Pierwszym argumentem na potwierdzenie mojej tezy jest fakt, iż Kreon w dramacie Sofoklesa ponosi klęskę- to on winien jest śmierci swych najbliższych, a racje, których bronił, okazują się niewarte tak wielkiej ofiary. Moje rozważania byłyby niepełne gdybym nie dodała, że tragedia Sofoklesa polega na ukazaniu nierozwiązywalnego konfliktu, starcia jednostki z przerastającą ją siłą wyższą instancją. Zderzenie sprzecznych racji nieuchronnie prowadzi do katastrofy i klęski jednostki, co z kolei jest podstawą do tzw. katharsis-oczyszczenia z uczuć litości i trwogi. W konflikcie tragicznym w "Antygonie" uczestniczy tytułowa bohaterka i Kreon. Antygonamusi dokonać wyboru między dwoma racjami, z których obie są ważne i sprzeczne ze sobą. Jako kochająca siostra, wierna prawu boskiemu, czuje się zobowiązana do pochowania i uczczenia zwłok brata Polinejkesa. Jeśli tego nie uczyni, ciało będzie pohańbione i nie zazna spokoju. Mając na celu dobro jednostki - swego syna i Antygony, Kreon mógł cofnąć (dobro społeczne, utrzymanie silnej władzy i interesu państwa) rozkaz. Lecz nadszarpnąłby tą decyzją swój autorytet i mógł zostać posądzony o niesprawiedliwość. Kreon pozostał sam na polu walki, borykał się ze swoimi wyrzutami sumienia, mógł odwrócić klęskę rodu Ladakidów, jednak bał się hańby. Mówił o sobie, że jest sprawiedliwy- nie zmienił swojego rozkazu.
Pierwszym argumentem na potwierdzenie mojej tezy jest fakt, iż Kreon w dramacie Sofoklesa ponosi klęskę- to on winien jest śmierci swych najbliższych, a racje, których bronił, okazują się niewarte tak wielkiej ofiary. Moje rozważania byłyby niepełne gdybym nie dodała, że tragedia Sofoklesa polega na ukazaniu nierozwiązywalnego konfliktu, starcia jednostki z przerastającą ją siłą wyższą instancją. Zderzenie sprzecznych racji nieuchronnie prowadzi do katastrofy i klęski jednostki, co z kolei jest podstawą do tzw. katharsis-oczyszczenia z uczuć litości i trwogi. W konflikcie tragicznym w "Antygonie" uczestniczy tytułowa bohaterka i Kreon. Antygonamusi dokonać wyboru między dwoma racjami, z których obie są ważne i sprzeczne ze sobą. Jako kochająca siostra, wierna prawu boskiemu, czuje się zobowiązana do pochowania i uczczenia zwłok brata Polinejkesa. Jeśli tego nie uczyni, ciało będzie pohańbione i nie zazna spokoju. Mając na celu dobro jednostki - swego syna i Antygony, Kreon mógł cofnąć (dobro społeczne, utrzymanie silnej władzy i interesu państwa) rozkaz. Lecz nadszarpnąłby tą decyzją swój autorytet i mógł zostać posądzony o niesprawiedliwość. Kreon pozostał sam na polu walki, borykał się ze swoimi wyrzutami sumienia, mógł odwrócić klęskę rodu Ladakidów, jednak bał się hańby. Mówił o sobie, że jest sprawiedliwy- nie zmienił swojego rozkazu.