@danielfelipechana

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Haz lo que quieras ¿Qué te parece si te digo que a la puerta de la ética no está más que escrita esta consigna: “Haz lo que quieras”? A lo mejor te indignas conmigo: ¡vaya, pues sí que es moral la conclusión a la que hemos llegado!, ¡la que se armaría si todo el mundo hiciese sin más ni más lo que quisiera!... ¿Qué quiero decirte poniendo un “haz lo que quieras” como lema fundamental de esa ética hacia la que vamos tanteando? Pues sencillamente que hay que dejarse de órdenes y costumbres, de premios y castigos, en una palabra, de cuanto quiere dirigirte desde fuera y que tienes que plantearte todo desde ti mismo, desde el fuero interno de tu voluntad. No le preguntes a nadie que es lo que debes hacer con tu vida: pregúntate a ti mismo. Si deseas saber en qué puedes emplear mejor tu libertad, no la pierdas ya poniéndola al servicio de otros. Pero no confundas este “haz lo que quieras” con los caprichos de que hemos hablado antes. Una cosa es que “hagas lo que quieras” y otra que hagas lo que se te venga en gana. Si te digo que hagas lo que quieras, lo primero que parece oportuno hacer es que pienses con detenimiento y a fondo qué es lo que quieres. Y, quizás podrías decirte lo que quiero es darme la buena vida”. La buena vida humana es buena vida entre seres humanos o de lo contrario puede que sea vida, pero no será ni buena ni humana. Las cosas pueden ser bonitas y útiles, los animales resultan simpáticos, pero los hombres lo que queremos es ser humanos, no herramientas ni bichos. Y queremos también ser tratados como humanos, porque eso de la humanidad depende en buena medida de lo que los unos hacemos con los otros.” 1. Para el autor, la expresión “haz lo que quieras” tiene el sentido de: a. Determinar libremente nuestras acciones b. Dejarnos llevar por nuestros caprichos c. Desobedecer órdenes y costumbres d. Confiar nuestros deseos a otros. . 2. Para hacer lo que uno quiere: a. Debe dejarse llevar de sus caprichos b. Debe tener muy buena voluntad. c. Debe reflexionar antes de actuar d. Debe ser libre. 3. La expresión “haz lo que quieras”: a. Es inmoral. b. Es escandalosa c. Da lugar a polémicas d. es la forma más ética de actuar 4. Para el autor, “darse la buena vida” es: a. Obrar con criterios humanos b. Usar las cosas y los animales c. Actuar como personas d. Usar a las personas 5. La vida no es vida sino es entre humanos, significa a. Las cosas y los animales no tienen vida b. El sentido real de la vida lo da la convivencia con otros c. La vida adquiere sentido entre humanos d. La vida es tratar a los demás como humanos.
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LA IGLESIA EN EL CAMPO ACTUAL Y EL LEGADO DE LOS DISCIPULOS En Juan 18:4. Pero Jesús sabiendo todas las cosas que le habrían de sobrevenir, se adelantó y le dijo: ¿A quién buscáis? A Jesús Nazareno. Jesús les dijo: “Yo soy” y estaban también con ellos Judas el que le entregaba, cuando les dijo Yo soy, retrocedieron y cayeron a tierra. Se recuerdan cuando Moisés dijo Cuando me pregunten quien me envió, quien diré que me envió. Y le dijo Ve y diles Yo soy, el que Soy me ha enviado. Y cuando a Jesús le preguntan, a quien buscan, a Jesús de Nazaret. Todos cayeron bajo el poder del Espíritu Santo. Dios le dijo a Moisés Ve y diles Yo soy me ha enviado. Dios quería que Moisés desarrollara seguridad cuando fuera enviado. Cuando desarrolles la seguridad que eres enviado por Dios, tú vas a poder sentir la presencia del Yo Soy contigo. Quiero una iglesia donde cada discípulo desarrolle esa seguridad de quién es en Cristo Jesús. Hay problemas donde no se sabe quién es quién. Es más que uno hablar en lenguas, va más allá de eso1. EL CRISTIANISMO. La fe cristiana implica creer en todas las declaraciones y promesas de Dios escritas en la Biblia; por lo tanto, es una respuesta humana de aceptación a la gracia de Dios. Cuando se trata de Dios es creer ciegamente en algo, sus promesas, sus verdades, sin tener prueba de ello, debido a que es algo que se siente dentro de uno. La fe es adquirida, no es innata ni se hereda, es enseñada por los progenitores y escuelas de catecismo (según el catolicismo no bíblicamente). La Biblia define a la fe como "la certeza de lo que se espera (en el futuro), la convicción de lo que no se ve (en el presente)"(Hebreos 11:1). La fe no se basa en la sabiduría del hombre sino en creer en algo sin poderlo probar. Quiere decir que, la fe es un acto espiritual, por lo tanto irracional (1 Corintios 2:5; 12:9; 2 Corintios 4:13). El cristiano cree con el corazón, no con la mente (Romanos 10:9; Daniel 12:10). La garantía de la fe es la veracidad de Dios La base de la fe es el testimonio divino, no la racionalidad de lo que Dios dice, sino el simple hecho de que Él lo dice. La fe descansa directamente en "Así dice el Señor". Pero, con el fin de que esta fe pueda comprender la veracidad, la sinceridad, y la verdad de Dios, debe apropiarse y apreciarse, junto con Su inmutabilidad. La doctrina cristiana enseña que Dios es único, indivisible y eterno, que se manifiesta al hombre bajo la forma de tres personas distintas: el Padre, el Hijo (Jesucristo, la Palabra eterna), y el Espíritu Santo. Pero a su vez estos tres son uno (1Jn 5:7). Lee siguiente texto y observa detenidamente la imagen. En los momentos actuales la fe es muy escasa en el creyente. Según el texto ¿cómo aparece la fe? ¿Cuál es la base de la fe? Elabore un escrito, donde se argumente la importancia de la fe para el cristiano, teniendo en cuenta la idea central del texto? Argumente el contenido del tercer párrafo. Contesta las siguientes preguntas: ¿A qué se refiere la siguiente afirmación: “El cristiano cree con el corazón, no con la mente”? ¿Qué significado tiene la afirmación: “La fe no se basa en la sabiduría del hombre sino en creer en algo sin poderlo probar '"? ¿Qué significa: “que La doctrina cristiana enseña que Dios es único, indivisible y eterno, que se manifiesta al hombre bajo la forma de tres personas distintas”? Construya dos pensamientos extraídos del texto, grafíquelos.
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