May 2019 2 42 Report
Ada nggak y ponpes yg bagus dan trjangkau di daerah banyumas?
More Questions From This User See All
Sebuah taplak meja berbentuk lingkaran dgn jari² 35 cm. Taplak tsb di letakkan di atas permukaan meja yg juga berbentuk lingkaran dgn diameter 98 cm. Luas permukaan meja yg tidak menutup taplak adalah....
Answer
Paman memiliki lahan berbentuk persegi dgn luas 2.025 m².di sekeliling lahan tsb akan di bangun tembok.di ketahui luas persegi adalah sisi × sisi.panjang tembok yg di Bangun adalah??
Answer
Sebuah kotak berisi bola merah dan hijau. Bnyk bola merah ada 24 buah,bola hijau lebih banyak 8 buah dari bola merah. Perbandingan banyak bola merah dan bola hijau adalah....
Answer
Bonus!!!! "ya lal whaton3 hubbul wathon .........
Answer
اختلف الفقهاء في حكم أكل الضب، فذهب الجمهور إلى إباحته، واستدلوا بالحديث المروي عن الصحابي الجليل عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما -، قال: "دخلت أنا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت ميمونة ، فأتي بضب محنوذ (أي مشوي) فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده، فقلت : أحرام هو يا رسول الله ؟ قال : " لا ، ولكنه لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه " قال خالد: فاجتررته فأكلته ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر".(الموسوعة الفقهية ج5 ص 142). وذهب الإمام أبوحنيفة رحمه الله إلى تحريمه، احتج بالحديث المروي عن عبد الرحمن بن حسنة: "أنهم أصابتهم مجاعة في إحدى الغزوات مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجد الصحابة ضباباً فحرشوها وطبخوها، فبينما كانت القدور، تغلي بها علم بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم فأمرهم بإكفاء القدور فألقوا بها". (أخرجه الإمام أحمد وصححه الحافظ ابن حجر في الفتح 9/665).واعتبر جمهور الفقهاء ما ورد في تحريمه منسوخاً؛ لأن حديث الإباحة متأخر، لأنه حضره ابن عباس وهو لم يجتمع بالنبي صلى الله عليه وسلم إلا بالمدينة.وممن كره الضب من الصحابة رضي الله عنهم علي بن أبي طالب، وجابر بن عبد الله، ويحتمل أن تكون الكراهة عندهما تحريمية، وهذا عندئذ يتفق مع القول بالتحريم، ويحتمل تنزيهية. (المحلى لابن حزم 7/431). وحجة من قال بكراهته تنزيها تعارض أدلة الإباحة والتحريم، فيكره تنزيها احتياطا. (الموسوعة الفقهية 5/55). الشيخ صالح الأسمري المختار الجواز ، ومن أدلة ذلك حديث سيدنا ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعاً : "الضب لست آكله ولا أحرمه". (رواه البخاري في :الصحيح). وفي رواية عند مسلم: "كلوا فإنه حلال ولكنه ليس من طعامي". وأما حديث عبد الرحمن بن شبل الأنصاري رضي الله عنه وفيه :" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل لحم الضب ". (فرواه أبو داود في: السنن). وقد ضعَّف سنده جماعة ومنهم البيهقي في :"السنن" لكن قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في :"شرح البخاري":" أخرجه أبو داود بسند حسن". فلعله منسوخ قاله في :"فتح الباري" ، ودليل الجواز أقوى قال النووي رحمه الله في :"شرح مسلم": "أجمع المسلمون على أن الضب حلال ، وليس بمكروه ، إلا ما حكي عن أصحاب أبي حنيفة من كراهته ، وإلا ما حكاه القاضي عياض عن قوم أنهم قالوا هو حرام ، وما أظنه يصح عن أحد ، وإن صَحَّ عن أحد فمحجوج بالنصوص وإجماع من قبله". artinya adalah?
Answer
Nurul fattah Sumpiuh di ketuai siapa?
Answer
Hari bela diri se Dunia pada tanggal?
Answer
Sebutkan 3 perguruan karate di indonesia
Answer
Arti dari nama negara myanmar adl?
Answer

Recommend Questions

pada zaman dahulu pertunjukan tari colek banyak dilakukan di...a.Rumah Juraganb.Jalan Kampung c.Rumah Belandad.Rumah liburan cerita dalam lenong betawi umumnya mengandung pesan....
Dewan konstituante yang dibentuk berdasarkan hasil pemilu yang pertama tahun 1955 mempunyai tugas
jelaskan selat yg menghubungkan sumatera dan jawa
politik etis sering mendapat ejekan sebagai politik sarung tangan sutra. mengapa demikian?jelaskan!
daerah yang berada di bawah kekuasaan kerajaan majapahit meliputi sumatra jawa Kalimantan Sulawesi nusa tenggara maluku dan papua . pernyataan tersebut di paparkan oleh
penjelasan bagaimana aqidah tanpa filsafat dan filsafat tanpa aqidah
jelaskan bagaimana sikap masyarakat indonesia terhadap agama dan bagaimana langkah langkah membumikan islam di kampus
Bentuk bentuk perubahan sosial dan budaya dalam konsep perubahan dan keberlanjutan dalam sejarah
Nerikut ini yang bukan dampak negative dari penerapan revolusi hijau di indonesia adalah
kenampakan bayangan yang lebih kecil dari ukuran benda sebenarnya

Life Enjoy

" Life is not a problem to be solved but a reality to be experienced! "

Get in touch

Social

© Copyright 2013 - 2024 KUDO.TIPS - All rights reserved.