hacer un análisis literario de estos dos mitos la tulivieja (primer mito) En un pueblo llamado las Pampas donde aún los habitantes vivían tranquilos y los espíritus rondaban como almas en pena, de repente llego a vivir una mujer muy hermosa al pueblo, donde uno de los espíritus se quedó deslumbrado con su belleza y se enamoró de la hermosísima dama, en el cual de este amor nació un bebe, todos los habitantes se quedaron asombrados, la madre de la joven quiso deshacerse del pecado de su hija tirándo al bebe a un rio. Pero a pesar de la acción de la madre esta joven no se pudo librar del castigo de los dioses. Los dioses le pusieron una maldición : cada vez que salga el sol se convertirá en un monstruo y cuando salga la luna llena se convertirá en una hermosa mujer, ella tiene la maldición de convertirse en mujer y en monstruo, como la mujer tenía esa maldición no podía hacer nada con su vida más que seguir adelante. en ese momento no tenía otra opción más que buscar a su hijo muerto, la joven todas las noches se pone a llorar en la orilla del rio. La mujer se dirigía a su casa llorando, cuando de repente se le apareció un duende que le dijo oye mujer porque estas llorando, la mujer le conto todo lo que le había pasado desde principio hasta fin hasta llegar a su casa Después que el duende escucho todo lo que había pasado la mujer, se dio cuenta que él había visto morir al bebe, la mujer al escuchar eso rompió en llanto, la mujer nunca volvió a su hogar, nunca más se volvió a saber de ella, se dice que todas las noches cuando todo está muy oscuro su llanto se escucha por todo el pueblo, pero cuando las noches son claras y hay luna llena ella se vuelve la mujer más hermosa La ciudad encantada (segundo mito) El nombre que los propios toltecas daban la ciudad, Teotihuacán {REF sitio donde los humanos se transforman en deidades}"sitio donde los humanos se transforman endeidades", relaciona ya lo trascendente con lo inmanente o, de otro modo, lo divino con lo humano. Esta maravillosa ciudad tenía adornadas sus educaciones con pinturas murales, y frescos, que representaban deidades locales de claro ancestro mítico, herencia de generaciones pretéritas, y plenas de un simbolismo emblemático notable. A lo largo de sus calles se erigían sendas pirámides que rememoraban la importancia que las luminarias ejercían sobre la población; ambas pirámides habían sido levantadas para dar culto a la Luna y al Sol, las dos luminarias que más significación emblemática han alcanzado a lo largo de todos los tiempos. El trazado geométrico de la ciudad, así como los esbeltos edificios que la componían, y su capacidad había sido diseñada y proyectada para albergar a más de cien mil habitantes, dan una idea de la preparación de estos pueblos, y de su capacidad para aunar lo sagrado y lo profano, el mundo de las deidades y el mundo de los seres humanos o simples mortales. Cuando ya el período "clásico" tocaba a su fin, surgió una cultura autóctona, la de los mayas, que será pieza clave en el entramado mítico y trascendente, en el surgir científico e inmanente en esta civilización que surge y, además, aportan su saber hacer en el campo de la arquitectura, de la escultura y de la pintura. La delicadeza de las figuras mayas coexistir con las formas menos pulidas y más toscas realizadas por los toltecas; sin embargo, ambas culturas no llegarán a fundirse, antes al contrario, sus profundas divisiones serán la causa de que los conquistadores españoles apenas encontraran oponentes en sus incursiones por determinadas zonas de Mesoamérica.
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