macabraa21
Papież opowiada się za ewolucją W opublikowanym niedawno oświadczeniu na temat ewolucji człowieka papież Jan Paweł II uznał „zbieżność” wyników niezależnie prowadzonych badań za „ważki argument przemawiający na korzyść tej teorii”. Wprawdzie według dziennika L’Osservatore Romano Jan Paweł II nie zgodził się z nią w pełni, ale przypomniał encyklikę Piusa XII z 1950 roku, w której „teorię ‚ewolucjonizmu’ nazwano poważną, wartą zbadania hipotezą”. Usiłując uwzględnić działanie Boga, papież odwołał się do platońskiej nauki o nieśmiertelności duszy ludzkiej. Ponownie sięgnął do encykliki Piusa XII i oświadczył: „Jeżeli ciału człowieka dały początek wcześniej istniejące formy życia, to duszę stworzył sam Bóg”.
Do czasów Jana Pawła II ewolucja była postrzegana za kłamliwą teorię odciągającą ludzi od Boga. Dopiero papież Polak zaakceptował ją jako zgodną z Biblią, choć nie wskazał ostatecznie, czy właściwsza jest dosłowna interpretacja Ks. Rodzaju, czy metaforyczna.
W opublikowanym niedawno oświadczeniu na temat ewolucji człowieka papież Jan Paweł II uznał „zbieżność” wyników niezależnie prowadzonych badań za „ważki argument przemawiający na korzyść tej teorii”. Wprawdzie według dziennika L’Osservatore Romano Jan Paweł II nie zgodził się z nią w pełni, ale przypomniał encyklikę Piusa XII z 1950 roku, w której „teorię ‚ewolucjonizmu’ nazwano poważną, wartą zbadania hipotezą”. Usiłując uwzględnić działanie Boga, papież odwołał się do platońskiej nauki o nieśmiertelności duszy ludzkiej. Ponownie sięgnął do encykliki Piusa XII i oświadczył: „Jeżeli ciału człowieka dały początek wcześniej istniejące formy życia, to duszę stworzył sam Bóg”.
Do czasów Jana Pawła II ewolucja była postrzegana za kłamliwą teorię odciągającą ludzi od Boga. Dopiero papież Polak zaakceptował ją jako zgodną z Biblią, choć nie wskazał ostatecznie, czy właściwsza jest dosłowna interpretacja Ks. Rodzaju, czy metaforyczna.