VINIERON TODOS JUNTOS EN UN BARCO
Testimonio de Juan Yara y Margarita Higa
Y
o he nacido acá, en San Agustín. Mis padres, en cambio, sí son
de Japón, ellos vinieron al Perú allá por el año 1925. Primero
llegaron a Cañete y de ahí ya se vinieron para acá después de
dos años. Cuando ellos vinieron ya estaban aquí algunos negros
y criollos, también había chinos, pero en muy poca cantidad.
Lo que nuestros padres nos han contado es que ellos se vinieron to-
dos juntos en un barco y la travesía duraba de cien a ciento veinte días,
vinieron algo así como escapándose de la pobreza. Vinieron acá, su mira
era regresar algún tiempo después a su tierra, pero ya la situación econó-
mica no daba para ello. Inclusive ellos fueron formando parejas acá, fueron
aumentando las familias y, así, cada vez era más difícil regresar, por eso
que la mayoría de los que se han venido con esa idea de regresar no han
podido hacerlo. También allá, en Japón, había pobreza, la situación estaba
mala y como ellos lo que sabían era el trabajo de agricultura, entonces, al
llegar acá buscaron terreno para dedicarse a eso. Llegaban como contra-
tados, y los hacendados de distintos sitios, a todos estos personales, no los
llamaban por sus apellidos porque era muy difícil decirlos. Ellos les ponían
un número a cada uno, entonces a uno le decían 50, a otro 100 y, así, hasta
ahora último, después de la Segunda Guerra Mundial, los japoneses fueron
llamados en esta forma.
Cuando llegaron los japoneses, al comienzo todos ellos vinieron como
contratados, como mano de obra. De esta manera, llegaron primero a otros
departamentos en el norte y el sur del Perú, antes de arribar a Lima, debi-
do a que aquí todo era zona azucarera y no se les necesitaba; en cambio, en
el norte y el sur, donde había tierras agrícolas, su presencia era requerida
por la mano de obra. Ellos fueron primero al norte, de Huacho para arriba:
Casma, Chimbote, Trujillo y Chiclayo, en menos cantidad; los lugares en
1 Tomado de Lino, Best, Gonzales & Hernández (2007).
49
siguientes interrogantes:
¿Qué fenómeno social nos muestra la
historia?
Sobre qué cultura nos narra la historia?
¿Cuáles fueron sus cualidades?
¿Qué aportaron a la cultura peruana?
¿Cómo está vista esta cultura en la
actualidad por los peruanos?
Opina: Qué aportó dicha cultura para la
formación de ciudadanos?
Testimonio de Juan Yara y Margarita Higa
Y
o he nacido acá, en San Agustín. Mis padres, en cambio, sí son
de Japón, ellos vinieron al Perú allá por el año 1925. Primero
llegaron a Cañete y de ahí ya se vinieron para acá después de
dos años. Cuando ellos vinieron ya estaban aquí algunos negros
y criollos, también había chinos, pero en muy poca cantidad.
Lo que nuestros padres nos han contado es que ellos se vinieron to-
dos juntos en un barco y la travesía duraba de cien a ciento veinte días,
vinieron algo así como escapándose de la pobreza. Vinieron acá, su mira
era regresar algún tiempo después a su tierra, pero ya la situación econó-
mica no daba para ello. Inclusive ellos fueron formando parejas acá, fueron
aumentando las familias y, así, cada vez era más difícil regresar, por eso
que la mayoría de los que se han venido con esa idea de regresar no han
podido hacerlo. También allá, en Japón, había pobreza, la situación estaba
mala y como ellos lo que sabían era el trabajo de agricultura, entonces, al
llegar acá buscaron terreno para dedicarse a eso. Llegaban como contra-
tados, y los hacendados de distintos sitios, a todos estos personales, no los
llamaban por sus apellidos porque era muy difícil decirlos. Ellos les ponían
un número a cada uno, entonces a uno le decían 50, a otro 100 y, así, hasta
ahora último, después de la Segunda Guerra Mundial, los japoneses fueron
llamados en esta forma.
Cuando llegaron los japoneses, al comienzo todos ellos vinieron como
contratados, como mano de obra. De esta manera, llegaron primero a otros
departamentos en el norte y el sur del Perú, antes de arribar a Lima, debi-
do a que aquí todo era zona azucarera y no se les necesitaba; en cambio, en
el norte y el sur, donde había tierras agrícolas, su presencia era requerida
por la mano de obra. Ellos fueron primero al norte, de Huacho para arriba:
Casma, Chimbote, Trujillo y Chiclayo, en menos cantidad; los lugares en
1 Tomado de Lino, Best, Gonzales & Hernández (2007).
49
siguientes interrogantes:
¿Qué fenómeno social nos muestra la
historia?
Sobre qué cultura nos narra la historia?
¿Cuáles fueron sus cualidades?
¿Qué aportaron a la cultura peruana?
¿Cómo está vista esta cultura en la
actualidad por los peruanos?
Opina: Qué aportó dicha cultura para la
formación de ciudadanos?
Respuesta:
1.britanicos
2.
3.
4.
5.
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