Przez eksperyment medyczny rozumie się jakiekolwiek badanie, w którym istota ludzka (w różnych etapach swojego istnienia) stanowi przedmiot, za pośrednictwem którego lub na którym zamierza się sprawdzać wyniki dotychczas nieznane lub jeszcze niezbyt dobrze poznane jakiegoś zabiegu. Ponieważ jednak eksperymenty medyczne dotyczą szczególnego przedmiotu, którym jest osoba ludzka, przy ich wprowadzaniu muszą być spełnione szczególne warunki zabezpieczające ją przed manipulacjami.
a)
- Okrutne eksperymenty medyczne i pseudomedyczne dokonywane przez niemieckich lekarzy i naukowców na więźniach obozów koncentracyjnych
- W 1932 roku w Tokio utworzono Badawcze Laboratorium Zapobiegania Epidemii, na którego czele stanął ambitny mikrobiolog generał Shiro Ishii. Dla Japończyków Mandżuria była wielkim laboratorium, a jej mieszkańcy - królikami doświadczalnymi. Nie tylko członków ruchu oporu, lecz także przypadkowych ludzi przesłuchiwano, a następnie odsyłano do ośrodków badawczych. Więźniów zmuszano do wypijania płynów z domieszką cholery, heroiny oraz trującego rącznika pospolitego. Okrutny mikrobiolog nie czekał na śmierć swych ofiar, lecz od razu przystępował do badań, nie stosując znieczulenia. Uważał, że najwięcej korzyści naukowych przynoszą eksperymenty na żywym organizmie. Na więźniach testował efektywność fosgenu, prądu, miotaczy ognia, granatów i broni palnej
najbardziej znane to :
KOLONOWANIE Klonowanie ludzi naruszałoby prawo do posiadania niepowtarzalnej tożsamości i prawo do otwartej przyszłości - człowiek byłby "z góry" zaprogramowany biologicznie; niosłoby ono ze sobą niedopuszczalne ryzyko dla klonów - obecne metody dla uzyskaniu pozytywnego efektu wymagają dokonania transferu jąder do 200 - 300 komórek jajowych, co wiązałoby się z niszczeniem ogromnej liczby ludzkich embrionów; klonowanie pomniejszałoby wartość osoby i poszanowanie dla ludzkiego życia -możliwa stałaby się "produkcja" istot ludzkich "na zamówienie" według ustalonych wcześniej cech, co spowodowałoby daleko idące uprzedmiotowienie człowieka z traktowaniem go - jako bank "części zamiennych" włącznie; klonowanie byłoby zamachem na godność i autonomię osoby ludzkiej - szczególnie w aspekcie przekazywania życia ("człowiek jako istota osobowa powinien być powoływany do życia w sposób osobowy, a produkcja istot ludzkich metodą klonowania byłaby całkowicie pozbawiona wymiaru ludzkiego").
-badania na komórkach macierzystych (mogą być od dorosłej osoby, dziecka, lub zmarłego)
b) na powstającym zyciu
-in vitro Poczęte dziecko powinno być owocem miłości swoich rodziców. Nie może być pożądane i poczęte jako wynik interwencji technik medycznych i biologicznych; oznaczałoby to sprowadzenie go do poziomu przedmiotu technologii naukowej.
-Badania na komórkach macierzystych
Przeciwnicy stosowania technik wykorzystujących embrionalne komórki macierzyste wskazują na fakt, iż już od momentu zapłodnienia żeńskiej komórki rozrodczej plemnikiem powstały zarodek należy traktować jako istotę ludzką. Dlatego też pobieranie komórek z ludzkiego zarodka niszczące jego procesy życiowe trzeba konsekwentnie uznać jako uśmiercanie człowieka znajdującego się w embrionalnej fazie życia. Działanie takie wydaje się nie mieć usprawiedliwienia nawet wtedy, gdy dokonuje się tego mając na uwadze potencjalne dobro jakim byłoby wyleczenie lub uratowanie życia innej osoby.
Przez eksperyment medyczny rozumie się jakiekolwiek badanie, w którym istota ludzka (w różnych etapach swojego istnienia) stanowi przedmiot, za pośrednictwem którego lub na którym zamierza się sprawdzać wyniki dotychczas nieznane lub jeszcze niezbyt dobrze poznane jakiegoś zabiegu. Ponieważ jednak eksperymenty medyczne dotyczą szczególnego przedmiotu, którym jest osoba ludzka, przy ich wprowadzaniu muszą być spełnione szczególne warunki zabezpieczające ją przed manipulacjami.
a)
- Okrutne eksperymenty medyczne i pseudomedyczne dokonywane przez niemieckich lekarzy i naukowców na więźniach obozów koncentracyjnych
- W 1932 roku w Tokio utworzono Badawcze Laboratorium Zapobiegania Epidemii, na którego czele stanął ambitny mikrobiolog generał Shiro Ishii. Dla Japończyków Mandżuria była wielkim laboratorium, a jej mieszkańcy - królikami doświadczalnymi. Nie tylko członków ruchu oporu, lecz także przypadkowych ludzi przesłuchiwano, a następnie odsyłano do ośrodków badawczych. Więźniów zmuszano do wypijania płynów z domieszką cholery, heroiny oraz trującego rącznika pospolitego. Okrutny mikrobiolog nie czekał na śmierć swych ofiar, lecz od razu przystępował do badań, nie stosując znieczulenia. Uważał, że najwięcej korzyści naukowych przynoszą eksperymenty na żywym organizmie. Na więźniach testował efektywność fosgenu, prądu, miotaczy ognia, granatów i broni palnej
najbardziej znane to :
KOLONOWANIE Klonowanie ludzi naruszałoby prawo do posiadania niepowtarzalnej tożsamości i prawo do otwartej przyszłości - człowiek byłby "z góry" zaprogramowany biologicznie; niosłoby ono ze sobą niedopuszczalne ryzyko dla klonów - obecne metody dla uzyskaniu pozytywnego efektu wymagają dokonania transferu jąder do 200 - 300 komórek jajowych, co wiązałoby się z niszczeniem ogromnej liczby ludzkich embrionów; klonowanie pomniejszałoby wartość osoby i poszanowanie dla ludzkiego życia -możliwa stałaby się "produkcja" istot ludzkich "na zamówienie" według ustalonych wcześniej cech, co spowodowałoby daleko idące uprzedmiotowienie człowieka z traktowaniem go - jako bank "części zamiennych" włącznie; klonowanie byłoby zamachem na godność i autonomię osoby ludzkiej - szczególnie w aspekcie przekazywania życia ("człowiek jako istota osobowa powinien być powoływany do życia w sposób osobowy, a produkcja istot ludzkich metodą klonowania byłaby całkowicie pozbawiona wymiaru ludzkiego").
-badania na komórkach macierzystych (mogą być od dorosłej osoby, dziecka, lub zmarłego)
b) na powstającym zyciu
-in vitro Poczęte dziecko powinno być owocem miłości swoich rodziców. Nie może być pożądane i poczęte jako wynik interwencji technik medycznych i biologicznych; oznaczałoby to sprowadzenie go do poziomu przedmiotu technologii naukowej.
-Badania na komórkach macierzystych
Przeciwnicy stosowania technik wykorzystujących embrionalne komórki macierzyste wskazują na fakt, iż już od momentu zapłodnienia żeńskiej komórki rozrodczej plemnikiem powstały zarodek należy traktować jako istotę ludzką. Dlatego też pobieranie komórek z ludzkiego zarodka niszczące jego procesy życiowe trzeba konsekwentnie uznać jako uśmiercanie człowieka znajdującego się w embrionalnej fazie życia. Działanie takie wydaje się nie mieć usprawiedliwienia nawet wtedy, gdy dokonuje się tego mając na uwadze potencjalne dobro jakim byłoby wyleczenie lub uratowanie życia innej osoby.