Przedstaw Tren XI i Tren XVI Jana Kochanowskiego jako literacki zapis dylematów człowieka myślącego wobec nieszczęścia.
styczeńń1
Tren XI Zwątpienie w cnotę , którą we wcześniejszych utworach uznawał Kochanowski zawartość najważniejszą,niezniszczalną,stanowiącą o człowieku , wyznaczającą mu życiowy cel. Teraz cnota wydaje się podmiotowi lirycznemu fraszką, czyli czymś bez znaczenia.Żadnej wartości nie posiada też - zdaniem Kochanowskiego- ani pobożności , ani dobroć nie są gwarancją bezpieczeństwa, boskiej opieki i sprawiedliwości.Jakaś zła moc nie zważa na ludzkie zasługi- bez względu na starania człowieka , jego zachowania , czyny potrafi go dopaść i skrzywdzić.Człowiek próbuje się mądrzyć, znajduje odpowiedzi na różne pytania , ale tak naprawdę nic nie wie.Wobec tajemnic boskich np.tajemnicy śmierci jest tępy,głupi,bezradny.Jego wiedza okaże się zawsze niepełna , pozorna , złudna.Rozum ludzki- wbrew światopoglądowi renesansowemu - ma ograniczone możliwości.
Zwątpienie w cnotę , którą we wcześniejszych utworach uznawał Kochanowski zawartość najważniejszą,niezniszczalną,stanowiącą o człowieku , wyznaczającą mu życiowy cel. Teraz cnota wydaje się podmiotowi lirycznemu fraszką, czyli czymś bez znaczenia.Żadnej wartości nie posiada też - zdaniem Kochanowskiego- ani pobożności , ani dobroć nie są gwarancją bezpieczeństwa, boskiej opieki i sprawiedliwości.Jakaś zła moc nie zważa na ludzkie zasługi- bez względu na starania człowieka , jego zachowania , czyny potrafi go dopaść i skrzywdzić.Człowiek próbuje się mądrzyć, znajduje odpowiedzi na różne pytania , ale tak naprawdę nic nie wie.Wobec tajemnic boskich np.tajemnicy śmierci jest tępy,głupi,bezradny.Jego wiedza okaże się zawsze niepełna , pozorna , złudna.Rozum ludzki- wbrew światopoglądowi renesansowemu - ma ograniczone możliwości.