Situándonos en el contexto ¡Hola! En la actividad pasada, obtuvimos información de algunas fuentes y planteamos nuestra postura o punto de vista ante la pregunta histórica; además, iniciamos nuestra argumentación. En esta actividad, explicaremos los cambios y permanencias sobre el manejo y uso del agua hasta la actualidad. Analizando y comparando algunas fuentes sobre el manejo y uso del agua, podremos seguir formulando argumentos ante la pregunta histórica ¿Cómo manejó y usó el agua la sociedad inca?. ¡Empecemos! ANALIZAMOS ALGUNAS FUENTES SOBRE EL MANEJO Y USO DEL AGUA FUENTE A: CHUCUMAYO: DISTRITO DE MATUCANA 1 Chucumayo es una microcuenca que se encuentra ubicada dentro de la cuenca del río Rímac-Lima (una cuenca es una superficie terrestre cuyas aguas fluyen hacia un mismo río o lago). El cultivo en la zona se realiza en andenes desde el periodo preínca, pero esta forma de cultivo se fue abandonando paulatinamente después de la llegada de los españoles. Continúa en la actualidad con el uso parcial de este sistema de cultivo, sobre una infraestructura que se encuentra en mal estado, sin mantenimiento y poco irrigada. Las causas del abandono se deben a diversos factores como la pérdida de sus conocimientos propios asociados a su uso y mantenimiento de los andenes. FUENTE 2 FUENTE B: SISTEMA DE AMUNAS 2 El sistema de amunas (consiste en captar las aguas que se producen por el escurrimiento de las lluvias en las alturas), de mayor presencia en la serranía de Lima, constituye una práctica ancestral, que ahora se muestra como novedosa, pero que en épocas de los preíncas limeños se hizo con excelentes resultados. Un ejemplo que ha persistido en el tiempo es la práctica que hasta hoy realizan los pobladores de Tupicocha en Huarochiri, Lima. El sistema funcionaba con zanjas abiertas, lo que permitía conducir el agua de lluvia hasta un lugar llamado cochas (lagunas). Meses después, exactamente cuando no hay lluvias, las aguas de estas cochas servían para realizar agricultura y mantener al pueblo provisto de alimentos FUENTE C FUENTE C: USO DE LOS PUQUIOS DE NASCA3 Los antiguos nasqueños crearon un método para extraer el agua desde el subsuelo por medio de una red impresionante de puquios que se encuentra en cuatro valles de la provincia de Nasca, y que se extiende a casi todas las partes de los valles. Esta red de puquios sigue existiendo hoy en día, y, en parte, sigue todavía en funcionamiento. Los puquios de Nasca no son una obra natural sino humana. Por otro lado, la falta de dinero es, por ejemplo, uno de los motivos para que todavía existan muchos puquios en uso en la zona de Nasca. Los puquios son una infraestructura que existe desde hace ya mucho tiempo en los valles de Nasca, por lo que no hay que invertir dinero para abrir una fuente de agua o para sacar agua del subsuelo. La gran mayoría de los agricultores de Nasca, Taruga o Tierras Blancas usan los puquios hasta el día de hoy Actividad Después de analizar las diversas fuentes respondemos las siguientes preguntas fuente A: “Chucumayo: distrito de Matucana” 1. ¿Podemos afirmar que se mantiene el uso de la andenería en su totalidad? ¿por qué?........................................................................... 2., ¿cuáles serían las causas del abandono del manejo y uso de la andenería? …………………………………………………………………. fuente B: “Sistema de amunas” .¿qué prácticas ancestrales permanecen hasta la actualidad? ………………………………………………………………….…………………………………………………………………. 4 ¿Por qué crees que se mantienen hasta el día de hoy? ………………………………………………………………….………………………………………………………………….
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SEMANA 24 EXPLICAMOS LOS CAMBIOS Y PERMANENCIAS SOBRE EL MANEJO Y USO DEL AGUA NUESTRO PROPOSITO SEMANA 18 NUESTRA ACTIVIDAD -Identifica las coincidencias y diferencias sobre el manejo y uso del agua en la sociedad Inca y la actualidad -Explica los cambios y permanencias sobre el manejo y uso del agua en la sociedad inca y compararlo con la actualidad Respondemos las preguntas - explica los cambios y permanencias del uso del agua a través del tiempo Respondiendo preguntas Situándonos en el contexto ¡Hola! En la actividad pasada, obtuvimos información de algunas fuentes y planteamos nuestra postura o punto de vista ante la pregunta histórica; además, iniciamos nuestra argumentación. En esta actividad, explicaremos los cambios y permanencias sobre el manejo y uso del agua hasta la actualidad. Analizando y comparando algunas fuentes sobre el manejo y uso del agua, podremos seguir formulando argumentos ante la pregunta histórica ¿Cómo manejó y usó el agua la sociedad inca?. ¡Empecemos! ANALIZAMOS ALGUNAS FUENTES SOBRE EL MANEJO Y USO DEL AGUA FUENTE A: CHUCUMAYO: DISTRITO DE MATUCANA 1 Chucumayo es una microcuenca que se encuentra ubicada dentro de la cuenca del río Rímac-Lima (una cuenca es una superficie terrestre cuyas aguas fluyen hacia un mismo río o lago). El cultivo en la zona se realiza en andenes desde el periodo preínca, pero esta forma de cultivo se fue abandonando paulatinamente después de la llegada de los españoles. Continúa en la actualidad con el uso parcial de este sistema de cultivo, sobre una infraestructura que se encuentra en mal estado, sin mantenimiento y poco irrigada. Las causas del abandono se deben a diversos factores como la pérdida de sus conocimientos propios asociados a su uso y mantenimiento de los andenes. FUENTE 2 FUENTE B: SISTEMA DE AMUNAS 2 El sistema de amunas (consiste en captar las aguas que se producen por el escurrimiento de las lluvias en las alturas), de mayor presencia en la serranía de Lima, constituye una práctica ancestral, que ahora se muestra como novedosa, pero que en épocas de los preíncas limeños se hizo con excelentes resultados. Un ejemplo que ha persistido en el tiempo es la práctica que hasta hoy realizan los pobladores de Tupicocha en Huarochiri, Lima. El sistema funcionaba con zanjas abiertas, lo que permitía conducir el agua de lluvia hasta un lugar llamado cochas (lagunas). Meses después, exactamente cuando no hay lluvias, las aguas de estas cochas servían para realizar agricultura y mantener al pueblo provisto de alimentos FUENTE C FUENTE C: USO DE LOS PUQUIOS DE NASCA3 Los antiguos nasqueños crearon un método para extraer el agua desde el subsuelo por medio de una red impresionante de puquios que se encuentra en cuatro valles de la provincia de Nasca, y que se extiende a casi todas las partes de los valles. Esta red de puquios sigue existiendo hoy en día, y, en parte, sigue todavía en funcionamiento. Los puquios de Nasca no son una obra natural sino humana. Por otro lado, la falta de dinero es, por ejemplo, uno de los motivos para que todavía existan muchos puquios en uso en la zona de Nasca. Los puquios son una infraestructura que existe desde hace ya mucho tiempo en los valles de Nasca, por lo que no hay que invertir dinero para abrir una fuente de agua o para sacar agua del subsuelo. La gran mayoría de los agricultores de Nasca, Taruga o Tierras Blancas usan los puquios hasta el día de hoy fuente A: “Chucumayo: distrito de Matucana” 1. ¿Podemos afirmar que se mantiene el uso de la andenería en su totalidad? ¿por qué……………………………………………………………………………………………………………………………………… 2., ¿cuáles serían las causas del abandono del manejo y uso de la andenería? …………………………………………………………………. …………………………………………………………………. fuente B: “Sistema de amunas” .¿qué prácticas ancestrales permanecen hasta la actualidad? …………………………………………………………………. …………………………………………………………………. 4 ¿Por qué crees que se mantienen hasta el día de hoy? …………………………………………………………………. …………………………………………………………………. Según las fuentes: A y B: De acuerdo al manejo y uso del agua fuentes: A fuentes: B 4. ¿En qué aspectos se diferencian con referencia al manejo y uso del agua? ………………………………………………… ……………………………………………….. ¿En qué aspectos concuerdan con referencia al manejo y uso del agua o en qué aspectos concuerdan? ……………………………………………….. ………………………………………………. fuente C: “Uso de los puquios de Nasca”, ¿por qué hasta la actualidad se siguen usando los puquios de Nasca? Explica u respuesta. ………………………………………………..…………………….……………………………………………………………………
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