Question

Bardzo proszę o pomoc w przetłumaczeniu tych zdań na niemiecki a w niektórych trzeba odpowiedzieć. Z góry dziękuję.

Answer 1

Die sogenannten polnischen Schule der Kinder-Illustration
Dieses Phänomen, das nach einer gewissen Zeit des Vergessens
Gewinne wieder - völlig verdient -
Anerkennung. Allerdings verpflichtete seine Mitwirkenden
die Durchführung von anderen künstlerischen Aufgaben.
Grafisch aufwendige Bücher für Erwachsene,
Schulbüchern dargestellt, ein Projekt der
Briefmarken, Etiketten des Spiels, die Karikaturen
diaskopie Display, manchmal sogar, dass
Kartons geschaffen, wonach entstanden
künstlerischen Stoff. Aber sicherlich die am meisten
wahrgenommen durch die Allgemeinheit
Bereich ihrer Arbeit wurden Postkarten. Aber
schwer zu fassen Masse der fotografischen Postkarten
wurden als Postkarten ausgestellt
besonders durch hervorragende Grafik entworfen.
Szancer John Martin, George Srokowski, Olga
Siemaszko, Bozena Truchanowska und Wieslaw
Majchrzak, Zbigniew Rychlicki, Maria Orlowska-
Gabrys, Janusz Grabiański, Joseph Wilkon, Janusz
Stanny, Danuta Imielska-Gebethner, Maria Mackiewicz
Adam Kilian, Janusz Towpik, Jerzy Jaworowski,
Halina Gutsche, Miroslaw Demut, Joseph
Czerwinski, Teresa Wilbik, Andrzej Heidrich,
Maria Uszacka, Bohdan Wróblewski, Hanna-Balicka
Fribes, Ewa Salamon ... Die Namen dieser und anderer
noch so bekannt Bücherliebhaber
Children of the 60s und 70, an den Seiten gefunden
Postkarten, die die Seiten gefüllt
Katzen, Hunde, Schmetterlinge, Muscheln, Sträuße von Blumen, Vögeln
und geschützt Vogelnester, Kolibris und Blumen
tropische Bäume, Sträucher und Obst
giftige, alte Kutschen und Autos, Wappen der Städte
Polnisch, Polnisch Trachten und historischen Kostümen,
Bilder der Helden Dolls Boleslaw
Prus, Porträts der großen Entdecker und berühmt
Polen, die Armee und die Armee Sobieski
des Herzogtums Warschau, Szenen aus Märchen,
Illustrationen zu Gedichten, Anzeigen PLL "LOT" und "Gott
weiß was sonst noch.
Zweimal im Jahr, wurde die Ikonographie
etwas mehr homogen, obwohl ich niejednostronna.
Im Frühjahr, vom Huhn und Küken dominiert;
Hasen und Kaninchen, Lämmer weniger; grau
Basis und bunten Palmen-, Biege-Tabellen
die Babami und szynkami; Miss ausgegossen über dem
junge Männer, und natürlich, Eier, Eier, Eier ...
Im Dezember und zwischen den Dörfern und Städten
Unzähligen von gedruckten und in Umlauf gebracht
in rechteckigen Karton turoni, Herodes
in den Kronen der Tod mit Sense und gwiaździchów
mit den Sternen. Przefruwały Papier Engel
Three Kings gereist, auf diesen vorherrschenden
tekturkowych Königreiche Durchmesser von 10 bis
14,5 cm. Waren, ihre Häuser oder heiligen Nikolaev geschickt;
Küssen unter dem Mistelzweig Paaren Räuber
Tanzen mit einem Bären am Feuer; Pferde
und die Leute in einem Renn-Schlitten, Schneemänner, Vögel auf
Schnee bedeckten Zweigen, Fisch - ist immer noch im Wasser,
wędce es wieder, es ist auf dem Tisch; Krakau
Krippen; Snow Sternen, Schlittschuhe, Schlitten;
Glocken und Kugeln und Kerzen am Weihnachtsbaum, keine
und der Baum selbst, natürlich.
Ich weiß nicht, ob jemand umfasste das gesamte
weit verbreitetes Phänomen. Diese Postkarten haben
werden tausend (Ich selbst habe über zweihundert Weihnachten
und ebenso viele Ostern,
und doch wohl das einzige Stück Zeitgeschichte
Produktion), und jeder von ihnen war in kilkudziesięciotysięcznym veröffentlicht
und manchmal mehr
Anstrengung. Dies gibt Millionen von winzigen,
aber es funktioniert oft sehr zuverlässig
Kunst, die der polnischen Volksrepublik Strohdach Hit
und Betonböden.
Przesłałbym beliebtesten Leser
"Rymsa" Alles, was ich habe und lassen Sie die
sie wählten, was sie zu reagieren, aber es wäre
Ich habe nicht zulassen Editors wachsam, Bewachung, dass
überschreitet nicht die Grenzen gewährt Autoren
statt. Nun, so bin ich gezwungen, weit
gefächertes Angebot. Das ist ein Problem. Die zweite ist ernster.
Wonder, nämlich es
mit nur einer teilweisen Material, I
das Recht auf Vorlage eines mehr allgemeinen Betrachtungen über die Natur
dann Weihnachten Redaktion
Postkarten. Aber ich will Gefahr ...
Gold für Weihnachtskarten, wenn
Ich so erhaben ausgedrückt, beginnt
- Wie im Fall der Kinder-Illustration - nach
1956 und dauert etwa zwanzig Jahren, und sogar
weniger. Für diese Zeit kommen, Postkarten,
wo wir einen Blick hier. Allerdings würde Ich mag zu beginnen
Postkarten von ein bisschen früher. 19. Dezember
1951 schickte eine Frau ihren Mann Jola
mit Mirska in Poznan, die Straße Malecki 1914
im dritten Stock, wie sorgfältig beachten Sie die Adresse,
Weihnachten Postkarte. Das Bild auf der Vorderseite
Diese Postkarte zeigt den Stall, wo
Weihnachts-Firlefanz ausgestellt wurde, gefolgt von der gleichen
Bäume und Dressing auf den Rohstoffmärkten
Erwachsene mit Kindern. Designed eine Postkarte
Janusz Jurjewicz Wahrscheinlichkeit (in der Überschrift, das war
Merkmal des stalinistischen Ära,
und wurde von der Sowjetunion übernommen werden
nicht den vollen Namen, sondern nur der Anfangsbuchstabe des Namens
Autor: "J. Jurjewicz "), die in späteren Jahren
Unser Buch wird gezeigt, Bookshop.
Nicht derjenige, der Designer ist jedoch wichtig.
Sowohl der Dezember-Termin, und zum gleichen Thema
Cards lassen keinen Zweifel daran, dass es
für Weihnachten. Doch das Wort
Jacek Friedrich
Frohe Weihnachten
"Weihnachten" auf einer Postkarte erscheint nicht
- Entweder auf der Vorderseite, oder gespeicherte
Frau Jola auf der Rückseite des Textes möchte. Diese Worte
vermieden werden, in öffentlichen Räumen wie dem
Feuer, welches durch die Prüfung erkannt wird
Zeitungen einmal Jahrbücher aus jener Zeit. Immer
Es erschien vage "Urlaub"
- Niemals Weihnachten. Religiösen Charakter
diese Feiertage Propaganda als ein maskierter
sie konnten. Gdybyśmy dann vertrauen Zeitungen
müssten wir davon ausgehen, dass Kinder mit Postkarten
Jurjewicza eingestimmt nach Hause gebracht
Weihnachten ist nicht ein Komet, und Putten,
sondern etwas ganz anderes. Mit Blick auf
Gdansk Diary of the Baltic "im Jahr 1950 gemeldet
- Oder real? - Einwohner der Wörter
Ich baute die Straße Ogarna: "Wir
Kleid unseren Weihnachtsbaum, so dass die Kinder wissen,
dass sie leben an der Küste, am Meer, und dass
wusste, dass die wichtigste Sache in diesem
Moment ist, um Frieden zu bewahren. Wir werden dies tun
[...], Die Möwen wird ein kleiner weißer Karton geschnitten
okręciki, Segeln und vor allem viele kleine,
cute Unzertrennlichen. Unsere Kinder, obwohl
klein sind, müssen sie wissen, dass die Taube ein Symbol ist
Frieden, und Frieden ist das teuerste, was in der
der Welt. " Die Überschrift dieses Textes lautet:
"Weihnachtsbaum - ein Symbol des Friedens."
Obwohl das Tauwetter brachte poststalinowska
in dieser Hinsicht etwas Entspannung (wie in
Ende), aber diese Tendenz zu ignorieren,
Marginalisierung oder zu relativieren
religiösen Charakter von Weihnachten - sowohl
feierte im Dezember, als auch jene berühmten
Spring - blieb, wie es mir scheint, eine konstante
Merkmal der offiziellen Veröffentlichung der Produktion, in denen
den Weg geführt, das Amt des Publishing
"Traffic". Als Folge viel von dieser Zeit
Produktion war eher banal
als religiös. Mit all dieser möglichen
war nach dem Bruch mit der Tradition komplett,
denn zu jener Zeit wird der größte Teil der Produktion nicht
Allerdings ist völlig säkular. Außerdem ist es
zugeben, dass es eine Spannung zwischen ihnen war
zwei Welten - einerseits, Säkularisierung
traditionellen christlichen Themen der anderen
und zweideutig, aber noch lesbar
Eindringen von religiösen Themen für Gemälde
angeblich säkularen - das macht Ikonographie
wird überzeugend (soweit ich weiß, ein wenig
sonst würde ich sah kaum bekannt
Produktion von kleinen, privaten Initiativen und Publikationen
Genossenschaft, wo die religiösen Themen
erschienen mehr offen; Seite
Die künstlerische Produktion wurde jedoch diese in der Regel
so unglücklich, dass ich nicht erwähnen sie hier:
am besten in ihrer Ästhetik manifestiert
heiligen Bilder, öfter - Gemeinsame
amateurhaft).
Zu den Themen, die berücksichtigt werden können
säkular, nicht mehr geltend gemacht werden sogar Schneemänner
(ZB durch Janusz Grabiańskiego,
Maria Mackiewicz) oder Rodeln (zum Beispiel von Joseph
Wilkon, Kulesza Angeles, Mary-Orłowska
Gabrys), Kinder Gleiten auf Schlittschuhen (zB
Präsentiert von Maria Mackiewicz), oder spielen
auf einem Schlitten (zum Beispiel, präsentiert von
Sophia Fijałkowska), Vögel auf Fichtenzweigen
(ZB durch John Martin Szancer,
Joseph Czerwiński), Zwerg-Futter
Karpfen aus dem Wasser (durch Wilkon, Siemaszko)
Räuber im Schnee (von Orłowska-Gabrys)
oder verliebte Paare unter dem Mistelzweig (z. B.
dargestellt durch Orłowska-Gabrys, Danuta Imielska).
Und diese Bilder erscheinen, jedoch
manchmal unerwartet, ähnlich Motive
als ein christlicher Feiertag. Oben
all den Stern von Bethlehem, wie
auf einer Postkarte von Adam entworfen
Kilian hervorgehoben - stilisierten Malerei
auf Glas, die, nachdem alle, die typisch für Kilian
- Village Band auf einem Wagen (in diesem Fall eine Postkarte
Interessant ist auch wegen seiner umgekehrten
verzeichnete die Zahl der Vertragsbediensteten: "Zam. Gott 697
Christmas "- unter den Postkarten ist mir bekannt
Diese, neben anderen Kilian Postkarten aus der gleichen Charge,
vollständige Ausnahme; weiß nicht, wann Postkarte
ausgestellt wurde, schickte eine Kopie an mich bekannt
wurde im Jahr 1966). Ein weiteres Beispiel für diese religiöse
"Contraband" kann eine Postkarte werden
Maria Gabrys Orłowska-präsentierenden muzykującą
Paar im Renaissance Kostüm.
Über sie überhaupt, die mehr als schwierig, wird
von Weihnachten, wenn nicht die Worte "Merry
Christmas "und der Präsentation von Mary's Altar
mit dem Kind an der Wand hinter diesem Paar
(Bis spätestens 1967.)
Ist das Thema Weihnachten gelten als "ziemlich
weltlich - weiß nicht. Sicherlich nicht anwendbar
es direkt an den christlichen Charakter
Weihnachten und war als solche
wahrscheinlich relativ reibungslos ab dem Zeitpunkt
Angesichts der gegenwärtigen politischen Korrektheit.
Jedenfalls scheint die offensichtliche Motiv
oft in sehr unterschiedlichen Ikonographie
Champions
Varianten. So finden wir einen Weihnachtsbaum in der Form
einfachste - przystrojonego Bäumen (zB
sortiert nach Szancer), aber nicht so
oft, wie Sie sich vielleicht vorstellen. Manchmal Kleider
Baum wird in einem unerwarteten Umfeld
- Zum Beispiel im verschneiten Wald
unter den verbleibenden pniaczków nach gefällten Bäumen,
vielleicht andere weniger Glück choinkach
(ZB durch George Gorazdowski gezeigt)
oder am Fuße des Tatra-Gebirges, umgeben von
spozierających die Räuber góralkę tanzen
die przystrojonym świerczkiem (z. B. gezeigt,
von Szancer).
So haben wir einen Baum ustrojone gleichen Herzen,
Schneeflocken (z. B. durch Baum
Hanna Balicka) oder zwischen Ästen igrającymi
Vögel (z. B. durch Szancer gezeigt,
Barbara Świdzińska). Dann wieder die gleichen Vögel
geschmückten Weihnachtsbaum, mit dem roten dzióbkach
Waldbeeren (z. B. eine Postkarte Mackiewicz).
Wann sonst tun es die Zwerge hingewiesen
Kappen (auf Postkarten
Danuta Konwicki, Joseph Wilkon) entweder allein
Santa Claus (auf einer Postkarte gestaltet
von Bohdan Wróblewski). Manchmal
Auch der Weihnachtsbaum vor dem Santa trägt mit
gegenseitig auf dem Schlitten (wie Maria auf einer Postkarte
Schwartz-Schiera), und auch das nur schneidet sie
in den Wald mit Hilfe eines geflügelten Engel (wie in
gestaltet von Olga Siemaszko). Einige
offenbar glauben, dass die heiligen
Nicholas wyręczy sie in dieser festlichen Pflicht
Wir kaufen einen Weihnachtsbaum auf dem Marktplatz (zB
Postkarte von Sophia Fijalkowski) und dann
bringen sie auf den Arm, um das Haus (so erschien
Mann ist ein Casimir, Leonia Janečka), wo die Menge
in dem Fenster zeigt die weihnachtliche Stimmung
Haushalte (auf Postkarten gestaltet
von Zbigniew Rychlickiego, Leon Janečka)
oder wird durch aufwendig nakrytemu Tabelle beigefügt
Den Hecht in der Hauptrolle (der entworfenen
von Szancer). Er genießt nicht nur ihre
ihre Kinder - zu Hause (auf einer Postkarte
von Orłowska-Gabrys), oder auf Stadt
Square (entworfen von dem Julitta Karwowska).
Genießen Sie es sogar zottigen Bären
(Wie von Eugenia Stec gezeigt) und andere Tiere des Waldes
Gerne finden Unterschlupf
Dieser Weihnachtsbaum unter falschem
(Wie auf Postkarten von Miroslaw Demut,
Maria Mackiewicz), ist wieder unter Wald
świerczkami nur in Schnee gekleidet (auf der entworfenen
durch Demut, Mackiewicz)
darunter den dunkelblauen Himmel
sogar in der Lage, mit den Sternen des Weihnachtsbaums (auf den Glanz
Postkarte von Anna Stylo).
Manchmal sehen wir nur eine einzige Zweigstelle
geschmückt mit Kugeln und Kerzen (auf Postkarten
von Bozena Truchanowskiej und Wiesław
Majchrzak) oder Feuerwerk
(Auf einer Postkarte von Barbara konzipiert
Kusak) oder hängend auf der linken Seite hinter
Spielzeug unter dem Weihnachtsbaum - Geschenke
(Entworfen von Danuta am Konwicką).
Einzigartig ist die Postkarte von
John Martin Szancer, wo Warschau
Meerjungfrau mit einem Schwert nicht, sondern
kleine, geschmückte Weihnachtsbaum (entworfen von George Srokowski
Postkarte vor Neujahr
Städte, in denen Meerjungfrau hält ein Glas Schwert
Champagner und eine Scheibe ist die beträchtliche
Einstellrad auf die Anweisungen auf dem Dozen;
Thema des neuen Jahres Postkarten, weniger
zahlreich, aber auch interessant, muss warten
Ein anderes Mal).
Warschau Motiv fand auch in
Joseph Wilkon Postkarte: ein Weihnachtsbaum geschmückt
steht vor dem Hintergrund der historischen ziemlich frei gezogen
Stadt, über die wir erkennen
Columns Zygmunt charakteristische Silhouette.
Auch auf eine Postkarte gestaltet
von Maria Mackiewicz (im Besitz von
Eine Kopie wurde mir im Jahr 1969 gegeben, aber
Projekt selbst kann früher) - umgeben von
von einer kleinen Gruppe von Kindern geschmückte Weihnachtsbaum
sitzt neben der wiederaufgebauten Häusern der Stadt Danzig.
Diese Postkarte ist besonders nah bei mir. Nicht
nur als gdańszczaninowi, sondern auch als Autor
ein Buch über den Wiederaufbau in Danzig.
Alles deutet darauf hin, dass die Häuser
der Postkarten sind auf der Straße Ogarna, so Ständigen
wo im Jahre 1950, war uns bekannt zu stehen
mehr der "Weihnachtsbaum - ein Symbol des Friedens." Trotz der Bemühungen
das Bild der Maria Mackiewicz nicht bemerkt
Aber Picassowskich Tauben.
Zusätzlich zu den anderen Baum eindeutig zugeordnet
mit weihnachtlichen Motiven sind Sternsinger
und die Krippe. Deren "Laizismus" ist immer noch
mehr als zweifelhaft, Weihnachten - immerhin finden
Sie sind das Evangelium, oder zumindest
apokryphen Beschreibungen von Weihnachten.
Gleichzeitig sind jedoch nicht strikt Themen
religiös. Vielleicht ist diese Zweideutigkeit hat dazu beigetragen,
auf die große Popularität dieser Themen
(Es enthält etwa ein Sechstel,
und vielleicht einer von fünf, die ich kenne Weihnachten
Postkarten). Ihre Popularität
wahrscheinlich auch begünstigt die damit verbundenen
ludowość so in der zeitgenössischen geschätztes noch
Polen. Vor allem die Popularität
Unnötig zu ordnen diese ungewöhnliche visuelle
Attraktivität des gleichen Themen. Malerisch
Kurrende Kostüme getragen von
Sterne sind beeindruckend, Ramm ein
auf dem zweiten Turm Krakow Krippen
Maria Orlowska-Gabrys
Marian Stachurski
Maria Mackiewicz
Champions
- Das alles hatte zur Förderung künstlerischer
Erfindung.
Mit einem einzigartigen Vergnügen (zumindest
Über zwanzig Mal) carolers vorgestellt
auf ihre Postkarten, Maria Orlowska
Gabrys: und Mittelalter und der Renaissance
und Folklore, am Rathaus und an der Poznan
Sandomierz, Kazimierz auf dem Markt über
Weichsel und der Markt in Warschau vor der Kirche
Lady in Krakau und die Krakauer Tor
in Lublin, die turoniem, mit dem Stern,
von der Krippe, Kinder und Erwachsene. Erwachsene Sternsinger,
oft aufgerufen Orłowska-
Gabrys, ist es selten, in anderen Autoren,
, der die Rolle, dass Kinder in der Regel (nicht gab
B. Kilian, Szancer, Stanny, Mackiewicz,
Balicka, Irena Czarnecka, Marian Stachurski,
Elizabeth Fido, Leonia Janečka, Thomas Rumiński,
Julitta Karwowska). Zu den schönsten
Alte Postkarten, die die Sternsinger
Skizzen aus einer Karte, dass eine feine Linie Punkt würde
von Hanna-Fribes Balicka, wo der Autor
enthalten, unter anderem, Krakow Krippe.
Thema Krippen, bereits populäre auf Postkarten
vor dem Krieg, nach dem Krieg gefunden
war auch vor dem Tauwetter von 1956. Manchmal ist die Prosa
gleichen Krippe (wie eine Postkarte Barbara
Chojnacka-Zarzycka, T. Jodłowskiego - kann
schon gespürt, aber beide Fahnen,
und einen Stern auf der Krippe sind rot,
und manchmal auch ihr begleitet
Gruppe von Zeichen. Sehr interessant ist die Postkarte
war wahrscheinlich noch in der stalinistischen Periode,
Angezeigt wird getragen von
zwei Jungen Krippe Krakaus
verziert mit weißen und roten Wimpel
und ein paar andere Leute, von denen eines
hält in seinen Händen etwas zu schreiben und ein Stück Papier.
Ich vermute, dies ist ein Papier
Umlauf mit dem Frieden von Rechtsbehelfen
weil neben dem eine weiße Taube fliegt - zuverlässig
Friedenstaube. Auf diese Weise neben den bekannten
Wir haben Weihnachtsbaum - ein Symbol des Friedens, "wir haben
"Krippe - ein Symbol des Friedens."
In späteren Jahren scheint Krippe
als gesondertes Thema auf Postkarten gestaltet
sogar von Olga Siemaszko
und Wieslawa Grosset. Für mich jedoch besonders
Weihnachtskrippen sind ziemlich Bilder erstellt von
Bozena Truchanowską.
Der offensichtliche Grund Weihnachten
Ikonographie des Santa. Hier aber touch
ziemlich komplizierte Angelegenheit. Postkarten
aus dem späten neunzehnten und frühen Jahrzehnten des zwanzigsten Jahrhunderts, zumindest
in unserem Teil Europas, doch erschien
traditionelle Figur des Santa Claus, wie
Bishop - in der Mitra und Krummstab, meist
in weißen Gewändern. Mit der Zeit aber auch bei uns
zu verbreiten begann, hat bereits begonnen
im neunzehnten Jahrhundert, und letztlich geprägt und popularisiert
in der Werbung für Coca-Cola aus den 30er Jahren
zwanzigsten Jahrhunderts, die Darstellung von Nicholas nicht mehr als
Heiliger, sondern als eine derbe Großvater des Nordens
in Weiß gekleidet mit Pelz getrimmt
Tekeze River rote Jacke und Mütze. Diese Variante
auch stark dominiert von der polnischen
Postkarten nach 1956 veröffentlicht Frage
Nur wenn in diesem Fall folgte bewusste
Entsakralisierung und Entchristlichung der Person
Heilige, oder ob es eine Manifestation der universalen
Kommerzialisierung und Banalisierung dieses Formular. Ein
Darüber hinaus schließt nicht aus anderen, und in Wirklichkeit peerelowskich
Faktoren wie Umgestaltung der offiziellen
war sicher bei der Hand. Denken Sie daran, dass
in der stalinistischen Periode St. Nicholas versucht,
Ersatz aus dem Osten,
Mroz Großvater und czerwonokubraczkowe
undefined Form von Identität konnte
und tatsächlich diese Rolle spielen.
Es kann aber unterschiedlich sein. Vielleicht sind in den roten
ubrankach scheint nicht heilig zu sein
Bischof, denn es war nicht heilig Mykolaiv?
Meine Zwillingsschwester und ich in der Kindheit
Doch klar die heilige odróżnialiśmy
Nicholas, der zu mir kam eine höfliche
Kinder 6. Dezember, aus der Sterne, die bringen
Geschenke an Heiligabend. Diese Differenzierung hat
zuversichtlich, dass die Hälfte meiner mütterlichen
Familie stammt aus Kujawien, wo, wie
und Wielkopolska, ist Star der bekannten Form
heute. Aber ich finde es schwer zu sagen, wie
vor Jahrzehnten, jene Fälle allgemein verstanden
Polen. Sie müssen sich auf die Hilfe von Ethnologen nennen.
Das kann jedoch deutlich in die Augen
dann Polen waren zwei Figuren, es kann
bieten sehr interessante Postcard
Wieslawa von Grosset, welche Form
in einem roten Anzug Listen willkommen
Umarmung mit der Figur des Bischofs Roben und Krummstab
in der Hand.
Unabhängig von diesen Zweifeln, unbestritten
ist, dass der Bischof auf die persona erschienen
Postkarten selten, und zwar auch
einmal mehr, dass über die religiösen beschlossen wurde
Variante dargestellt ihr ohne ungebührliche Aufmerksamkeit
Bozena Truchanowska
Bozena Truchanowska und Wieslaw Majchrzak
Olga Siemaszko
Champions
für weitere Details. Zu den Shows, die ich kenne
Bischofsmütze ziemlich sicher, dass Sie identifizieren können
nur zwei: eine sehr kurze
Präsentation von Adam Kilian, wo St
Bishop, unterstützt von einem Engel geht über die Brücke
podpiłowywany von einem böswilligen Teufel, und
auf einer Postkarte von Bohdan Wróblewski
wo Santa Claus in der Mitra und Bischofsstab
Snow packt den Korb Sternen. Bischof
Attribute - meist Gauner - kann
haben nur ein paar Postkarten gesehen.
In diesen Fällen erlaubt zudem spezifische
Darstellungen in der Ikonographie der beiden Arten von fusion
(ZB auf Postkarten von Truchanowskiej,
Mackiewicz, Eugene Stec
und Wroblewski).
Vergleichen wir nun diese ohne
Weitere zahlreiche weltliche Santas. Invention,
im Hinblick auf ihre Bildsprache, wurde
signifikant. Auch zu uns kommen in einer Vielzahl von
Übrigens: auf dem Schlitten (auf einer Postkarte gestaltet
von Marie Schwartz-Schiera), für
exotische Schlitten von Rentieren gezogen
(ZB auf einer Postkarte von Szancer) oder
Pferd vertraut (z. B. designed by
Elizabeth Fido) in den Warenkorb gelegt (so ist es beispielsweise erschien Julitta
Karwowska) oder über den geladenen
Schenkungen als Sattelzug
(Auf einer Postkarte von George entworfen
Gorazdowski), und sogar ... Ebene (für
niesygnowanej Postkarte, die mit viel
Wahrscheinlichkeit kann George zugeschrieben werden
Srokowskiemu). Überhaupt nicht überrascht sein, wenn ich
Nicholas einmal stolperte über die Beschleunigung Rakete
space. Dies wäre ein Motiv sein, immerhin ein sehr
zu der Zeit in den 60er Jahren Einige zwanzigsten Jahrhunderts Santas
sie sind nicht erforderlich, auch die modernsten
Beförderungsmittel. Sie können in der Tat bewegen
in der Luft aus eigener Kraft (wie z. B.
Plakate Postkarten, Mackiewicz). Nicht
Leider war dies alles geschenkt und viele
muss durch den Schnee waten am Fuß (so legte sie einen
Mackiewicz, Stec, Imielska, Karwowska,
Grabiański, Christine Tarkowska-Gruszecka,
Ewa Salamon, Barbara Mulas-Świdzińska). Manchmal
wir sehen, wie müde die beschwerliche Wanderung
Der alte Mann saß auf dem Stumpf abgeschnitten (at
Postkarte von George Gorazdowski).
Wie Sie wissen, Santa kommt normalerweise
aus dem hohen Norden. Danuta Imielska-Gebethner
jedoch seine vertrauter angeboten
Sorte, mit der Hobby-Horse überquerte, gefolgt
Trace Srokowski George, der ein paar
Jahre zuvor machte ein ähnliches Verfahren, przydając
Allerdings Lajkonikowi Rentiere Kopf.
Das ist natürlich ein wichtiges Attribut Nicholas
Beutel, gefüllt mit Geschenken, die zunächst
müssen ordnungsgemäß Mendez nach der letztjährigen
Härten (z. B. eine Postkarte von Imielskiej)
und kann dann nicht mehr wahrnehmen seine ordnungsgemäße
Funktion. Außerdem wird den Kindern geben
in verschiedener Weise. Einige werfen Mykolaiv
Geschenke an den Schornstein (auf Postkarten durch
Mackiewicz, Stachurski), oder Abwerfen
Beutel Goldstaub (auf einer Postkarte von Siemaszkowa)
andere standen auf dem Steinhaufen paczuszek,
nur darauf warten, für ihre Kinder (auf der entworfenen
von Wroblewski). Wieder andere, sogar
Geschenke, die von Kindern vorgetragen hören
Gedichte oder Lieder gesungen (wie in
Postkarte von Imielskiej). Es passiert sogar
dass die wehmütige Rohr Nicholas abgelaufen Stehen
die Art und Weise Kinder und gab ihnen auf allen ...
(On von Fido) ausgelegt ist.
Manchmal wiederum versucht, die Menschen zu entlasten
Weihnachten in den minutiösen Vorbereitungen:
Weihnachts-Kleid (entworfen von dem Wroblewski)
einen Fisch fangen, auf dem festlich gedeckten Tisch (auf dem
designed by Siemaszko), und manchmal
selbst bringen es fertig auf einem Tablett (auf der
Postkarte von Orlinski). Manchmal jedoch,
spiegeln die Vorgänge schon recht ungewöhnlich.
Als jemand, der mit der Kelle Formen
große Schneeglöckchen (auf einer Postkarte von
Rev Gregory), oder wer bedient
Kinder als Grundlage für die Erstellung von akrobatischen
pyramidenförmigen Weihnachtsbaum (auf der entworfenen
von Janečka), oder ein anderes,
Aufhebung der mächtigen Schnurrbart, um einen Kuß zu akzeptieren
die verführerische Dame in High Heels (für
auch durch Janečka) ausgelegt ist. Zuletzt
Beispielsweise kann als Maß dienen, wie weit
Oft wurde der Archetyp des heiligen Bischofs.
Nur geringe Zweifel an der Verbindung
der christlichen Tradition, im Gegensatz zu den kommerzialisierten
Nicholas, nicht erhöhen die Heiligen Drei Könige.
Ich frage mich also, wie das Thema präsentiert wurden
die Nachkriegs-Postkarten. Sie werden wahrscheinlich
zeigen die beiden entgegengesetzten Formel. Nach
Ein dargestellt Schwere der Magi (wie
Truchanowska und Majchrzak, Wilkon, Orlowska-
Gabrys, Fijałkowska, Stachurski, Balicka-Fribes)
vielleicht sogar die Salbung (wie Szancer).
Nach dem zweiten - mit traditionellen gesättigt war
Witz Thema und trägt Weisen aus dem Morgenland fliegen
Flugzeug oder in einem Fotostudio
darstellen, die dem gemeinsamen Bild (und so erschienen sie
Leonia Janečka). Falls irgendwo zwischen
eine große Gruppe Performances, in denen drei
Kings in keiner der sich darauf einzulassen ist wahr
halsbrecherischer Projekt, aber die gleiche Form
graphischen Charakter ihrer Zeichen oder weniger
mehr humoristische (wie auf Postkarten
von Imielskiej, Grosset, Kilian, Gutsche,
Karwowska). Unabhängig von der angenommen
Formel wurde der Grundsatz der Heiligen Drei Könige zeigen
ohne das Kind. Ja, sie sind durch gemeinsame untermauert
Star of Bethlehem (für bedeutsam, dass fast
Es ist immer wieder von schweren redaktionelle Begleitung
Thema, und nur gelegentlich redakcjom freieren)
Aber in dem Moment ist pokłonienia
Kind von den Magiern scheint nur ausnahmsweise
- Bisher trafen mit nur einem
Beispiel dieser Art (auf einer Postkarte
von Janusz Grabiańskiego).
Stern von Bethlehem leuchtet nicht nur
Drei Könige. Zum Beispiel finden wir es
die Kirche von Postkarten Joseph Wilkon
aus den frühen 70er Jahren Zwar sieht er mehr
wie eine große Krippe gefüllt Krakau
den verschneiten Wald, als wie eine gewöhnliche Kirche,
aber die Show wahrscheinlich zuordnen können
Adam Kilian
Julitta Karwowska
Champions
Jacek Friedrich
Kunsthistoriker (Studium an der Jagiellonen-Universität.)
Arbeiten in der Abteilung für Kunstgeschichte, Universität
Danzig. Autor mehrerer Bücher über Danzig, einschließlich
einen Leitfaden für Kinder für junge Reisende Gdańsk
(Danzig, 2005). Ist Eigentümer von über 2
Tausende von Produkten illustrierte Sammlung polnischer Bücher
für Kinder und Jugendliche, hauptsächlich aus den 50er Jahren und 60 Zwanzigsten Jahrhunderts
die Schäferin, obwohl wir nicht sehen, die Arbeit Wilkon
menschliche Gestalt. Thema der Gläubigen
und gebunden an Mitternacht, als wahrscheinlich zu
Kirche, wahrscheinlich, weil optisch ansprechende,
nicht allzu häufig auftreten. Ich weiß nur,
diese Art von drei Postkarten, zwei Bohdan Wróblewski
und ein Thomas Ruminski.
Auf der letzteren nach der kleinen Form
Holzkirche, haben jedoch eine historische
Kostüme, die den Verdacht zurückgewiesen, dass
Service könnte vielleicht statt
heute. Weniger offensichtlich sind vorhanden
Wroblewski. Seine Zeichen werden angezeigt
synthetisch, so dass sie sowohl als sein
für historische oder Folk, sowie die zeitgenössischen.
Natürlich auf jeder dieser hier
Postkarten an die Kirche hat kein Kreuz.
Während die traditionellen religiösen Bilderwelt ist nicht
hat keinen Einfluss auf die Ikonographie von Weihnachten
Postcard in PRL veröffentlicht
Doch wie Sie sehen können, war es oft verwendet
auf eine altmodische und pittoreske
Angebot oder eine humorvolle Travestie (wie oft
sogar mit den Gestalten der Sterndeuter war sein)
und viele der Themen von einer spezifisch religiösen
erscheint nicht oder nur sporadisch erschienen
(Ähnlich im Charakter - nicht so sehr anti-religiösen,
vielmehr nicht-religiöse - noch deutlicher
Anschließend wurde Osterkarten übertragen,
sondern mehr auf, dass in der nächsten Ausgabe von "Rymsa).
Schließlich bin ich Blick auf die
die seltenen Ausnahmen von der allgemeinen Regel, dass
dh Postkarten, die gefunden werden können
Bilder oder Texte, die direkt mit
das Wesen dieser religiösen Feiertagen, dh
Christi Geburt. Die bisher gefundenen
etwa zehn (wenn Sie nicht zählen ein paar, die
Kind in der Krippe, zeigt die ganze
und stilisierten Volkskunst, und daher
genommen, ein Zitat, wie Postkarten
Maria Tokarczyk Wieslawa Grosset).
Auf zwei Postkarten von 1960
Der dritte und wahrscheinlich ein bisschen später Maria
Orlowska-Gabrys serviert traditionelle
ikonographische Formeln, in denen es
Elemente der Verehrung und Anbetung der Hirten
Kind von Joseph und Maria kniend,
abgeleitet von einer Vision noch heiligen Brigit.
In der christlichen Ikonographie abgeleitet
engelhafte Unterstützung auch an jeder dieser Gegenwart
Postkarten (einer von ihnen ist in der Tat
Interessanterweise Mischen Verehrung und Anbetung der Hirten
Engel: nämlich die Engel sind gekleidet
in Krakau rotbraunen Fell und spielen auf folkloristischen Instrumenten).
Die Aufführungen dieser Köpfe
umgeben von einem Heiligenschein des Heiligen, in Verbindung
, Gibt es keinen Zweifel an der sakralen
Naturszenen.
Ein Heiligenschein oder Nimbus ist durch eine Lichtgestalt umgeben
Kind auch im Jahr 1961 veröffentlicht
Die beiden Postkarten Janusz Grabiańskiego.
Einer von ihnen ist bereits die Szene erwähnt Bogen
Three Kings. Für Kunsthistoriker, vor allem
Interessant ist die zweite von ihnen, auf die der Autor durchgeführt hat
bestimmte Verringerung der traditionellen ikonographischen
Theme Gottesdienst Pfarrer: Pastoren
verschwunden waren und lediglich widerspiegeln bydlątka
Anbetung des Kindes. Im Falle der Geldbuße
animalisty, die Grabiański, eine solche Behandlung
nicht besonders überraschend.
Im Gegenzug John Martin Szancer rund um das Jahr 1958
entwarf eine Serie von Postkarten, die statt
Standard Aufschrift "Happy Holidays"
Es sind Zitate aus Weihnachtslieder und Pastoralen. Words
"Ran nach Bethlehem ..." illustrieren die Hirten
Playing Dzieciąteczku (nieukazanemu
direkt im Bild) an einem Rohr, Geige
und - nach dem Wortlaut Pastoralen - die Leier,
Kurbel Lyra, natürlich. Drei majestätische
Kings of Weihnachtslieder illustrieren Pundits
Monarchen der Welt ... und tęczowoskrzydli
adorujący Engeln umgeben von radial
Heiligenschein des Kindes - die Worte: "Lulaj, lulaj,
Kindchen, du ukołyszem piosneczką. Mächtig
das Blasen der Trompete ein anderer Engel verkündet:
"Gott geboren ist, zittern die Kräfte." Engel auf dem
zitiert hier sind nicht Postkarten Szancer
Engel sind unterhaltsam, was sein kann
auch auf die zeitgenössische Arbeit Weihnachten
Postkarten (zum Beispiel, designed by
Gutsche, Grabiańskiego, Grosset, Boratynski).
Auf Postkarten Szancer ist himmlisch
Substanz gewonnen direkt aus der Tradition
Kirchliche Kunst, vor allem mittelalterlich.
Für alles, was ich weiß, von Postkarten ausgestellt
Anhang der Staat am meisten
Die Kirche hat die Charakter-Design
1957 von Angela Kulesza. Vor dem Hintergrund ähnlich
Mary Glasmalerei Präsentation
Joseph mit dem Jesuskind und wir hier sehen vier
komeżkach Altar in der Entrückung wyśpiewujących
ein frommes Lied.
Ohne Zweifel ist es kein Zufall, dass
fast alle der hier zitierten Postkarten
insbesondere im Zusammenhang mit religiösen Motiven
geboren in den ersten fünf Jahren nach
bezeichnet den Beginn des Tauwetters von 1956. Er war
ist der Zeitraum, in dem, nach einem sehr schwierigen Jahren,
Religiosität der Polen konnten sich frei offenlegen
- Zum Beispiel, einige Zeit zurück
dann an Schulen und Religion. Diese liberale oder
kann nur pragmatischen Kurs der Macht nicht zuletzt
Doch allzu lange. Wie wir wissen, dem berühmten Brief
Bischöfe der Kirche von den Konfliktparteien wieder
werden geschärft. Dies ist wahrscheinlich nicht erklärt werden können
Diese kurze Einleitung des religiösen Trends
Postcard Kunst in PRL.
Ich habe nur Weihnachtspostkarte bekannt,
mit dem Wort "Gott" ist
erwähnten vorhin Postkarte Szancer
Engel mit der Trompete dmącym. Eine Kopie dieses
Ich habe, erstellt am 26. Dezember 1959, frankiert
Abzeichen wurde "im fünfzehnten Jahr PRL. Auf der Rückseite
PRL, auf der Vorderseite - Gott. Wie in meinem Index
1984 - Auf der dritten Seite des Textes der Eid,
nach denen die Kenntnisse, die ich gewinnen
, um "aktiv an der Konstruktion beteiligt
Sozialismus ", und der erste - das Siegel der Universität
mit St. Stanislaus. Das war eine seltsame
Land ... Aber die hübsche Ansichtskarte in sie erlebt.
John Martin Szancer
mysle ze dobrze