Jezus głosili bliskość królestwa Bożego, podobnie jak Jan Chrzciciel, w słowach: „nawróćcie się, bo bliskie jest królestwo niebieskie” (Mt 4,17). A potem zlecił swoim uczniom głosić „bliskie jest królestwo niebieskie” (Mt 10,7).. Treść palestyńskiego nauczania Jezusa podają przede wszystkim Ewangelie synoptyczne. Św. Jan Ewangelista, natomiast, nawiązuje do tematu królestwo Boże w trzech fragmentach Ewangelii i kilka razy w Apokalipsie. Łukasz w Dziejach Apostolskich wskazuje na nauczanie o królestwie Bożym przez Jezusa i potem przez św. Pawła. Apostoł Narodów, św. Paweł, przekazując w swoich Listach treść nauczania Jezusa w kontekście hellenistycznym, poruszał także problemy królestwa Bożego; temat ten nie był jednak zasadniczym w jego nauczania. Zasadniczym tematem nauczania św.Pawła było usprawiedliwienie.
Jezus głosili bliskość królestwa Bożego, podobnie jak Jan Chrzciciel, w
słowach: „nawróćcie się, bo bliskie jest królestwo niebieskie” (Mt 4,17). A potem
zlecił swoim uczniom głosić „bliskie jest królestwo niebieskie” (Mt 10,7).. Treść
palestyńskiego nauczania Jezusa podają przede wszystkim Ewangelie synoptyczne.
Św. Jan Ewangelista, natomiast, nawiązuje do tematu królestwo Boże w trzech
fragmentach Ewangelii i kilka razy w Apokalipsie. Łukasz w Dziejach Apostolskich wskazuje na nauczanie o królestwie Bożym przez Jezusa i potem przez św.
Pawła. Apostoł Narodów, św. Paweł, przekazując w swoich Listach treść nauczania
Jezusa w kontekście hellenistycznym, poruszał także problemy królestwa Bożego;
temat ten nie był jednak zasadniczym w jego nauczania. Zasadniczym tematem nauczania św.Pawła było usprawiedliwienie.