Pan Bóg tworząc świat w siódmym dniu odpoczywał razem z nim cały świat. W naszym wyznaniu tym siódmym dniem jest niedziela. Dzień ten przeznaczony jest na odpoczynek, pobyt w rodzinnym gronie, odwiedzenie znajomych czy też wyjście do kina lub teatru. W tym dniu chodzimy do kościoła na mszę świętą, aby podziękować Panu Bogu za udany bądź też nie udany tydzień, podzielić się z nim własnymi troskami, wyciszyć się i na chwilę zapomnieć o otaczającej nas rzeczywistości. Poczynić głębsze refleksje, zastanowić się nad swoim istnieniem. Niektórzy ludzie przeznaczają tez dzień na prace. Nie znaczy to, więc że nie wierzą w Boga, taka jest po prostu smutna konieczność naszych czasów. Czasem można ich spotkać na zakupach bądź też przy sprzątaniu mieszkania, wynika to z braku czasu. Taki przeciętny uczeń czasem też musi poświęcić niedziele na naukę, czasem nie sposób przygotować się do lekcji w tak krótkim czasie (a przecież nauczyciele tyle zadają)! W niektórych wierzeniach praca jest formą kultu Boga jak na przykład u mennonitów, u których nie ma czegoś takiego jak niedziela – dzień odpoczynku. Podziwiam ludzi, dla których praca jest ważną rzeczą i oni wkładają w nią całe serce, lecz nie należy się całkowicie w tym zatracać. Do prawidłowego funkcjonowania organizmu człowieka potrzebny jest również odpoczynek i takimi istotami stworzył nas Pan Bóg. Wydaje mi się, że niedziela jest bardzo potrzebnym dniem i bez niego mogłaby się zawalić cała nasza fizjologia, dlatego też Bóg przemyślnie zarządził siódmy dzień, dniem odpoczynku, który dla nas jest także dniem kultu naszego stwórcy.
W świętowaniu niedzieli ważné jest dobre przeżycie czasu jaki został nam dany. To nie przestrzeń, ale właśnie czas wprowadza nas w tajemnicę i obcowanie z Bogiem.
Oto kilka punktów nad którymi warto trochę się zastanowić:
1. Świętujemy Niedzielę jako Dzień Pański, bo jest pamiątką Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa.
2. Ponieważ Zmartwychwstanie Chrystusa, miało miejsce w niedzielny poranek, stąd słusznie Dzień Pański z soboty został przeniesiony właśnie na niedzielę. Podkreśla to znaczenie Zmartwychwstania jako najważniejszej prawdy Chrześcijaństwa. Z punktu widzenia wiary nie ma sensu i znaczenia świętować wydarzenia historycznego stąd świętujemy coś co ma znaczenie dla naszej wiary dlatego przeniesienie święta z soboty na niedzielę ma znaczenie teologiczne, jest więc uzasadnione (Szabat jest w sobotę, czyli 7 dniem tygodnia jest sobota, a niedziela jest pierwszym dniem. Jeśli ktoś dobrze wsłuchuje się w liturgię mszalną, to tam jest o tym mowa)
3. Dzień Pański (czy to Szabat dla żydów, czy to Niedziela dla chrześcijan) jest dniem świątecznym, ale innym od pozostałych świąt, które, choć wydarzyły się w czasie, to ich pamiątka zbiega się ze zmianami np. przyrody. np. Święto Szałasów zbiega się z pełnią księżyca, pierwotne święto wiosny upamiętnia wyjście z Egiptu. W ten sposób religia przekształca święta rolnicze „w upamiętnianie wydarzeń historycznych”. Podobnie jest w chrześcijaństwie. Wielkanoc również jest wyznaczana na podstawie faz księżyca a święto Wniebowstąpienia Matki Bożej 15 sierpnia w tradycji ludowej brzmi jako Matki Bożej siewnej. Tak Niedziela podobnie jak i sobota nie związane są z żadnym wydarzeniem rolniczym, astronomicznym czy tym podobnym w tym sensie są inne od pozostałych świąt.
4. Czas jest święty i taki był pierwotny zamysł w Biblii. To Biblia uświęca czas, to dopiero później, po oddawaniu czci cielcowi przez Naród Wybrany postanowiono uczynić i uświęcić świątynię. Tak więc najpierw uświęcony był czas a dopiero potem przestrzeń. Opis stworzenia obejmuje kreację przestrzeni a dopiero na samym końcu, gdy Bóg odpoczął „I pobłogosławił Bóg dzień siódmy i uczynił go świętym”. A więc, to dzień, czyli pewien określony czas stał się święty, nie przestrzeń, miejsce, budowla, świątynia, ale właśnie czas został uświęcony.
Pan Bóg tworząc świat w siódmym dniu odpoczywał razem z nim cały świat. W naszym wyznaniu tym siódmym dniem jest niedziela. Dzień ten przeznaczony jest na odpoczynek, pobyt w rodzinnym gronie, odwiedzenie znajomych czy też wyjście do kina lub teatru. W tym dniu chodzimy do kościoła na mszę świętą, aby podziękować Panu Bogu za udany bądź też nie udany tydzień, podzielić się z nim własnymi troskami, wyciszyć się i na chwilę zapomnieć o otaczającej nas rzeczywistości. Poczynić głębsze refleksje, zastanowić się nad swoim istnieniem. Niektórzy ludzie przeznaczają tez dzień na prace. Nie znaczy to, więc że nie wierzą w Boga, taka jest po prostu smutna konieczność naszych czasów. Czasem można ich spotkać na zakupach bądź też przy sprzątaniu mieszkania, wynika to z braku czasu. Taki przeciętny uczeń czasem też musi poświęcić niedziele na naukę, czasem nie sposób przygotować się do lekcji w tak krótkim czasie (a przecież nauczyciele tyle zadają)! W niektórych wierzeniach praca jest formą kultu Boga jak na przykład u mennonitów, u których nie ma czegoś takiego jak niedziela – dzień odpoczynku. Podziwiam ludzi, dla których praca jest ważną rzeczą i oni wkładają w nią całe serce, lecz nie należy się całkowicie w tym zatracać. Do prawidłowego funkcjonowania organizmu człowieka potrzebny jest również odpoczynek i takimi istotami stworzył nas Pan Bóg. Wydaje mi się, że niedziela jest bardzo potrzebnym dniem i bez niego mogłaby się zawalić cała nasza fizjologia, dlatego też Bóg przemyślnie zarządził siódmy dzień, dniem odpoczynku, który dla nas jest także dniem kultu naszego stwórcy.
W świętowaniu niedzieli ważné jest dobre przeżycie czasu jaki został nam dany. To nie przestrzeń, ale właśnie czas wprowadza nas w tajemnicę i obcowanie z Bogiem.
Oto kilka punktów nad którymi warto trochę się zastanowić:
1. Świętujemy Niedzielę jako Dzień Pański, bo jest pamiątką Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa.
2. Ponieważ Zmartwychwstanie Chrystusa, miało miejsce w niedzielny poranek, stąd słusznie Dzień Pański z soboty został przeniesiony właśnie na niedzielę. Podkreśla to znaczenie Zmartwychwstania jako najważniejszej prawdy Chrześcijaństwa. Z punktu widzenia wiary nie ma sensu i znaczenia świętować wydarzenia historycznego stąd świętujemy coś co ma znaczenie dla naszej wiary dlatego przeniesienie święta z soboty na niedzielę ma znaczenie teologiczne, jest więc uzasadnione (Szabat jest w sobotę, czyli 7 dniem tygodnia jest sobota, a niedziela jest pierwszym dniem. Jeśli ktoś dobrze wsłuchuje się w liturgię mszalną, to tam jest o tym mowa)
3. Dzień Pański (czy to Szabat dla żydów, czy to Niedziela dla chrześcijan) jest dniem świątecznym, ale innym od pozostałych świąt, które, choć wydarzyły się w czasie, to ich pamiątka zbiega się ze zmianami np. przyrody. np. Święto Szałasów zbiega się z pełnią księżyca, pierwotne święto wiosny upamiętnia wyjście z Egiptu. W ten sposób religia przekształca święta rolnicze „w upamiętnianie wydarzeń historycznych”. Podobnie jest w chrześcijaństwie. Wielkanoc również jest wyznaczana na podstawie faz księżyca a święto Wniebowstąpienia Matki Bożej 15 sierpnia w tradycji ludowej brzmi jako Matki Bożej siewnej. Tak Niedziela podobnie jak i sobota nie związane są z żadnym wydarzeniem rolniczym, astronomicznym czy tym podobnym w tym sensie są inne od pozostałych świąt.
4. Czas jest święty i taki był pierwotny zamysł w Biblii. To Biblia uświęca czas, to dopiero później, po oddawaniu czci cielcowi przez Naród Wybrany postanowiono uczynić i uświęcić świątynię. Tak więc najpierw uświęcony był czas a dopiero potem przestrzeń. Opis stworzenia obejmuje kreację przestrzeni a dopiero na samym końcu, gdy Bóg odpoczął „I pobłogosławił Bóg dzień siódmy i uczynił go świętym”. A więc, to dzień, czyli pewien określony czas stał się święty, nie przestrzeń, miejsce, budowla, świątynia, ale właśnie czas został uświęcony.