Błogosławieństwa Ewangeliczne (zob. Mt 5, 3-12) są jednym z najważniejszych przekazów Ewangelii – jest to prawo Nowego Przymierza dane człowiekowi przez Jezusa Chrystusa. Ale nie jest to jedyny obowiązujący chrześcijanina kodeks. Stanowi on kontynuację starotestamentowego objawienia. Jan Paweł II wyróżnia trzy etapy kształtowania się prawa. Pierwszy wynika z porządku stworzenia: jest to prawo naturalne. Człowiek odkrywa je w sobie jako światło wlane, głos sumienia, który nie od niego pochodzi, ale któremu winien być posłuszny. Ten głos nawołuje do czynienia dobra i unikania zła (por. KDK 16). Drugi etap to dar Dekalogu, który należy rozumieć w kontekście Wyjścia - wyzwolenia Izraelitów z niewoli Egipskiej - stojącego w centrum Starego Przymierza. Dekalog jest drogą prowadzącą do życia, która ma zastąpić dotychczasową - grzech. Bóg uczynił Przykazania obietnicą i znakiem Nowego Przymierz. W ten sposób Dekalog wkracza w trzeci etap daru prawa, którym jest sam Chrystus i głoszona przez Niego Ewangelia. W centrum Dobrej Nowiny znajduje się Kazanie na Górze – mowa zawierająca najszersze i najpełniejsze ujęcie Prawa Nowego Przymierza.
Błogosławieństwa Ewangeliczne (zob. Mt 5, 3-12) są jednym z najważniejszych przekazów Ewangelii – jest to prawo Nowego Przymierza dane człowiekowi przez Jezusa Chrystusa. Ale nie jest to jedyny obowiązujący chrześcijanina kodeks. Stanowi on kontynuację starotestamentowego objawienia. Jan Paweł II wyróżnia trzy etapy kształtowania się prawa. Pierwszy wynika z porządku stworzenia: jest to prawo naturalne. Człowiek odkrywa je w sobie jako światło wlane, głos sumienia, który nie od niego pochodzi, ale któremu winien być posłuszny. Ten głos nawołuje do czynienia dobra i unikania zła (por. KDK 16). Drugi etap to dar Dekalogu, który należy rozumieć w kontekście Wyjścia - wyzwolenia Izraelitów z niewoli Egipskiej - stojącego w centrum Starego Przymierza. Dekalog jest drogą prowadzącą do życia, która ma zastąpić dotychczasową - grzech. Bóg uczynił Przykazania obietnicą i znakiem Nowego Przymierz. W ten sposób Dekalog wkracza w trzeci etap daru prawa, którym jest sam Chrystus i głoszona przez Niego Ewangelia. W centrum Dobrej Nowiny znajduje się Kazanie na Górze – mowa zawierająca najszersze i najpełniejsze ujęcie Prawa Nowego Przymierza.