Question

Proszę o nie za krótkie i nie za długie odpowiedzi :P Daję naj!

1. Na czym polega stosowanie w literaturze konwencji realizmu i naturalizmu? Podaj przykłady.

2. W jaki sposób E. Orzeszkowa tworzy legendę powstania styczniowego w utworze "Gloria victis"?

Answer 1

1. Stosowanie realizmu w literaturze polega na dokładnym odwzorowaniu świata rzeczywistego w świecie wykreowanym przez narratora.

Dokonuje się tego poprzez:  

-ukazywanie praw rządzących rzeczywistością, (np. trudno o prawdziwą miłość, liczą się pieniądze, wygrywają oszuści i tandeciarze)

-szczegółowe opisywanie świata, (opis Warszawy na podstawie którego można zrobić mapę)

-paronamiczność ujęcia świata, (pokazuje się różne grupy społeczne)

-wymyślenie prawdopodobnej fabuły,(brak elementów fantastycznych, Geist uważany za wariata)

-osadzenie utworu w czasach współczesnych autorowi, wplatanie informacji, które naprawdę miały miejsce, podane są dokładne daty,

-stworzenie bohaterów reprezentatywnych dla swojego środowiska, (Izabela, Starski mają cechy typowe dla arystokracji)

-dwugłos narracyjny (narrator auktorialny i personalny - Ignacy Rzecki),

-zastosowanie kompozycji otwartej (nie wiemy, co się stało z Wokulskim).

 

Stosowanie naturalizmu polega na pokazaniu brzydoty, zła i brutalności świata. Powieść tu jest eksperymentem naukowym (sprawdza zachowanie bohatera w określonych sytuacjach). Bohater - człowiek jest traktowany jako osoba biologiczna, zdeterminowana, przez co wyolbrzymia się znaczenie dziedziczności i instynktu. Porusza się tematy tabu.

Naturalizm na przykładzie opisu ul . Ciepłej ("Ludzie bezdomni").

-wąska ulica nazwana rynsztokiem (konotacje negatywne:obrzydzenie, odraza, brud, pomyje)

-mieszkają tu Żydzi, nazwano ich mrówkami (podkreślenie liczebności), zezwierzęcenie

-przejście nazwane "wąską szyją" - antropomorfizacja

-"zapach jak z cmentarza" - skojarzenie ze śmiercią i rozkładem

-Żydówka porównana do robaka (podkreśla, że jest nic nie warta, nędzna) - zezwierzęcenie

-ludzie mieszkają w ciasnocie.

 

2. Orzeszkowa tworzy tę legendę poprzez mitologizację i sakralizację bohaterów noweli (Traugutta, Marysia i Jagmina, a także przez opis samych powastańców). Orzeszkowa pisze, że powstańcy byli mężni, umierali w mękach, poświęcili się za ojczyznę, było ich wielu, byli bohaterami - budowa mitologizacji.

Charakterystyka Jagmina: był silny, porównany do archanioła (odwołanie do Biblii, a więc sakralizacja), jeśli chodzi o jego śmierć, owiana jest ona atmosferą tajemniczości.

Charakterystyka Marysia: jest kontrastem dla Jagmina, przedstawiony jako męczennik, osadzony na pikach, wyniesiony jak Jezus na krzyżu (sakralizacja).

Informacje o Traugutcie: wódz powstańsców, jego imię zostało nazwane "świętym" (sakralizacja),był jak Mojżesz (styl bibilijny), miał głos jak Leonidas (odwołanie do historii starożytnej).

Przez te wszystkie zabiegi Orzeszkowa stworzyła legendę powstania styczniowego.