¿De que trata el cuento la señora muerta? por favor es para mi hermana y lo necesita para hoy.
mariayelitza200
“Señora muerta” (1963) de David Viñas y “Esa mujer” (1965) de Rodolfo Walsh, los dos cuentos que serán discutidos aquí, se inscriben en ese corpus: son lecturas difíciles para lectores alejados de la historia argentina; requieren de un abordaje, por lo menos, del tipo científico en el que hay que “trabajar el texto”, en el decir de Horacio González2. Y sin embargo, como veremos, después de “descifrados”, y sin perder de vista sus especificidades, ambos cuentos pueden decirnos algo del aquí y ahora de cualquier lugar. Para alcanzar algún grado de entendimiento, propongo “trabajar los textos”, es decir pensar en los procedimientos de construcción de ambos cuentos. Para un conocedor de la historia argentina, “Señora muerta” y “Esa mujer”, desde los títulos, evocan la figura de Eva Perón. Ambos también traen al recuerdo proscripciones, desprecios y humillaciones. Para entender esto es necesario, por un lado, pensar lo que pudo significar para el imaginario social el robo3 del cadáver embalsamado de Eva Perón y su posible vejación; por otro, recordar que su figura 966condensó en sí todos los amores y odios (JOZAMI, 2006) de la sociedad argentina de la segunda mitad del siglo pasado, incluso el rechazo de los intelectuales. Pero, llegados los años 60, ya con Perón en el exilio, aquella misma intelectualidad revisa su posición frente al peronismo4. Viñas y Walsh, dos autores no peronistas, pero con clara consciencia de clase5, inscriben sus textos en ese marco y ambos cuentospodrían leerse como una metáfora del clima de incomprensión y escisión que predominaba en aquel período: cada uno va a hacer referencia a Eva Perón a través de la mirada de personajes contrarios al peronismo, recreando el imaginario de opositores y simpatizantes. Pero también estos relatos se pueden leer como textos en los que los autores se cuestionan y cuestionan a sus pares. Cada uno cuenta la historia de una negociación fracasada. El cuento de Viñas puede leerse como una indagación acerca del deseo individual y las relaciones de clase; el de Walsh, también una indagación, en este caso sobre las relaciones entre la intelectualidad y las instancias de poder.
¡Notificar abuso!Cuatro relatos que evocan desde la elipsis, la alusión y la parodia el periodo que va desde el ritual de la muerte de Evita (embalsamamiento del cuerpo y ampuloso funeral) hasta el secuestro y desaparición de su cadáver. Todos estos, acontecimientos que intensifican y redefinen la figura de la “abanderada de los humildes” en un juego de opuestos que termina por deshumanizarla, y es el discurso literario, en tanto eco de los discursos sociales de la época y soporte axiológico de una comunidad, el portavoz de esta ideología que llega hasta nuestros días. Así, Eva Perón es virgen y yegua, muñeca y diosa, objeto de deseo y santa, trofeo de guerra para los opositores y bandera de lucha para las minorías desclasadas. Una vez más, la literatura rememora y anticipa la historia de los pueblos.