Sanctus- instrumentem poznawczym jest rozum - zaczęto odrzucać religijne światopoglądy - odrzucono teorię prowidencjalizmu - propagowanie racjonalizmu oraz empiryzmu - uważano że czynnikiem sprawczym dziejów jest postęp - jak sama nazwa wskazuje -oświecenie - pisano, aby dotrzeć do szerszej rzeszy odbiorców, już nie tylko dla elit, zaczęto propagować większe pisanie w językach narodowych - dążono do szukania prawidłowości w dziejach - pojawia się historia filozoficzna (Wolter) oraz filozofia erudycyjna (Gatterer) - krytyka Kościoła katolickiego oraz jego mieszania się do polityki - należy odrzucić światopogląd religijny, w państwach należy kłaść nacisk na swobody religijne oraz tolerancję - postulowanie odpowiedniego traktowania więźniów, zniesienia tortur - władcy powinni usprawnić porządek prawny w państwach oraz przeprowadzić potrzebne kodyfikacje - dość zajmowania się wyłącznie sprawami politycznymi czy wojskowymi, ważne są też kwestie kulturowe czy gospodarcze - rozwinęła się krytyka państwa oraz porządku stanowego - koncepcja "umowy społecznej", w myśl której władza monarchy pochodzi od ludu, który oddaje ją dobrowolnie na ręce panującego
- zaczęto odrzucać religijne światopoglądy
- odrzucono teorię prowidencjalizmu
- propagowanie racjonalizmu oraz empiryzmu
- uważano że czynnikiem sprawczym dziejów jest postęp
- jak sama nazwa wskazuje -oświecenie - pisano, aby dotrzeć do szerszej rzeszy odbiorców, już nie tylko dla elit, zaczęto propagować większe pisanie w językach narodowych
- dążono do szukania prawidłowości w dziejach
- pojawia się historia filozoficzna (Wolter) oraz filozofia erudycyjna (Gatterer)
- krytyka Kościoła katolickiego oraz jego mieszania się do polityki - należy odrzucić światopogląd religijny, w państwach należy kłaść nacisk na swobody religijne oraz tolerancję
- postulowanie odpowiedniego traktowania więźniów, zniesienia tortur
- władcy powinni usprawnić porządek prawny w państwach oraz przeprowadzić potrzebne kodyfikacje
- dość zajmowania się wyłącznie sprawami politycznymi czy wojskowymi, ważne są też kwestie kulturowe czy gospodarcze
- rozwinęła się krytyka państwa oraz porządku stanowego
- koncepcja "umowy społecznej", w myśl której władza monarchy pochodzi od ludu, który oddaje ją dobrowolnie na ręce panującego