Odpowiedź na pytania :
1. Przedstaw genezę III cz. Dziadów
2. Jakie znaczenie mają pojawiające się w utworze postacie fantastyczne (diabły, anioły) w kontekście postaci Konrada?
3. Na czym polegała przemiana Gustawa w Konrada?
4. Przedstaw krótko dwa przykłady martyrologii młodzieży polskiej ukazanej w Dziadach (oprócz historii opowiedzianej przez Sobolewskiego).
5. Czym się charakteryzuje postawa zwana prometeizmem? Kto jest jej wyrazicielem w Dziadach?
6. W jaki sposób w opowiadaniu Sobolewskiego podkreślono
a) ogrom cierpień młodzieży
b) okrucieństwo oprawców
c) sakralny wymiar ofiary
7. W jaki sposób w dramacie został przedstawiony Senator (Nowosilcow)? Dlaczego właśnie w taki sposób?
8. Zinterpretuj podane cytaty
a)Kłamca, kto Ciebie nazywał miłością,
Ty jesteś tylko mądrością
b) Nazywam się Milijon – bo za miliony
Kocham i cierpię katusze
1.Dziady zostały napisane w ciągu wiosny w Dreźnie, stąd określane są jako „Dziady Drezeńskie”. Od wydarzeń wileńskich będących przedmiotem utworu, upłynęło prawie 9 lat: Mickiewicza i innych filomatów aresztowano w październiku 1823r. , proces trwał prawie rok. Następnie pięciolecie poeta spędził na zesłaniu w Rosji, skąd zdołał wyjechać w końcu 1829r. Lata od wybuchu powstania listopadowego spędził na podróżach po Europie zachodniej. W 1831r. przebywał w Wielkopolsce, a z niej powrócił do Drezna. Utwór powstawał w roku 1832 w Dreźnie.
2.O ile dobrze pamiętam, pojawiają się one podczas snu Gustawa. Walczą o jego duszę. Kiedy młodzieniec budzi się z koszmaru, zapisuje na ścianie słowa „Umarł Gustaw – narodził się Konrad”. Nieszczęśliwy kochanek przeistoczył się w silnego, nowego Konrada. Diabły najprawdopodobniej symbolizują słabość nieszczęśliwego kochanka, a anioły pragną go uchronić przed zgubą.
3.Na to pytanie odpowiedziałam już na górze :)
4.Obraz 10-letniego chłopca, który nie mógł udźwignąć ciężkich łańcuchów i aresztowania i torturowania wszystkich choćby podejrzanych o udział w ruchach patriotycznych.
5.Prometeizm – branie na siebie odpowiedzialności za losy świata; cierpienie za wszystkich. Wyrazicielem prometeizmu w Dziadach jest Konrad w „Wielkiej Improwizacji”.
6.A) Obraz wychudzonego Janczewskiego
B)Obraz skatowanego Wasilewskiego
C) Myślę, że chodzi tutaj o mszę prowadzoną w kościele, gdy więźniowie są wprowadzani do kibitek
7.Senator Nowosilcow był urzędnikiem rosyjskim, stanowiącym z rozkazu cara najwyższą władze w Polsce. W swych poczynaniach i prowadzonej polityce był niezwykle okrutny, nie kierował się żadnymi moralnymi wartościami. Ludzkie cierpienie było dla niego bez znaczenia. Mając ogromną władzę nigdy nie zawahał się jej użyć, kierując się wykreowaną postawą okrutnego, bezwzględnego i nielitościwego tyrana. Krwawo rozprawiał się z przejawem jakiegokolwiek sprzeciwienia się jego woli, nie obawiając się konsekwencji, ponieważ zdawał sobie sprawę z własnej, wysokiej pozycji jaką odgrywał na arenie politycznej. W nieograniczony sposób manipulował społeczeństwem, zdobywając przychylność i aprobatę arystokracji siłą perswazji intelektualnej i emocjonalnej. Utwór ten odgrywa ważną rolę w kształtowaniu naszej świadomości, a wywierając wpływ na uczucia, którym wobec tak ogromnej tyranii nie możemy pozostać obojętni, stają się miarą człowieczeństwa. . Emocje i ambicje jakim podlega każdy człowiek, z większą mocą ujawniają się tam, gdzie możliwości jednostki są znikome, a mierzy się je w wielkiej skali.
8.Pierwszy cytat jest jednym z bluźnierstw Konrada przeciw Bogu w „Wielkiej Improwizacji”. Uznaje on, że Bóg tak naprawdę nie kocha ludzi, ponieważ pozwala na tak wielkie cierpienia zniewolonego narodu.
Drugi cytat ukazuje prometeizm Konrada, który niczym Prometeusz chce wziąć na swoje barki wszystkie kary, które spadają na ludzi; prometeizm
Mam nadzieję, że pomogłam :)