Przyjęcie chrztu w 966 r. w obrządku łacińskim miało na celu wprowadzeniu przez Mieszka I swojego księstwa w system polityczny Europy X wieku. Czyn ten miał konsekwencje dla całych dziejów Polski, gdyż na trwałe związał ją z łacińską, zachodnią cywilizacją chrześnijańską.
Co do przyjęcia chrztu, wiemy o nim bardzo mało, jednak można posłużyć się przy tym jednym z najstarszym dokumentów dotyczących historii Polski - Dagome iude (dokument ofiarowania ''państwa gnieźnieńskiego'' papieżowi). Dokument ten został wystawiony przez Mieszka I , jego drugą żonę - Odę (księżniczkę niemiecką) oraz ich synów - Mieszka i Lamberta (nie wymienia syna mieszka z Dobrawą - Bolesława). Wśród ziem polskich wymienia tylko Wielkopolskę, Mazowsze, Śląsk oraz Pomorze (a Krakowa nie). Najprawdopodopodobnie, powstał z inicjatywy Ody, aby zepewnić swoim synom tron, a inna wersja to: znaczenie wyłączenie kościelne, nie polityczne - czyli oddanie państwa papieżowi.
Przyjęcie chrztu w 966 r. w obrządku łacińskim miało na celu wprowadzeniu przez Mieszka I swojego księstwa w system polityczny Europy X wieku. Czyn ten miał konsekwencje dla całych dziejów Polski, gdyż na trwałe związał ją z łacińską, zachodnią cywilizacją chrześnijańską.
Co do przyjęcia chrztu, wiemy o nim bardzo mało, jednak można posłużyć się przy tym jednym z najstarszym dokumentów dotyczących historii Polski - Dagome iude (dokument ofiarowania ''państwa gnieźnieńskiego'' papieżowi). Dokument ten został wystawiony przez Mieszka I , jego drugą żonę - Odę (księżniczkę niemiecką) oraz ich synów - Mieszka i Lamberta (nie wymienia syna mieszka z Dobrawą - Bolesława). Wśród ziem polskich wymienia tylko Wielkopolskę, Mazowsze, Śląsk oraz Pomorze (a Krakowa nie). Najprawdopodopodobnie, powstał z inicjatywy Ody, aby zepewnić swoim synom tron, a inna wersja to: znaczenie wyłączenie kościelne, nie polityczne - czyli oddanie państwa papieżowi.