Od problemu relacji chrześcijan między sobą przechodzimy do problemu jeszcze bardziej rozległego: relacji między wiarą w Jezusa a tradycjami religijnymi świata: islamem, buddyzmem, szintoizmem, taoizmem itd. O tej konfrontacji z "innymi" mówi dwóch ludzi o wielkim autorytecie i doświadczeniu.
Piero Rossano należał, od założenia, do jednego z "organów dialogu" utworzonych przez Kościół po Soborze: do -- watykańskiego Sekretariatu dla Niechrześcijan. Kiedy go spotkaliśmy, był jego sekretarzem: był więc duchownym, który w spotkaniach i kontaktach między religiami, reprezentował oficjalnie chrześcijan identyfikujących się z Kościołem rzymskim.
Piero Gheddo jest misjonarzem, który od ponad trzydziestu lat spełnia szczególną misję: mianowicie przemierza bezkresne ziemie Trzeciego Świata jako dziennikarz, aby relacjonować czytelnikom wyzwania rzucane dzisiaj chrześcijaństwu przez inne religie oraz przez problemy ubóstwa i zacofanie gospodarcze.
Jak głosić wiarę chrześcijańską w świecie coraz bardziej złożonym i pluralistycznym? Co znaczy dzisiaj być "misjonarzem"? Tutaj jest pierwsze umiejscowienie jednego z najpilniejszych problemów, które niepokoją sumienie wierzących.
Od problemu relacji chrześcijan między sobą przechodzimy do problemu jeszcze bardziej rozległego: relacji między wiarą w Jezusa a tradycjami religijnymi świata: islamem, buddyzmem, szintoizmem, taoizmem itd. O tej konfrontacji z "innymi" mówi dwóch ludzi o wielkim autorytecie i doświadczeniu.
Piero Rossano należał, od założenia, do jednego z "organów dialogu" utworzonych przez Kościół po Soborze: do -- watykańskiego Sekretariatu dla Niechrześcijan. Kiedy go spotkaliśmy, był jego sekretarzem: był więc duchownym, który w spotkaniach i kontaktach między religiami, reprezentował oficjalnie chrześcijan identyfikujących się z Kościołem rzymskim.
Piero Gheddo jest misjonarzem, który od ponad trzydziestu lat spełnia szczególną misję: mianowicie przemierza bezkresne ziemie Trzeciego Świata jako dziennikarz, aby relacjonować czytelnikom wyzwania rzucane dzisiaj chrześcijaństwu przez inne religie oraz przez problemy ubóstwa i zacofanie gospodarcze.
Jak głosić wiarę chrześcijańską w świecie coraz bardziej złożonym i pluralistycznym? Co znaczy dzisiaj być "misjonarzem"? Tutaj jest pierwsze umiejscowienie jednego z najpilniejszych problemów, które niepokoją sumienie wierzących.