Sobota jest dniem w którym żydzi oddawali specjalna cześć bogu. Chrześcijanie jednak obchodzą niedziele jako Dzień Pański. Skąd ta różnica ? uzasadni na podstawie tekstó pisma św na przykład dz 20,7
LordValmont
No wiec tak: Żydzi uważają, ze to sobota jest dniem świętym ponieważ w tym dniu "Bóg odpoczął i pobłogosławił ów 7 dzień"(Rdz. 2;2-3). W pierwotnym dekalogu Bóg powiedział: "Pamiętaj o dniu szabatu, aby go uświęcić. Sześć dni będziesz pracować i wykonywać twe zajęcia. Dzień Siódmy jest szabatem ku czci Pana Boga Twego(...)" (Wj.20; 9-10) Natomiast chrześcijanie uważają za święty dzień niedzielę. Mówi o tym wyraźnie liturgia kościoła: "(...) Obchodząc uroczyście I dzień tygodnia kiedy Chrystus zmartwychwstał i zesłał na apostołów Ducha świętego" (Modlitwa Eucharystyczna). Chrystus zmartwychwstał w PIERWSZY DZIEŃ PO SZABACIE(sobota) mówi o tym cytat z Łukasza: "W pierwszy dzień tygodnia poszły skoro świt"(Łk. 24;1) "Po upływie szabatu o świcie pierwszego dnia tygodnia" (Mt.28;1) "Po upływie szabatu Maria Magdalena(...)"(Mk.16;1) "A pierwszego dnia po szabacie" (J. 20;1). Natomiast apostołowie spotykali się na "łamaniu chleba" czyli eucharystii w pierwszym dniu po szabacie (dz. 20.7).
Żydzi uważają, ze to sobota jest dniem świętym ponieważ w tym dniu "Bóg odpoczął i pobłogosławił ów 7 dzień"(Rdz. 2;2-3).
W pierwotnym dekalogu Bóg powiedział: "Pamiętaj o dniu szabatu, aby go uświęcić. Sześć dni będziesz pracować i wykonywać twe zajęcia. Dzień Siódmy jest szabatem ku czci Pana Boga Twego(...)" (Wj.20; 9-10)
Natomiast chrześcijanie uważają za święty dzień niedzielę. Mówi o tym wyraźnie liturgia kościoła: "(...) Obchodząc uroczyście I dzień tygodnia kiedy Chrystus zmartwychwstał i zesłał na apostołów Ducha świętego" (Modlitwa Eucharystyczna). Chrystus zmartwychwstał w PIERWSZY DZIEŃ PO SZABACIE(sobota) mówi o tym cytat z Łukasza: "W pierwszy dzień tygodnia poszły skoro świt"(Łk. 24;1) "Po upływie szabatu o świcie pierwszego dnia tygodnia" (Mt.28;1) "Po upływie szabatu Maria Magdalena(...)"(Mk.16;1) "A pierwszego dnia po szabacie" (J. 20;1). Natomiast apostołowie spotykali się na "łamaniu chleba" czyli eucharystii w pierwszym dniu po szabacie (dz. 20.7).