plsss błagam potrzebne na teraz dam 100 punktów za zrobienie Tadeusz Różewicz ,,W środku życia''Po końcu świata po śmierci znalazłem się w środku życia stwarzałem siebie budowałem życie ludzi zwierzęta krajobrazy
to jest stół mówiłem to jest stół na stole leży chleb nóż nóż służy do krajania chleba chlebem karmią się ludzie
człowieka trzeba kochać uczyłem się w nocy i w dzień co trzeba kochać odpowiadałem człowieka
to jest okno mówiłem to jest okno za oknem jest ogród w ogrodzie widzę jabłonkę jabłonka kwitnie
kwiaty opadają zawiązują się owoce dojrzewają
mój ojciec zrywa jabłko ten człowiek który zrywa jabłko to mój ojciec
siedziałem na progu domu ta staruszka która ciągnie na powrozie kozę jest potrzebniejsza i cenniejsza niż siedem cudów świata kto myśli i czuje że ona jest niepotrzebna ten jest ludobójcą
to jest człowiek to jest drzewo to jest chleb
ludzie karmią się aby żyć powtarzałem sobie życie ludzkie jest ważne życie ludzkie ma wielką wagą wartość życia przewyższa wartość wszystkich przedmiotów które stworzył człowiek człowiek jest wielkim skarbem powtarzałem uparcie
to jest woda mówiłem gładziłem ręką fale i rozmawiałem z rzeką wodo mówiłem dobra wodo to ja jestem człowiek mówił do wody mówił do księżyca do kwiatów deszczu mówił do ziemi do ptaków do nieba
milczało niebo milczała ziemia jeśli usłyszał głos który płynął z ziemi wody i nieba to był głos drugiego człowieka
Zad.1. Czym jest koniec świata, o którym mówi podmiot liryczny w pierwszej strofie? Znajdź w wierszu inne aluzje do tak rozumianego końca świata.
Zad.2. Na podstawie utworu Różewicza omów symbolikę noża i chleba
W pierwszej strofie wiersza "W środku życia" Tadeusza Różewicza, koniec świata nie odnosi się do apokaliptycznego końca całego świata, ale może być interpretowany jako symboliczny moment w życiu podmiotu lirycznego, który przeszedł przez śmierć lub jakąś trudną transformację. W utworze nie ma bezpośrednich aluzji do apokaliptycznego końca świata, ale możemy odnaleźć elementy związane z końcem lub transformacją życia, takie jak cykl życia jabłonki - od kwitnienia do dojrzewania owoców.
W wierszu Tadeusza Różewicza nóż i chleb są używane jako symbole, które odnoszą się do podstawowych potrzeb i aktywności człowieka.
Nóż jest symbolem narzędzia, które służy do przetwarzania jedzenia. Jest to niezbędne narzędzie w codziennym życiu, używane do krojenia chleba, mięsa i innych produktów spożywczych. W wierszu nóż symbolizuje działanie człowieka i jego zdolność do kontrolowania świata poprzez przetwarzanie surowców. To narzędzie jest związane z działaniem i życiem człowieka.
Chleb jest symbolem pożywienia i podstawowej potrzeby człowieka. To, że ludzie karmią się chlebem, symbolizuje potrzebę jedzenia i przetrwania. W wierszu chleb odnosi się do podstawowych aspektów życia, które są istotne dla człowieka. Jest to także symbol jedności i wspólnoty, ponieważ ludzie wspólnie jedzą chleb.
Odpowiedź:
W pierwszej strofie wiersza "W środku życia" Tadeusza Różewicza, koniec świata nie odnosi się do apokaliptycznego końca całego świata, ale może być interpretowany jako symboliczny moment w życiu podmiotu lirycznego, który przeszedł przez śmierć lub jakąś trudną transformację. W utworze nie ma bezpośrednich aluzji do apokaliptycznego końca świata, ale możemy odnaleźć elementy związane z końcem lub transformacją życia, takie jak cykl życia jabłonki - od kwitnienia do dojrzewania owoców.
W wierszu Tadeusza Różewicza nóż i chleb są używane jako symbole, które odnoszą się do podstawowych potrzeb i aktywności człowieka.
Nóż jest symbolem narzędzia, które służy do przetwarzania jedzenia. Jest to niezbędne narzędzie w codziennym życiu, używane do krojenia chleba, mięsa i innych produktów spożywczych. W wierszu nóż symbolizuje działanie człowieka i jego zdolność do kontrolowania świata poprzez przetwarzanie surowców. To narzędzie jest związane z działaniem i życiem człowieka.
Chleb jest symbolem pożywienia i podstawowej potrzeby człowieka. To, że ludzie karmią się chlebem, symbolizuje potrzebę jedzenia i przetrwania. W wierszu chleb odnosi się do podstawowych aspektów życia, które są istotne dla człowieka. Jest to także symbol jedności i wspólnoty, ponieważ ludzie wspólnie jedzą chleb.
Wyjaśnienie: