Relación con Dios y con la naturaleza de Rene Descartes
MarianelaIrina
Descartes determinó no creer ninguna verdad hasta haber establecido las razones para creerla. El único conocimiento seguro a partir del cual comenzó sus investigaciones lo expresó en la famosa sentencia COGITO, ERGO SUM (Pienso, luego existo). Partiendo del principio de que la clara conciencia del pensamiento prueba su propia existencia, mantuvo la existencia de Dios. Descartes creó dos clases de sustancias que constituyen el todo de la realidad. Una clase era la sustancia pensante, el yo, la conciencia, lo mental; la otra era la sustancia extensa o física. Planteaba un profundo dualismo en las posibilidades del conocimiento humano: El hombre puede acceder al conocimiento indirecto del universo y del propio cuerpo a través de los distintos sentidos: La Res Extensa, y, por otra parte el hombre puede acceder al conocimiento directo de su propia actividad pensante o reflexiva que se le impone libre de toda duda La Res Cogitans, el ser humano se afirma por sobre todas las cosas en su ser racional. (O sea Descartes de plantea que si tiene la capacidad de pensar es porque existe, si existe es porque puede pensar y si puede pensar es porque existe un Dios, el pensamiento lo hace un ser racional, un ser humano. El plantea un dualismo para llegar al conocimiento: Res cogitans accede al conocimiento directo de su propia actividad pensante o reflexiva y la Res Extensa conocimiento del universo y del propio cuerpo a través de los distintos sentidos)
Descartes creó dos clases de sustancias que constituyen el todo de la realidad. Una clase era la sustancia pensante, el yo, la conciencia, lo mental; la otra era la sustancia extensa o física.
Planteaba un profundo dualismo en las posibilidades del conocimiento humano: El hombre puede acceder al conocimiento indirecto del universo y del propio cuerpo a través de los distintos sentidos: La Res Extensa, y, por otra parte el hombre puede acceder al conocimiento directo de su propia actividad pensante o reflexiva que se le impone libre de toda duda La Res Cogitans, el ser humano se afirma por sobre todas las cosas en su ser racional.
(O sea Descartes de plantea que si tiene la capacidad de pensar es porque existe, si existe es porque puede pensar y si puede pensar es porque existe un Dios, el pensamiento lo hace un ser racional, un ser humano.
El plantea un dualismo para llegar al conocimiento: Res cogitans accede al conocimiento directo de su propia actividad pensante o reflexiva y la Res Extensa conocimiento del universo y del propio cuerpo a través de los distintos sentidos)