Większość żydowskich zwyczajów wiąże się z życiem mężczyzn. Świat kobiet jest im niejako podporządkowany, chociaż mają one swoje ważne miejsca i rolę do odegrania. „W życiu mężczyzn najważniejsze momenty to: obrzezanie w ósmym dniu po narodzinach, bar micwa po osiągnięciu trzynastego roku życia (uroczyste przyjęcie do grona dorosłych, zwykle obchodzone w synagodze), ślub i skromny pogrzeb. Życie kobiety było ściśle podporządkowane zasadom rządzącym światem mężczyzn, żyły w ich cieniu, prowadziły dom i chowały dzieci, w niewielkim tylko stopniu uczestnicząc w obrzędach związanych z synagogą. Ale bez ich udziału nie można się było autentycznie cieszyć z szabasu, najważniejszego święta żydowskiego. Od nich też zależało utrzymanie reguł alimentacyjnych – koszeru. Do najważniejszych jego zasad należał nakaz spożywania jedynie mięsa zwierząt przeżuwających, o rozszczepionych kopytach, niektórych ptaków, ryb mających płetwy i łuski, a także zakaz przygotowywania i jedzenia razem potraw mięsnych i mlecznych.” (A. Żbikowski, Żydzi, Wrocław 1997, s.139-140).
Większość żydowskich zwyczajów wiąże się z życiem mężczyzn.
Świat kobiet jest im niejako podporządkowany, chociaż mają one swoje ważne miejsca i
rolę do odegrania. „W życiu mężczyzn najważniejsze momenty to: obrzezanie w ósmym
dniu po narodzinach, bar micwa po osiągnięciu trzynastego roku życia (uroczyste
przyjęcie do grona dorosłych, zwykle obchodzone w synagodze), ślub i skromny
pogrzeb. Życie kobiety było ściśle podporządkowane zasadom rządzącym światem
mężczyzn, żyły w ich cieniu, prowadziły dom i chowały dzieci, w niewielkim tylko
stopniu uczestnicząc w obrzędach związanych z synagogą. Ale bez ich udziału nie
można się było autentycznie cieszyć z szabasu, najważniejszego święta żydowskiego.
Od nich też zależało utrzymanie reguł alimentacyjnych – koszeru. Do najważniejszych
jego zasad należał nakaz spożywania jedynie mięsa zwierząt przeżuwających, o
rozszczepionych kopytach, niektórych ptaków, ryb mających płetwy i łuski, a także
zakaz przygotowywania i jedzenia razem potraw mięsnych i mlecznych.” (A. Żbikowski,
Żydzi, Wrocław 1997, s.139-140).
MOŻE TAK
1. 7 dni Pesach
2. Szawuot
3. Tamurz
4. Rosz ha-Szana
5. Jom Kippur
6. Szmini Aceret
7. Simchat Tora
8. Chanuka
9. Tu bi-szwat
10. Purim
Pozdrawiam.