malowania? Odpowiedź uzasadnij.

Tekst źródłowy 2

http://imageshack.us/photo/my-images/6/pa099908.jpg/

http://imageshack.us/photo/my-images/88/pa099909.jpg/

pytania :

1. Jakie zadanie uczestnicy soboru trydenckiego zarezerwowali dla malarstwa?

2. Wymień zalecenia soboru dotyczące malowania obraznów. Czemu miały one służyć?

3. Porównaj twierdzenia Lutra, Bonedsteina oraz uczestników soboru trydenckiego i zastanów się, jak poglądy reformatorów protestanckich i katolickich wpłynęły na rozów sztuki malarskiej. Uzasadnij swoje zdanie.

Tekst źródłowy 3

http://imageshack.us/photo/my-images/214/pa099910.jpg/

http://imageshack.us/photo/my-images/641/pa099911.jpg/

pytania:

1. Przeciwko jakim praktykom w Kościele występuje autor? Jaki jest jego stosunek do piapieża i duchowieństwa?

2. Znajdź informacje, kim był wspomniany w tekście Krassus.

3. Jak - według Lutra - powienien postępować chrześcijan, by dostapić zbawnienia?

Tekst źródłowy 4

http://imageshack.us/photo/my-images/716/pa099912.jpg/

http://imageshack.us/photo/my-images/13/pa099913.jpg/

pytania :

1. Jaki jest stosunek Kalwina do władzy świeckiej?

2. Co sądził Kalwin na temat korzystania z dóbr ziemskich?

3 Od czego zależy zbawienie człowieka według nauk Kalwina?

Tekst źródłowy 5

http://imageshack.us/photo/my-images/28/pa099914.jpg/

http://imageshack.us/photo/my-images/411/pa099915.jpg/

pytania :

1. Znajdź informajce, kto był papieżem, a kto cesarzem w momencie otwarcia soboru trydenckiego.

2. Dlaczego zwołano sobór trydencki?

3. Kogo dokument wskazuje jako wroga pokoju i jedności Kościola?

4. Co oznacza sfromułowanie "odcięcie członków zepsutych" do Kościoła?

Tekst źródłowy 6

http://imageshack.us/photo/my-images/823/pa099916.jpg/

pytania:

1. Wyjaśnij pojęcia : herezja, mandat, proskrypcja.

2. Jaki stosunek do reformacji miał Zygmunt Stary?

3. Powody wydania mandatu.

4. Czego zabraniał polski monarcha?

5. Wymień kary przewidzane za łamanie mandatu królewskiego.

6. O czym świadczy powtórne wydanie przez Zygmunta Starego praw antyluterańskich?

Tekst źródłowy 7

http://imageshack.us/photo/my-images/690/pa099917.jpg/

pytania:

1. Wyjaśnij pojęcia : kapituła, synod.

2. Jak autor charakteryzuje postępowanie i postawę moralną polskiego duchowieństwa? Jaki miały one wpływ na rozój reformacji?

3. Na podstawie widzy pozaźródłowej krótko opisz działania, które podjął Kościół katolicki, aby zatrzymać rozów reformacji w Polsce.

Tekst źródłowy 8

http://imageshack.us/photo/my-images/10/pa099918.jpg/

pytania:

1. Jakich określeń użył autor, mówiąc o Kościele katolickim i papieżu?

2. Do czego Krowicki wzywał polskiego monarchę? Jakiej użył argumentacji?

3. Czy Zygmunt August uległ namowom Krowickiego?

Answer 1

Łał, łał... historia;) Po maturze mam uraz, no ale może coś się uda... ;)

 

Tekst źródłowy 1:

 

1. Luter uważał, że obrazy mogą poddać wątpliwość pierwsze przykazanie ("Nie będziesz miał bogów cudzych przede Mną") - ludzie mogą pogubić się w rozstrzyganiu - czcić obrazy czy nie? Ważniejsze jest czczenie Boga czy symboli go przedstawiających? Kolkwialnie mówiąc - Luter był przeciwko przedkładaniu formy nad treścią. ;)

 

Karlstadt - podobnie jak Luter uważał, że obrazy  to grzech przeciwko pierwszemu przykazaniu. Ponadto zanegował sąd papieża, gdyż uważał, że obrazy przedstawiają i "uczą" tylko cierpienia cielesnego, a ważniejsze jest przecież życie duchowe; sądzi, że obrazy niczego nie uczą, bo przedstawiają ciało, które niczemu nie służy. Odważnie stwierdził, że obrazy na ołtarzach są diabelskie i szkodliwe.

 

2. Reformatorzy sztukę malowanie potępili w odmienny sposób - Luter uważał, że obrazy są jedynie zagrożeniem dla pierwszego przykazania, a Karlstdat ponadto uważał, że obrazy są zagrożeniem dla życia duchownego, bo skupiają się na cielesności a nie duchowności. Luter uważał, że obrazy prowadzą do konfliktów, szczególnie tych wewnętrznych, toczonych we własnym umyśle, a drugi z reformatorów ostro stwierdził, że obrazy są diabelskie i szkodliwe dla wiary.

 

Tekst źródlowy 3:

 

1. Przeciwko: wydawaniu odpustów (dokładnie: kupowaniu ich przez wiernych - ludzie zamiast starać się czynić dobre uczynki, kupowali odpusty, które do niczego dobrego nie prowadziły; ludzie zamiast kierować się Ewangelią, kupowali odpuszczenie win - btw na dzień dzisiejszy, kolowialnie, powiedzielibyśmy, że to korpucja, korupcja, korupcja...), odpuszczaniu win i kar przez papieża za pieniądze z odpustów, bo to nie w jego mocy, autor opowiada się także przeciwko sakramentowi spowiedzi, potępia postępowanie papieża i duchowieństwa, dla których bardziej niż głoszenie Ewangelii liczyły się pieniądze i bogactwa.

2. Krassus - współtworzył I triumwirat w starożytnym rzymie; jeden z najbogatszych ludzi tamże, związany w bogatą grupą ekwitów.

3. Wierni powinni czynić dobro, zamiast wzbogacać Kościół kupowaniem odpustów, powinien te pieniądze oddać ubogim lub pożyczyć potrzebującym, powinni miłować innych, głosić Dobrą Nowinę, kierować się słowami zawartymi w Ewangelii, powinni pamiętać, że do nieba prowadzi droga cierpienia, a nie pewność z kupionych odpustów.

 

Tekst źródłowy 8:

 

1. Papież: "rzymski Antychryst"

    KK: "wilk okrutny"

2. Wzywał do oddalenia się od KK i papieża, gdyż - w jego mniemaniu - bycie w związku z w/w gubi naród poddany polskiemu królowi, prowadzi do jego potępienia. KK nie spełnia swojego celu i zamiast bronić i wstawiać się za wiernymi, "pożera ich".

3. Wiedza pozaźródłowa, hmm... można powiedzieć, że uległ. Niewątpliwie za Zygmunta Agusta reformacja w Polsce osiągnęła swoje apogeum - w roku 1555  na sejmie piotrkowskim, protestancka szlachta zażądała utworzenia polskiego kościoła narodowego, który miał być niezależny od papieża, a na którego czele miał stanać sam władca (jak wcześniej stało się to w Anglii). Zygmunt August popierał ten projekt do czasu, kiedy potrzebował wsparcia średniej szlachty przeciwko magnatom. Już w doku 1564 monarcha całkowicie zrezygnował z popierania tego postulatu.