Witam Potrzebuje rozwiązania następujących zadań o pomoc proszę osoby które są pewne swoich informacji
1. IV część dziadów jako poemat o miłości i cierpieniu 2.Sonety krymskie jako piękny pamiętnik przeżyć poety odwołaj się do treści utworu 3.Sceny realistyczne i fantastyczne w 3 cz. dziadów 4. Wielka Improwizacja jako wyraz bólu poety 5.Martyrologia młodzieży w 3 cz. dziadów Podaj konkretne przykłady.
amstafizna91
1. Liryczny monolog wewnętrzny głównego bohatera Gustawa, obraz tragedii nieszczęśliwej miłości - Gustaw-wzorcowy,romantyczny model zakochanego człowieka - tragiczny kochanek Maryli, nie wiadomo czy jest on zwykłym człowiekiem czy szaleńcem, czy upiorem - samotny,tajemniczy, zakochany od pierwszego wejrzenia, nieszczęśliwy, porzucony kochanek, pełen wewnętrznego niepokoju, zbuntowany wobec otaczającej go rzeczywistości, nieufny, szaleniec, wyobcowany ze społeczności, indywidualista, romantyczny bohater na miarę Wertera z powieści Goethego - monolog liryczny Gustawa obrazem jego cierpień z powodu nieszczęśliwej miłości, historia pośmiertnego losu młodzieńca - Upiora z wiersza "Upiór" oraz tajemniczego Widma z końcowej sceny II cz. Dziadów, -przyczyny nieszczęśliwej jego miłości: nierówność społeczna, różnice majątkowe i przesądy społeczne -ukazanie jak najpiękniejsza miłość nie może doprowadzić do szczęścia z powodu różnic społecznych -bunt Gustawa przeciwko obyczajom, przesądom i konwenansom krępującym uczucia i odbierającym ludziom prawo do osobistego szczęścia oraz szydzenie z tych, którzy w zdobyciu bogactwa upatrują szczęście -dramat duszy Gustawa całkowicie ogarniętego swoim uczuciem, cierpi,rozpacza, nie obchodzi go nic poza własnym cierpieniem i wspominaniem ukochanej, przestaje istnieć dla świata, przekreśla swoja przyszłość, pragnie śmierci, popełnia samobójstwo - miłość opanowuje cała jego osobowość,całe jego życia jest jej podporządkowane, jest to jego największa wartością -miłość jest ukazana w różnych odcieniach: przejawia sie jako uwielbienie, czułość, tęsknota, namiętność, szaleństwo, rozpacz, zazdrość, pogarda -ujęcie wspomnień bohatera w ramy 3 godzin,wyznaczonych przez 3 gasnące kolejno świecie:godzinę miłości, rozpaczy i przestrogi, biciem zegara i gaśnięciem świec naznaczył poeta upływ czasu zwierzeń - romantyczny pogląd bohatera na istotę miłości, dusze kochanków według niego są przeznaczone dla siebie przez Boga i połączone na wieki, Gustaw wierzy w duchową jedność z ukochaną i rozpoznaje w niej zagubioną polowe swojej duszy -brak zrozumienia dla Gustawa ze strony księdza,który nie został przez niego przekonany, uznał go za szaleńca, spokój księdza załamał się dopiero po przebiciu się Gustawa sztyletem -związek przeżyć Gustawa z przeżyciami osobistymi Mickiewicza, z jego nieszczęśliwą miłością do Maryli Wereszczakówny
2. Sonety Krymskie to cykl, który łączy wszystkie utwory obecnością samotnego podróżnika, który podąża wśród krymskich cudowności, rejestruje je i snuje refleksje. Jego oczami obserwujemy modlitwę muezina i ślady dawnej świetności Bakczysaraju, to on samotny obserwuje spienione wśród burzy morze. Samotny, romantyczny,pełen tęsknot i bólu,wrażliwy-to indywidualna, romantyczna jednostka, można rzecz bohater romantyczny. Oto dalsze: -orientalizm-zachwyt kulturą i przyrodą Wschodu jest więcej niż wyraźny, uderza odbiorcę. -zachwyt naturą-poeta umieścił piękno przyrody naddniestrzańskiej i krymskiej na pierwszym planie. - tajemniczość,atmosfera grozy i baśni-pojawia się zależnie od opisywanego przedmiotu. Stepy akermańskie nocą,burzą, zamarły pałac chanów budzą tę romantyczna, nastrojowa scenerię -wyobraźnia twórcza-czytając sonety, nie oglądamy wiernych fotografii z podróży,rejestru zwiedzonych zabytków. Obserwujemy świat ożywiony i uduchowiony -dzieło wyobraźni poety.Przykładem może być Ajudah-nie tylko góra,także serce poety narażone na fale namiętności.
3.a)sceny realistyczne: więzienna (I), Salon warszawski (VII), Pan Senator-Bal (VIII)- wierny i typowy obraz niedoli i cierpień narodu polskiego pod jarzmem cara b)sceny fantastyczne: Prolog i pozostałe sceny-obraz wnętrza duchowego jednostek reprezentujących walczące strony i ocena moralna toczącej się walki
4.a)indywidualizm Konrada i jego osobiste wyznania -poeta,wieszcz, prorok, duchowy przywódca narodu -samotny, potężny, mocny, czuły, silny, rozumny, tajemniczy, wybitny, skłócony ze światem, wrażliwy, indywidualista, kochający ojczyznę ponad wszystko -mówi o roli poety i poezji, stwierdzając, że poeta to ktoś nieprzeciętny,a poezja-wyraz geniuszu twórcy,ma wielką moc -wyznaje,że ma poczucie wielkiej energii, siły duchowej, nadludzkiej,Boskiej mocy tworzenia i odpowiedzialności za losy swojego narodu i wierzy, że swoją siła wewnętrzną potrafi rządzić światem i kosmosem b)Podjęcie walki Konrada z Bogiem o wyzwolenie narodu polskiego -Konrad uważa, że świat stworzony przez Boga jest niedoskonały, panuje na nim zło, cierpi niewinnie Polska i nie możne się on pogodzić z tak niesprawiedliwym porządkiem i niewolą swojego narodu -świadomy swojej potęgi twórczej porównuje się z Bogiem,a w dziele tworzenia chciałby go nawet przewyższyć -nowy porządek,jaki chce zbudować,lepszy od Bożego, ma służyć narodowi i ludziom,a nie jego ambicjom -nie waha się zmierzyć z Bogiem, staje do pojedynku z nim, żąda od niego władzy panowania nad światem,pragnie wydrzeć Bogu tajemnicę rządu nad duszami,by swój naród uszczęśliwić -rzuca Bogu wyzwanie w imieniu milionów ludzi cierpiących na świecie -jego tyrańska nuta w planowanym przez siebie rządzeniu światem c)Utożsamianie się Konrada z ojczyzną -wieki patriota, kocha ojczyznę, odczuwa jej cierpienia jak własne, łączy swój los z jej losem i utożsamia się z nią -czując się odpowiedzialnym za losy Polski, występuje jako przedstawiciel całego ciemiężonego narodu i bierze na siebie wszystkie cierpienia Polaków -prometeizm Konrada,pragnie szczęścia narodu ale chce je wywalczyć sam -czuje się na tyle wyższy od ludzi i na tyle nimi gardzi,że chciałby ich uszczęśliwić sam d)bunt Konrada przeciwko Bogu i odwrócenie się od niego -buntuje się przeciwko Bogu w imię wolności i szczęścia ojczyzny, odczuwając tragizm tej sytuacji -jego dyktatorski ton w słowach skierowanych do Boga i oskarżenie do o obojętność wobec nieszczęść ludzi i rozgoryczenie z powodu jego milczenia -bunt wynika z ogromnej poezji oraz sens poświęcenia się jako nieprzeciętnej jednostki i wyraża się w bluźnierstwach Konrada -bunt ma cechy szatańskie,ale wybucha w obliczu utraty niepodległości, powstania listopadowego, niewoli nieszczęśliwego narodu polskiego, którego najlepsi synowie albo polegli,albo zsyłani są na katorgę e)klęska Konrada i jej sens ideowy -ponosi klęskę w walce z Bogiem, nie otrzymuje od niego odpowiedzi, nie osiąga zamierzonego celu, jego zarozumiałość, pycha i duma zostaje ukarana, pada, powalony w konwulsjach -z mocy szatana wyzwala go ksiądz Piotr, a ratunek był możliwy dlatego,że Konrad buntując się przeciw Bogu,kierował się wzniosłymi intencjami-pragnął ocalić ojczyznę -postać tragiczna z powodu niespełnienia jego dążeń, z powodu klęski,a ta jest klęską jego postawy i obrazem klęski wszystkich samotnych spiskowców -związek jego imienia z Konradem Wallenrodem, obaj kochają ojczyznę i nie mogą pogodzić się z jej niewolą
5.a)Wierne przedstawienie wydarzeń wileńskich z lat 1823-24-sc I. -ukazanie autentycznych faktów i postaci filomatów -rozmowy więźniów o aresztowaniach, śledztwie,żywieniu i wywożeniu na Sybir -dokument zbrodni popełnionej na młodzieży wileńskiej b)nastrój panujący wśród więźniów w klasztorze ojców bazylianów -obraz wigilii spędzonej w celi Konrada przez filomatów, którzy chcą być w ten wieczór razem, rozmawiać, śpiewać -wybuch gwałtownej nienawiści i żądzy zemsty,wyładowanie się emocji więźniów w modlitwie i bluźnierstwie c)postawa patriotyczna i moralna więźniów wileńskich -solidarność i gotowość do poświęceń -niezłomność więźniów na śledztwie, mimo tortur nikogo na śledztwie nie wydali -cechy więźniów: szlachetność, bohaterstwo,odwaga, męstwo, hart ducha, samozaparcie,wytrwałość, nieugiętość, d)obrazy męczeństwa patriotycznej młodzieży polskiej -opowiadanie Adolfa o męczeństwie Cichowskiego,jego więzieniu i torturach dowodem prześladowań patriotów w Królestwie - sc.VII -sprawa Rollisona i jego tortury w klasztorze dominikanów w Wilnie dowodem prześladowań i męczeństwa nie tylko studentów,lecz i uczniów szkół średnich,wstawienie się za nim do Nowosilcowa ociemniałej matki-sc VIII -związki łączące spiskowców polskich i rosyjskich,wprowadzenie do utworu postaci t.j. Justyn Pol i Bestużew e)postawa wroga podczas śledztwa -kat Nowosilcow i jego pomocnicy: stoją po stronie zła, okrutni,cyniczni, złośliwi,rywalizują między sobą i zaskarbienie sobie łask u Senatora,aby nie stracić swoich stanowisk i dochodów -Doktor-zdrajca i sprzedawczyk ginie rażony piorunem -plany Nowosilcowa: osobista kariera, wyniszczenie młodego okolenia Polaków, zniszczenie Uniwersytetu Wileńskiego -oskarżenie caratu nienawidzącego Polaków i Polski za gwałt na podbitym narodzie polskim i demoralizowanie własnych obywateli.
- Gustaw-wzorcowy,romantyczny model zakochanego człowieka
- tragiczny kochanek Maryli, nie wiadomo czy jest on zwykłym człowiekiem czy szaleńcem, czy upiorem
- samotny,tajemniczy, zakochany od pierwszego wejrzenia, nieszczęśliwy, porzucony kochanek, pełen wewnętrznego niepokoju, zbuntowany wobec otaczającej go rzeczywistości, nieufny, szaleniec, wyobcowany ze społeczności, indywidualista, romantyczny bohater na miarę Wertera z powieści Goethego
- monolog liryczny Gustawa obrazem jego cierpień z powodu nieszczęśliwej miłości, historia pośmiertnego losu młodzieńca - Upiora z wiersza "Upiór" oraz tajemniczego Widma z końcowej sceny II cz. Dziadów,
-przyczyny nieszczęśliwej jego miłości: nierówność społeczna, różnice majątkowe i przesądy społeczne
-ukazanie jak najpiękniejsza miłość nie może doprowadzić do szczęścia z powodu różnic społecznych
-bunt Gustawa przeciwko obyczajom, przesądom i konwenansom krępującym uczucia i odbierającym ludziom prawo do osobistego szczęścia oraz szydzenie z tych, którzy w zdobyciu bogactwa upatrują szczęście
-dramat duszy Gustawa całkowicie ogarniętego swoim uczuciem, cierpi,rozpacza, nie obchodzi go nic poza własnym cierpieniem i wspominaniem ukochanej, przestaje istnieć dla świata, przekreśla swoja przyszłość, pragnie śmierci, popełnia samobójstwo
- miłość opanowuje cała jego osobowość,całe jego życia jest jej podporządkowane, jest to jego największa wartością
-miłość jest ukazana w różnych odcieniach: przejawia sie jako uwielbienie, czułość, tęsknota, namiętność, szaleństwo, rozpacz, zazdrość, pogarda
-ujęcie wspomnień bohatera w ramy 3 godzin,wyznaczonych przez 3 gasnące kolejno świecie:godzinę miłości, rozpaczy i przestrogi, biciem zegara i gaśnięciem świec naznaczył poeta upływ czasu zwierzeń
- romantyczny pogląd bohatera na istotę miłości, dusze kochanków według niego są przeznaczone dla siebie przez Boga i połączone na wieki, Gustaw wierzy w duchową jedność z ukochaną i rozpoznaje w niej zagubioną polowe swojej duszy
-brak zrozumienia dla Gustawa ze strony księdza,który nie został przez niego przekonany, uznał go za szaleńca, spokój księdza załamał się dopiero po przebiciu się Gustawa sztyletem
-związek przeżyć Gustawa z przeżyciami osobistymi Mickiewicza, z jego nieszczęśliwą miłością do Maryli Wereszczakówny
2. Sonety Krymskie to cykl, który łączy wszystkie utwory obecnością samotnego podróżnika, który podąża wśród krymskich cudowności, rejestruje je i snuje refleksje. Jego oczami obserwujemy modlitwę muezina i ślady dawnej świetności Bakczysaraju, to on samotny obserwuje spienione wśród burzy morze. Samotny, romantyczny,pełen tęsknot i bólu,wrażliwy-to indywidualna, romantyczna jednostka, można rzecz bohater romantyczny. Oto dalsze:
-orientalizm-zachwyt kulturą i przyrodą Wschodu jest więcej niż wyraźny, uderza odbiorcę.
-zachwyt naturą-poeta umieścił piękno przyrody naddniestrzańskiej i krymskiej na pierwszym planie.
- tajemniczość,atmosfera grozy i baśni-pojawia się zależnie od opisywanego przedmiotu. Stepy akermańskie nocą,burzą, zamarły pałac chanów budzą tę romantyczna, nastrojowa scenerię
-wyobraźnia twórcza-czytając sonety, nie oglądamy wiernych fotografii z podróży,rejestru zwiedzonych zabytków. Obserwujemy świat ożywiony i uduchowiony -dzieło wyobraźni poety.Przykładem może być Ajudah-nie tylko góra,także serce poety narażone na fale namiętności.
3.a)sceny realistyczne: więzienna (I), Salon warszawski (VII), Pan Senator-Bal (VIII)- wierny i typowy obraz niedoli i cierpień narodu polskiego pod jarzmem cara
b)sceny fantastyczne: Prolog i pozostałe sceny-obraz wnętrza duchowego jednostek reprezentujących walczące strony i ocena moralna toczącej się walki
4.a)indywidualizm Konrada i jego osobiste wyznania
-poeta,wieszcz, prorok, duchowy przywódca narodu
-samotny, potężny, mocny, czuły, silny, rozumny, tajemniczy, wybitny, skłócony ze światem, wrażliwy, indywidualista, kochający ojczyznę ponad wszystko
-mówi o roli poety i poezji, stwierdzając, że poeta to ktoś nieprzeciętny,a poezja-wyraz geniuszu twórcy,ma wielką moc
-wyznaje,że ma poczucie wielkiej energii, siły duchowej, nadludzkiej,Boskiej mocy tworzenia i odpowiedzialności za losy swojego narodu i wierzy, że swoją siła wewnętrzną potrafi rządzić światem i kosmosem
b)Podjęcie walki Konrada z Bogiem o wyzwolenie narodu polskiego
-Konrad uważa, że świat stworzony przez Boga jest niedoskonały, panuje na nim zło, cierpi niewinnie Polska i nie możne się on pogodzić z tak niesprawiedliwym porządkiem i niewolą swojego narodu
-świadomy swojej potęgi twórczej porównuje się z Bogiem,a w dziele tworzenia chciałby go nawet przewyższyć
-nowy porządek,jaki chce zbudować,lepszy od Bożego, ma służyć narodowi i ludziom,a nie jego ambicjom
-nie waha się zmierzyć z Bogiem, staje do pojedynku z nim, żąda od niego władzy panowania nad światem,pragnie wydrzeć Bogu tajemnicę rządu nad duszami,by swój naród uszczęśliwić
-rzuca Bogu wyzwanie w imieniu milionów ludzi cierpiących na świecie
-jego tyrańska nuta w planowanym przez siebie rządzeniu światem
c)Utożsamianie się Konrada z ojczyzną
-wieki patriota, kocha ojczyznę, odczuwa jej cierpienia jak własne, łączy swój los z jej losem i utożsamia się z nią
-czując się odpowiedzialnym za losy Polski, występuje jako przedstawiciel całego ciemiężonego narodu i bierze na siebie wszystkie cierpienia Polaków
-prometeizm Konrada,pragnie szczęścia narodu ale chce je wywalczyć sam
-czuje się na tyle wyższy od ludzi i na tyle nimi gardzi,że chciałby ich uszczęśliwić sam
d)bunt Konrada przeciwko Bogu i odwrócenie się od niego
-buntuje się przeciwko Bogu w imię wolności i szczęścia ojczyzny, odczuwając tragizm tej sytuacji
-jego dyktatorski ton w słowach skierowanych do Boga i oskarżenie do o obojętność wobec nieszczęść ludzi i rozgoryczenie z powodu jego milczenia
-bunt wynika z ogromnej poezji oraz sens poświęcenia się jako nieprzeciętnej jednostki i wyraża się w bluźnierstwach Konrada
-bunt ma cechy szatańskie,ale wybucha w obliczu utraty niepodległości, powstania listopadowego, niewoli nieszczęśliwego narodu polskiego, którego najlepsi synowie albo polegli,albo zsyłani są na katorgę
e)klęska Konrada i jej sens ideowy
-ponosi klęskę w walce z Bogiem, nie otrzymuje od niego odpowiedzi, nie osiąga zamierzonego celu, jego zarozumiałość, pycha i duma zostaje ukarana, pada, powalony w konwulsjach
-z mocy szatana wyzwala go ksiądz Piotr, a ratunek był możliwy dlatego,że Konrad buntując się przeciw Bogu,kierował się wzniosłymi intencjami-pragnął ocalić ojczyznę
-postać tragiczna z powodu niespełnienia jego dążeń, z powodu klęski,a ta jest klęską jego postawy i obrazem klęski wszystkich samotnych spiskowców
-związek jego imienia z Konradem Wallenrodem, obaj kochają ojczyznę i nie mogą pogodzić się z jej niewolą
5.a)Wierne przedstawienie wydarzeń wileńskich z lat 1823-24-sc I.
-ukazanie autentycznych faktów i postaci filomatów
-rozmowy więźniów o aresztowaniach, śledztwie,żywieniu i wywożeniu na Sybir
-dokument zbrodni popełnionej na młodzieży wileńskiej
b)nastrój panujący wśród więźniów w klasztorze ojców bazylianów
-obraz wigilii spędzonej w celi Konrada przez filomatów, którzy chcą być w ten wieczór razem, rozmawiać, śpiewać
-wybuch gwałtownej nienawiści i żądzy zemsty,wyładowanie się emocji więźniów w modlitwie i bluźnierstwie
c)postawa patriotyczna i moralna więźniów wileńskich
-solidarność i gotowość do poświęceń
-niezłomność więźniów na śledztwie, mimo tortur nikogo na śledztwie nie wydali
-cechy więźniów: szlachetność, bohaterstwo,odwaga, męstwo, hart ducha, samozaparcie,wytrwałość, nieugiętość,
d)obrazy męczeństwa patriotycznej młodzieży polskiej
-opowiadanie Adolfa o męczeństwie Cichowskiego,jego więzieniu i torturach dowodem prześladowań patriotów w Królestwie - sc.VII
-sprawa Rollisona i jego tortury w klasztorze dominikanów w Wilnie dowodem prześladowań i męczeństwa nie tylko studentów,lecz i uczniów szkół średnich,wstawienie się za nim do Nowosilcowa ociemniałej matki-sc VIII
-związki łączące spiskowców polskich i rosyjskich,wprowadzenie do utworu postaci t.j. Justyn Pol i Bestużew
e)postawa wroga podczas śledztwa
-kat Nowosilcow i jego pomocnicy: stoją po stronie zła, okrutni,cyniczni, złośliwi,rywalizują między sobą i zaskarbienie sobie łask u Senatora,aby nie stracić swoich stanowisk i dochodów
-Doktor-zdrajca i sprzedawczyk ginie rażony piorunem
-plany Nowosilcowa: osobista kariera, wyniszczenie młodego okolenia Polaków, zniszczenie Uniwersytetu Wileńskiego
-oskarżenie caratu nienawidzącego Polaków i Polski za gwałt na podbitym narodzie polskim i demoralizowanie własnych obywateli.