El pecado original es considerado como el acto por el cual el hombre se opone consciente y deliberadamente a Dios violando el más importante de sus preceptos, su amor (Gen 3. 3), más allá del simple acto de la rebeldía. Hay un hecho en la Biblia que así lo demuestra. Adán y Eva desobedecieron a Dios por que cedieron a la tentación de la serpiente, animal que se identifica como Satán y símbolo del mal. Ellos quisieron ser como Dios para reconocer el bien y el mal (Gen 3, 5), es decir, quisieron ponerse en el lugar de Dios y pretendieron ser dueño de su destino. A la vez, se negaron de quien los creo, transformando así la relación que los unía con Dios. Por incitación de la serpiente dudaron de ese Dios infinitamente generoso. El demonio les hizo creer que el mandato de Dios al hombre era solo invento para salvaguardas sus privilegios y, por tanto, su advertencia seria sencillamente una mentira: “¡No! ¡No moriréis! Pero Dios sabe que el día que comáis de este fruto seréis como dioses que conocen el bien y el mal” (Gen 3, 4 – 5). El hombre desconfió de Dios y quiso convertirse en su más digno rival. Por este acto mal sano, Dios se opuso al hombre, su máxima creación, porque ahora era interesado, egoísta y materialista. El pecado corrompió al hombre y a su espíritu, afectando su relación con Dios. Todo cambio entre el hombre y Dios. Por ello, la expulsión de Adán y Eva del Paraíso ratificó la voluntad de Dios Padre y comprobó que su advertencia no era mentira. - Responde la siguiente pregunta base a la lectura anterior: Consiste en: Sus protagonistas fueron: Ocasionó en los seres humanos:
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El pecado original es considerado como el acto por el cual el hombre se opone consciente y deliberadamente a Dios violando el más importante de sus preceptos, su amor (Gen 3. 3), más allá del simple acto de la rebeldía. Hay un hecho en la Biblia que así lo demuestra. Adán y Eva desobedecieron a Dios por que cedieron a la tentación de la serpiente, animal que se identifica como Satán y símbolo del mal. Ellos quisieron ser como Dios para reconocer el bien y el mal (Gen 3, 5), es decir, quisieron ponerse en el lugar de Dios y pretendieron ser dueño de su destino. A la vez, se negaron de quien los creo, transformando así la relación que los unía con Dios. Por incitación de la serpiente dudaron de ese Dios infinitamente generoso. El demonio les hizo creer que el mandato de Dios al hombre era solo invento para salvaguardas sus privilegios y, por tanto, su advertencia seria sencillamente una mentira: “¡No! ¡No moriréis! Pero Dios sabe que el día que comáis de este fruto seréis como dioses que conocen el bien y el mal” (Gen 3, 4 – 5). El hombre desconfió de Dios y quiso convertirse en su más digno rival. Por este acto mal sano, Dios se opuso al hombre, su máxima creación, porque ahora era interesado, egoísta y materialista. El pecado corrompió al hombre y a su espíritu, afectando su relación con Dios. Todo cambio entre el hombre y Dios. Por ello, la expulsión de Adán y Eva del Paraíso ratificó la voluntad de Dios Padre y comprobó que su advertencia no era mentira. Dicho este texto, responde las preguntas: Consiste en: Sus protagonistas fueron: ocasiono en los sere humanos:
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Érase una vez un inteligente y vivaracho campesino de cuyas picardías mucho habría que contar; pero la anécdota más divertida es, sin duda, cómo se la jugó en una ocasión al diablo, burlándose de él. El campesinito acababa un buen día de labrar su campo y se disponía a regresar a casa cuando llegó la noche. Entonces divisó en medio de su campo un montón de carbones ardientes y, al acercarse lleno de admiración, se encontró sobre las ascuas a un diablillo negro. --- ¡Con qué estas sentado sobre tu tesoro! --- Dijo el campesino. --- ¡Sí señor! --- respondió el diablo---; sobre un tesoro con más oro y plata del que hayas podido ver en tu vida. --- El tesoro se encuentra en mis tierras y me pertenece--- dijo el campesino. ----Será tuyo---respondió el diablo---si durante dos años me das la mitad de lo que produzcan tus campos. Dinero tengo suficiente, pero quiero los frutos de la tierra. El campesino aceptó el trato. ---Pero para que no disputemos sobre el reparto---dijo---, a ti te tocará lo que esté sobre la tierra y a mí lo que esté debajo. Al diablo le pareció bien el acuerdo, pero el avispado campesino había sembrado remolachas. Pues bien, cuando llegó el tiempo de la cosecha se presentó el diablo y quiso recoger sus frutos, pero no encontró más que marchitas y amarillentas hojas; y el campesinito, con gran satisfacción, sacaba de la tierra sus remolachas. ---Esta vez has salido ganando--dijo el diablo---; pero la próxima no ha de ser así. Tuyo será lo que crezca sobre la tierra y mío lo que esté debajo. ---Estoy conforme--- respondió el campesino. Pero cuando llegó el tiempo de la siembra, el campesinito no sembró remolachas, sino trigo, cuando los granos maduraron, el campesinito fue a sus tierras y cortó a ras de suelo las repletas espigas. Y cuando vino el diablo no encontró más que los rastrojos y se hundió iracundo en los infiernos. ---Así es como hay que tratar a los pícaros---dijo el campesino, y se fue a recoger su tesoro. Piensa y escribe el mensaje o enseñanza que te deja para la vida práctica la anterior Historia:
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