Question

Cześć wszystkim! Potrzebne mi są koncepcje cierpienia wg filozofów. Potrzebuję kilka, choć z jednego, a konkretnego również się ucieszę. Oczywiście najlepszą odpowiedź oznaczę jak najlepsza.
Z góry dziękuję! :)

Answer 1

Zjawisko cierpienia dotyka człowieka w trakcie jego Ŝycia, niemalŜe na kaŜdymkroku, powodując powstanie wielorakich postaw wobec niego. Tradycja filozoficznanie omieszkała zatem podjąć refleksji nad doświadczeniem cierpienia, czego wynikiemsą dwa skrajne poglądy. Z jednej strony ogrom i tragizm doznawanego bólu nie pozwoliłfilozofom na wyjście poza pytanie o sens cierpienia, jak to ma miejsce na przykładu Fryderyka Nietzschego. Zaś na drugim krańcu stoją ci, którzy upatrują istotęludzkiej egzystencji właśnie w cierpieniu, które, ich zdaniem, jest drogą do osiągnięciaszczęścia. Czy moŜna zatem mówić o tzw. filozofii środka, która zauwaŜyłaby istnieniebraku odpowiedzi na pytanie o sensowność cierpienia, nie odŜegnując się w Ŝadensposób od poglądu, w ramach którego cierpienie staje się przeznaczeniem człowieka?Ricœur jest właśnie tym filozofem, który stworzył na tyle jednolitą koncepcję człowiekaukazującą szerokie pole moŜliwości wyjaśnienia fenomenu cierpienia, sytuującąsię między wyróŜnionymi skrajnościami, a więc bez naruszania granicy między filozofiąa teologią. Albowiem problem dotyczący filozoficznych dywagacji co do naturycierpienia jako zjawiska polega na trudnościach w rozgraniczeniu ich od treści teologicznych.Czy moŜna zatem wyjaśnić sensowność cierpienia oraz jego źródło niepowołując się jednocześnie na ostateczny paradygmat, jakim jest Objawienie? Ricœurzdaje się mieć na względzie wspomniane trudności, dlatego posługuje się w swoichbadaniach dotyczących cierpienia metodą fenomenologiczno-hermeneutyczną. AlbowiemRicœur chce najpierw zrozumieć kim i jaki jest człowiek, po to, aby móc późniejzastanowić się nad tym, czym i jakie jest cierpienie, uznając w punkcie wyjścia zaprawdziwy sąd, Ŝe cierpieć moŜe tylko człowiek. Zatem Ricœur uwaŜa, Ŝe kreowaniewłasnego ja, pośród wielorakich interakcji wewnętrznych, jak i społecznych, stwarzamoŜliwość pojawienia się bólu i cierpienia. Człowiek jest istotą, która nieustannie sięrozwija, która urzeczywistnia własne talenty i potencje, dlatego teŜ toŜsamość, którąon posiada musi wciąŜ uznawać za swoją własną. Człowiek nieprzerwanie identyfikujesię sam ze sobą i próbuje sam siebie zaakceptować, gdyby tak nie było stałby sięsam dla siebie obcy i niezrozumiały, czego konsekwencją mogłoby być samounicestwienie.JednakŜe do natury owej samoidentyfikacji nalezy cierpienie i to ono jest powodem ludzkiego rozwoju pod warunkiem, se owo cierpienie zostanie przyjęte, Wiedza zdobyta na lekcji:)