BŁAGAM !!!!! potrzebuje w skrócie najważniejsze info na te podpunkty. potrzebne na maturke:)
1 - główne przesłania augustynizmu, tomizmu, franciszkanizmu
2 - Chanson de geste - wzór średniowiecznego rycerza
3 - sztuka umierania na podstawie Pieśni o Rolandzie
Ale prosze bardzoo najwazniejsze info i o dokladne, bo todo maturki :))
dam najjj:)
" Life is not a problem to be solved but a reality to be experienced! "
© Copyright 2013 - 2024 KUDO.TIPS - All rights reserved.
1. Augustynizm była to doktryna filozoficzno-teologiczna stworzona przez św.Augustyna .Była to jedna z głównych form filozofii katolickiej przed stworzeniem tomizmu.
Podstawowe cechy augustynizmu to:
1) Bóg jako centralny problem teologii i filozofii, brak fundamentalnych różnic między tymi dwoma dziedzinami wiedzy,
2) Uznanie prymatu Boga nad stworzeniem, duszy nad ciałem, woli nad rozumem i łaski nad naturą,
3) Iluminacja, czyli oświecenie nadnaturalnego pochodzenia jako najdoskonalsza metoda poznania Boga i praw rządzących światem,
Franciszkanizm stworzony przez św.Franciszka z Asyżu jest to filozofia ukazująca postulat wiary radosnej, prostej, płynącej z głębi serca. Jest także wszechogarniającą miłością do świata i wszelkiego stworzenia. Św. Franciszek zapoczątkował wielki ruch odnowy moralnej w świecie pełnym okrucieństwa i uważany jest za pierwszego reformatora kościoła katolickiego, ogarniętego wielkim kryzysem.
Tomizm stworzony przez przez św.Tomasza z Akwinu był jedną z głównych doktryn kościoła katolickiego w średniowieczu.
1) Tomizm tradycyjny (D. Mercier, T.M. Zigiliara, J. Woroniecki), cechujący się badaniami nad kategorią istnienia, pojętego jako relacja bytu do Boga,
2) Tomizm lowański (E. Mounier, A. Gemelli, K. Kłósak), charakteryzujący się tendencją do łączenia metafizyki z wynikami nauk szczegółowych,
3) Tomizm transcendentalny (J.B. Lotz, B. Lonergan, K.Wojtyła, A.B. Stępień), powiązany z fenomenologią,
4) Tomizm egzystencjalny (J. Maritain, E. Gilson, M.A. Krąpiec, S. Świerzawski), postulujący ścisłe oddzielenie tomizmu od arystotelizmu i badanie kategorii istnienia.
zadanie 2.
Ideał rycerza konsekwentnie i pełen determinacji walczył z bezwzględnym nastawieniem do osiągnięcia celu. Był heroiczny, mężny, niezłomny w walce, zawzięty ale jednocześnie uczciwy, walcząc twarzą w twarz z przeciwnikiem. Nie stosował podstępów, nie okazywał lęku ani tchórzostwa. Tak Roland kiedy jego oddział został zaatakowany przez nieprzyjaciół, odmawia wezwania pomocy od armii Karola Wielkiego, gdyż chcę bronić honoru swojej ojczyzny oraz obawia się że ktoś mógłby pomyśleć, że boi się śmierci. Wzorzec rycerza również wykazywał się mądrością, bystrością i pomysłowością. Zachowywał lojalność wobec przyjaciół. Damie serca oddawał hołd, czcił ją i szanował. Ważna była dla niego walka w obronie honoru, dobrej pamięci, dobrego imienia, jak i zarówno osiągnięcia sławy po śmierci.
zadanie 3.
Rycerz i wódz do końca był wierny wyznawanym przez siebie zasadom i kodeksowi rycerskiemu. Roland walczył w obronie ojczyzny i wiary, dlatego zginął jako bohater od ran zadanych przez niewiernych. Czując zbliżającą się śmierć , Roland wykonuje wiele czynności, które mają nadać jej symboliczny sens. Przed śmiercią bohater zdąży jeszcze pożegnać się z Bogiem i wyznać mu swoje grzechy. Scena bogata jest również w znaki religijne. Wzgórze, na którym umiera przypomina Golgotę pod sosną niczym pod krzyżem i przy kamieniach, które można interpretować jako ołtarz. Roland w chwili śmierci podobny do konającego Chrystusa, ponieważ śmierć poniósł w imię najwyższych wartości. Natomiast zabranie jego duszy do raju przez Gabriela, Archanioła Michała i Cherubina jest dowodem, że swoim prawym i dzielnym życiem zasłużył na zbawienie. Przytoczony opis śmierci Rolanda jest wzorcową ilustracją aktu godnego umierania ARS MORIENDI, sposobem w jaki człowiek wierny obowiązkom swego stanu i światopoglądu spotyka się z nieuniknioną ostatecznością.