@qwerty89

qwerty89

Beginner

Samochód osobowy pokonał trasę o dł. s= 152km., jadąc ze średnią prędkością vs=50km/h, pierwszy odcinek drogi pokonał w ciągu t1 = 70 min. jadąc z prędkością v1 = 75 km/h. Po przerwie na postój pokonał następny odcinek drogi w czasie t2 = 51min. Oblicz ile km samochód przejechał do przerwy, ile kilometrów przejechał po przerwie oraz ile minut trwał postój.
Answer
Nieostrożny turysta, stojący na skraju urwiska o wysokości h=43m, potrącił kamień o masie m=0,5 kg. Oblicz energię potencjalną kamienia przed opisanym zdarzeniem. Oblicz energię potencjalną oraz prędkość spadającego kamienia, w chwili gdy znajduję się on na wysokości 5m od ziemi.
Answer
Na wysokości h=270km nad ziemią krąży satelita szpiekowska o masie m=420kg. Oblicz siłę jaką Ziemia przyciaga satelitę
Answer
1.Na podstawie akapitu 3 wyjaśnij powody przyjęcia chrześcijaństwa przez Jagiełłe. 2.Dlaczego św Krzysztof został patronem grobu króła? 3.Zacytuj z akapitu 7 zdanie w którym autor nawiązuje do treści akapitu 6 4.Podaj interpretacje lwów zdobiących nagrobek Jagiełły która nawiązuje do osobowości władcy 5.Na podstawie akapitu 8 odpowiedz na drugie z pytań rozpoczynających akapit 4 6.podaj 2 elementy których brakuje w królewskim kodzie(akapit9) 7.podaj występujące w artykule 3synonimy rzeczownika kod'' 8 W jakim celu autor powołuje się na kroniki Długosza? 9.Zacytuj z akapitów 2i 9 metafory które wzmacniają efekt opisywanych prób rozwikłania zagadek 10Cały tekst ma charakter:a)dydaktyczny B)filozoficzny C)informacyjny D)poetycki 11.Jaką funkcję pełnią w tekście pytania( akapity: 4,5,9) 12.Wyjaśnij sens ostatniego akapitu w kontekście całego artykułu akapit .2W średniowieczu,symbole pozwalały człowiekowi lepiej rozumieć otaczający świat.Przez stulecia ogromna część wiedzy o tym świecie znaków przepadła. Dziś nierzadko stajemy bezradni przed dziełami rąk i umysłów mistrzów średniowiecza, próbując odszyfrować „kod”, w którym zapisali przesłanie. Pozostaje żmudne szukanie drogi w gąszczu sprzecznych interpretacji i subtelnych wieloznaczności. 3.Rebusem zajmującym kolejne pokolenia badaczy jest nagrobek króla Władysława Jagiełły,Piętnastoletni Jagiełło po śmierci ojca w 1377 roku objął władzę nad Wielkim Księstwem Litewskim, ogromnym państwem rozciągającym się bez mała od Bałtyku po Morze Czarne i ostatnim pogańskim władztwem kontynentu. W obliczu permanentnej wojny domowej z pretendującymi do tronu kuzynami oraz zagrożenia krzyżackiego litewski władca w 1384 roku zdecydował się porzucić starych bogów i przyjąć chrześcijaństwo w obrządku łacińskim. Razem z nową wiarą (i imieniem Władysław) przyjął rękę Jadwigi Andegaweńskiej i polską koronę. Możni, którzy oddali Jagielle polski tron, wiedzieli, że zakonna propaganda nie omieszka wykorzystać pogańskiej przeszłości nowego władcy. Według Krzyżaków Litwin jedynie udawał wiernego syna Kościoła, a naprawdę nadal hołdował pogańskim zabobonom 4.jak było naprawdę? Czy zwycięzca spod Grunwaldu pozostał w głębi serca wierny wierzeniom przodków? Wstąpił na polski tron jako w pełni ukształtowany dwudziesto- czy trzydziestoparoletni (nie znamy dokładnej daty jego urodzin) mężczyzna. Trudno było mu wyzbyć się wyniesionych z Litwy przekonań i zwyczajów. Dlatego też nierzadko dziwił, a nawet szokował, polskich poddanych swym zachowaniem. Podobnie jak otoczenie króla, możemy się jedynie domyślać, co się za tym kryje. 5.Oczywiste było, że król po śmierci dołączy do koronowanych poprzedników Władysława Łokietka i Kazimierza Wielkiego, pochowanych w krakowskiej katedrze na wawelskim wzgórzu. Miejscem najgodniejszym była nawa główna, tuż przy konfesji (czyli ołtarzu z relikwiarzem) św. Stanisława, biskupa i męczennika, patrona Królestwa Polskiego. Tu też stanął królewski grób - między kolumnami arkady oddzielającej nawę główną od południowej nawy bocznej, prawej dla wchodzącego do katedry. Miejsce to wybrano jeszcze z innego względu. Otóż już w 1393 roku królowa Jadwiga ufundowała w tej arkadzie ołtarz pod wezwaniem św. Krzysztofa. Sam Władysław w 1421 roku, a więc w czasie, gdy powstawał jego pomnik nagrobny, uposażył ołtarz dodatkowymi sumami, zaznaczając w dokumencie, że mają być tam odprawiane msze za jego duszę. Nabożeństwa do św. Krzysztofa nie były popularne wśród Piastów i Andegawenów. Nie fundowali oni kościołów ani ołtarzy pod jego wezwaniem. Skąd więc taki patron i dbałość o miejsce jego kultu? 6.Św. Krzysztof świetnie nadawał się na niebieskiego orędownika króla neofity. Podobnie jak Jagiełło, przyszedł na świat jako poganin i dopiero po latach przyjął chrzest. Za radą pustelnika osiadł nad rzeką, trudniąc się przenoszeniem podróżnych na drugi brzeg. Pewnego razu miał mu się ukazać Chrystus pod postacią dziecka, które święty przeniósł przez wodę, dziwiąc się niezwykłemu ciężarowi. Ta pobożna legenda objaśniała imię świętego: Krzysztof pochodzi od greckiego Christo phorus (niosący Chrystusa). Analogia wydaje się jasna - teraz nowym „niosącym Chrystusa” był Władysław Jagiełło, który zaniósł prawdziwą wiarę na pogańską Litwę. Ślady łączenia kultu św. Krzysztofa z Władysławem Jagiełłą znajdujemy również na Litwie. Na najstarszej pieczęci Wilna znalazł się wizerunek św. Krzysztofa przenoszącego Chrystusa przez rzekę. Teraz scena ta zdobi herb stolicy Litwy. W tym świetle nie dziwi złożenie ciała króla w cieniu ołtarza jego świętego opiekuna. 7 Nagrobek jest wspaniałym owocem złotej jesieni średniowiecza, kiedy w Europie ścierały się, jednocześnie uzupełniając, tradycje sztuki gotyku i prądy nowej epoki - renesansu.Głowa króla spoczywa na ozdobionej ornamentem poduszce, za którą leżą dwa lwy. To nie przypadek, gdyż lwy symbolizują królewski majestat. Jednocześnie są personifikacją brutalności, dzikości, nieokiełznanej siły. Z lwią symboliką wiąże się przedstawienie smoka o krokodylich kształtach, którego depcze władca. Smok oznacza dzikość, pogaństwo i szatana. Ta wieloznaczność pozwala na różnorodne interpretacje. Smok może przypominać o poskromieniu przez króla w zwycięskich wojnach nieprzyjaciół królestwa. Może również symbolizować smoka pogaństwa zgniecionego stopą nowego Krzysztofa. 8.Jest na nagrobku jeszcze jeden element, który nie poddaje się prostej i łatwej interpretacji. Dookoła, u jego podstawy, umieszczono figury ptaków (najpewniej sokołów) oraz psów. Rzeźbiarz nie ograniczył się do ustawienia figur, lecz cały ten „zoologiczny fryz” udramatyzował: psy skradają się od tyłu do ptaków.Nie udało się znaleźć analogii dla takiego przedstawienia w średniowiecznej rzeźbie nagrobnej. Interpretacji jest prawie tyle ilu badaczy nagrobka Jagiełły.Wśród uczonych przeważa jednak pogląd, że zwierzęce wizerunki są aluzją do łowieckich pasji króla.Ale jest też teoria bardziej niezwykła. Według niej rzeczone psy i sokoły są widomym śladem litewskich wierzeń zmarłego i pogańskich praktyk pogrzebowych.Praktykowano tu całopalenie zwłok. Według Długosza ciało układano na drewnianej konstrukcji, a do zwłok, które miały być spalone, dodawano wszelkie najcenniejsze rzeczy - konia, wołu, krowę, siodło, broń, szaty, pas, łańcuch, pierścień, i razem ze zmarłym palono je. Rzeczy które były zmarłemu, o czym wiedziano, najdroższe za życia. Długosz opisał także pogrzeb księcia Kiejstuta, Kiejstut spłonął na stosie wraz z ulubionymi końmi, strojami oraz orężem. Na stos poszły również ulubione ptaki i psy łowcze litewskiego księcia. 9.Nie wiemy, czy nasze interpretacje nagrobka Jagiełły odpowiadają faktycznym intencjom, jakie przyświecały fundatorowi i artyście, który nadał tym wizjom ostateczny kształt. I zapewne nigdy się nie dowiemy. Pozostają domysły, spekulacje i sprzeczne interpretacje. Problemem jest również to, że nie mamy wszystkich elementów królewskiego kodu. Ważnym, a brakującym fragmentem układanki jest niezachowany pierwotny kamienny baldachim „przykrywający” nagrobek. Obecny wzniesiono w latach 1519-1524 staraniem królewskiego wnuka Zygmunta Starego.Ale największą tajemnicę kryje właściwy grób i złożone w nim doczesności Władysława Jagiełły. W przeciwieństwie do grobów wielu jego poprzedników i następców nigdy nie był otwarty i przebadany. Ciekawe, co władca zabrał ze sobą w ostatnią podróż. Czy w mrokach grobu znajduje się klucz, który pozwoli nam dopasować do siebie elementy łamigłówki? Nie poznamy odpowiedzi na te pytania, dopóki nie odsłonimy ukrytego pod posadzką katedry miejsca, w którym 18 czerwca 1434 roku złożono królewską trumnę. 10.Zanim jednak zaczniemy zrywać kamienne płyty, zastanówmy się, czy warto w imię zaspokojenia naszej ciekawości zakłócać wieczny odpoczynek zwycięzcy spod Grunwaldu, fundatora wspaniałej dynastii, która przez ponad dwieście lat panowała nad znaczną częścią naszego kontynentu.
Answer

Life Enjoy

" Life is not a problem to be solved but a reality to be experienced! "

Get in touch

Social

© Copyright 2013 - 2024 KUDO.TIPS - All rights reserved.