Historia Dawida i Batszeby świadczy, że nawet najbardziej pobożni ludzie, jeśli przestają być czujni, mogą upaść i dopuścić się najgorszego grzechu. Jak dobrze, że mamy Boga, który wybacza nawet to, co nam wydaje się niewybaczalne.Małżeństwo Dawida i Batszeby jest przykładem tego, jak można zacząć wszystko źle. Rozpoczęte jako cudzołożny związek, zagmatwany kłamstwem i morderstwem, jest ponurym dowodem na to, jak głęboko upadła ludzkość.Wdając się w romans z Batszebą, Dawid złamał szóste przykazanie: nie zabijaj, siódme przykazanie: nie cudzołóż, dziewiąte przykazanie: nie mów fałszywego świadectwa przeciw bliźniemu swemu i dziesiąte przykazanie: nie pożądaj żony bliźniego swego. Choć Dawid wywierał na nią nacisk, Batszeba nie powinna była ulec, tak więc i ona ponosi winę. Ostatecznie to, że Dawid otrzymał przebaczenie, jest niesamowitym świadectwem łaski Bożej nawet wobec najbardziej niewytłumaczalnych grzechów, które nie sposób nazwać inaczej jak zbrodnią. Gdy zdumiewa nas, jak nisko Dawid upadł, jeszcze bardziej zdumiewające jest to, że łaska Boża sięga nawet do najgłębszej otchłani ludzkiej deprawacji. W tym jest nasza nadzieja.
Konsekwencje grzechu.
Historia Dawida i Batszeby świadczy, że nawet najbardziej pobożni ludzie, jeśli przestają być czujni, mogą upaść i dopuścić się najgorszego grzechu. Jak dobrze, że mamy Boga, który wybacza nawet to, co nam wydaje się niewybaczalne.Małżeństwo Dawida i Batszeby jest przykładem tego, jak można zacząć wszystko źle. Rozpoczęte jako cudzołożny związek, zagmatwany kłamstwem i morderstwem, jest ponurym dowodem na to, jak głęboko upadła ludzkość.Wdając się w romans z Batszebą, Dawid złamał szóste przykazanie: nie zabijaj, siódme przykazanie: nie cudzołóż, dziewiąte przykazanie: nie mów fałszywego świadectwa przeciw bliźniemu swemu i dziesiąte przykazanie: nie pożądaj żony bliźniego swego. Choć Dawid wywierał na nią nacisk, Batszeba nie powinna była ulec, tak więc i ona ponosi winę. Ostatecznie to, że Dawid otrzymał przebaczenie, jest niesamowitym świadectwem łaski Bożej nawet wobec najbardziej niewytłumaczalnych grzechów, które nie sposób nazwać inaczej jak zbrodnią. Gdy zdumiewa nas, jak nisko Dawid upadł, jeszcze bardziej zdumiewające jest to, że łaska Boża sięga nawet do najgłębszej otchłani ludzkiej deprawacji. W tym jest nasza nadzieja.
moim zdaniem to chyba tak może być :-)