Question

Jak według Ciebie zmienia się charakter świętowania uroczystości Bożego Ciała?

Na jedną kartkę A4. PROOOOOOOOOSZĘ!:*

Answer 1

oże Ciało Boże Ciało. Ważne święto, czy zwykły dzień?

60 dni po Wiel­ka­no­cy przy­pa­da Uro­czy­stość Naj­święt­sze­go Ciała i Krwi Pań­skiej. Świę­to Bo­że­go Ciała - tak jest ono na­zy­wa­ne po­tocz­nie - wy­pa­da w tym roku 7 czerw­ca. W Pol­sce uro­czy­stość ta jest dniem usta­wo­wo wol­nym od pracy. Po­nie­waż przy­pa­da ona w czwar­tek, przed Po­la­ka­mi długi week­end. Jak ob­cho­dzo­ne jest Boże Ciało?

fot.Artur Kubasik / Agencja Gazeta

Uro­czy­stość Naj­święt­sze­go Ciała i Krwi Pań­skiej, po­tocz­nie zwana Bożym Cia­łem ob­cho­dzo­na jest 60 dni po Wiel­ka­no­cy. Jest ona od­zwier­cie­dle­niem Wiel­kie­go Czwart­ku i upa­mięt­nia ob­rzęd Eu­cha­ry­stii, pod­czas któ­rej na­stą­pi­ło prze­isto­cze­nie chle­ba i wina w Ciało i Krew Je­zu­sa Chry­stu­sa.

Do zwy­cza­jów zwią­za­nych ze świę­tem na­le­żą wi­do­wi­ska i pro­ce­sje, które za­po­cząt­ko­wa­no w śre­dnio­wie­czu. W XVII wieku do ka­no­nu wpro­wa­dzo­no barw­ne po­sta­cie za­czerp­nię­te za­rów­no z le­gend, jak i Bi­blii. Pod ko­niec XVIII wieku Ko­ściół stwier­dził jed­nak, że świę­to zmie­ni­ło swój re­li­gij­ny cha­rak­ter i do­pro­wa­dził do ich usu­nię­cia.

 

W Pol­sce, po raz pierw­szy uro­czy­stość  ob­cho­dzo­no w 1320 r. Tra­dy­cję tę wpro­wa­dził bi­skup Nan­kier w die­ce­zji kra­kow­skiej. 100 lat póź­niej, na sy­no­dzie gnieź­nień­skim uzna­no ją za po­wszech­ną i na­ka­za­no ob­cho­dy we wszyst­kich ko­ścio­łach w pań­stwie.

Pol­skie uro­czy­sto­ści wiążą się głów­nie z pro­ce­sją z naj­święt­szym sa­kra­men­tem, która od­by­wa się na uli­cach przy­na­le­żą­cych do pa­ra­fii. Na czele po­cho­du dzie­ci sypią płat­ki kwia­tów. Wier­ni za­trzy­mu­ją się ko­lej­no przy czte­rech oł­ta­rzach, zwa­nych po­tocz­nie dom­ka­mi bo­ży­mi, przy któ­rych czy­ta­ne są zwią­za­ne z Eu­cha­ry­stią frag­men­ty czte­rech Ewan­ge­lii.

Czy uczest­ni­czysz w ob­cho­dach Bo­że­go Ciała? Po­dy­sku­tuj na forum!

We Fran­cji oraz nie­któ­rych pań­stwach Eu­ro­py Środ­ko­wej, świę­to Bo­że­go Ciała jest rów­nież znane jako Dzień wień­ców. Pod­czas pro­ce­sji, na dłu­gich słu­pach umiesz­cza się bu­kie­ty i wień­ce z ko­lo­ro­wych kwia­tów, któ­ry­mi na­stęp­nie de­ko­ru­je się domy.

Głów­nym orę­dow­ni­kiem usta­no­wie­nia uro­czy­sto­ści była bel­gij­ska za­kon­ni­ca, św. Ju­lian­na z Cor­nil­lon, która pa­trząc na prze­naj­święt­szy sa­kra­ment za­pra­gnę­ła świę­ta spe­cjal­nie na jego cześć.

Po otrzy­ma­niu wizji za­kon­ni­ca zwró­ci­ła się do bi­sku­pa die­ce­zji Liege, Ro­ber­ta z Tho­re­te, który w 1246 r. usta­no­wił je dla całej die­ce­zji. Jego na­stęp­ca na­pi­sał do pa­pie­ża list z proś­bą, aby ten uznał uro­czy­stość  za po­wszech­ną.

W 1264 r. pa­pież Urban IV bullą "Trans­i­tu­rus" usta­no­wił ją dla ca­łe­go Ko­ścio­ła. Usta­lił, że bę­dzie ona od­by­wać się 60 dni po Wiel­ka­no­cy, gdyż Wiel­ki Ty­dzień to czas smut­ku i żalu a ce­le­bra­cja eu­cha­ry­stycz­na po­win­na być świę­tem ra­do­snym. Do­ku­ment nie zo­stał jed­nak ogło­szo­ny z po­wo­du śmier­ci Ojca Świę­te­go. Uczy­nił to do­pie­ro pa­pież Jan XXII, który umie­ścił po­wyż­szą bullę w "Kle­men­ty­nach".