Lee , analiza y da la idea principal de cada uno de los siguientes textos:
a. El ser humano, a medio camino entre el bruto y el dios, descubre la libertad para ser, para elegir, para transformar e intervenir en la naturaleza así mismo descubre la proporción con la que medir todas las cosas: el hombre b. “el dogmatismo es un procedimiento de la razón sin previa critica de su propia capacidad” c. “por lo tanto, antes que los hombres de lo justo y lo injusto puedan tener cabida, tiene que haber un poder coercitivo que obligue a todos los hombres por igual al cumplimiento de sus convenios. Un poder coercitivo así no lo hay con anterioridad a la erección del Estado” . Thomas de Hobbes d. “El derecho natural es tan inmutable que ni siquiera Dios lo puede cambiar”. Hugo Grocio e. “Los asuntos humanos son tan oscuros y variados que nada puede conocerse claramente. Esta fue la sana conclusión de los escépticos académicos que eran los menos ariscos filósofos” Erasmo de Rotterdam
Las siguientes son las ideas principales de los textos expuestos:
a. La cualidad principal del ser humano es la facultad para elegir, actuar, reconocer y modificar su entorno natural.
b. Las ideas dogmáticas o doctrinarias son aquellas que demandan la aceptación irreflexiva de las personas.
c. El cumplimiento de un deber atiende necesariamente a la existencia del poder coercitivo del Estado.
d. El derecho natural es invariable y no está sujeto a los mandatos o directrices teológicas.
e. Los escépticos académicos llegaron a la conclusión que los asuntos humanos son ambiguos; involucran todo una gama de conductas positivas y negativas.
Las siguientes son las ideas principales de los textos expuestos:
a. La cualidad principal del ser humano es la facultad para elegir, actuar, reconocer y modificar su entorno natural.
b. Las ideas dogmáticas o doctrinarias son aquellas que demandan la aceptación irreflexiva de las personas.
c. El cumplimiento de un deber atiende necesariamente a la existencia del poder coercitivo del Estado.
d. El derecho natural es invariable y no está sujeto a los mandatos o directrices teológicas.
e. Los escépticos académicos llegaron a la conclusión que los asuntos humanos son ambiguos; involucran todo una gama de conductas positivas y negativas.