1. Tomasz nie zgadzał się z poglądem Platona, który mówił że tylko dusza jest człowiekiem. Wedle tego poglądu, ciało miało pozostawać jedynie narzędziem człowieka, a nie jego częścią. Według Tomasza ciało również należy do natury człowieka. Głęboko zastanawiając się nad himelorfizmem, sformułowanym przez Arystotelesa, pojął duszę jako formę istoty ograniczonej. Dusza ludzka jest formą człowieka. Jest to dusza rozumna, ponieważ zdolna jest do poznawania. Poznawanie zaś jest czynnością właściwą i wyróżniającą człowieka. Uważał również, że proces poznania niemożliwy jest bez pośrednictwa zmysłów.
2. Augustyn uważałał, że ciało i dusza ludzka zostały stworzone osobno. Dowodzą temu jego słowa "Człowiekiem nie jest samo ciało albo sama dusza, lecz to, co jest złożone z duszy i z ciała" Uważał, że w ludzkiej duszy zamieszkuje boskość. "Człowiek jest przedstawiony w świetle Boga, który to jest najwyższą zasadą ludzkiego istnienia, absolutną doskonałością, początkiem i kresem każdej osoby"Człowiek może dokonywać wyboru, pomiędzy dobrem a złem, lecz gdy chce wybrać dobro, potrzebna mu jest łaska Boża. Bóg i wolny człowiek tworzą materię życia w harmonii, w której Bóg szanuje wolność człowieka. Dla człowieka najważniejsze jest poznanie prawdy i jest ona celem każdego z nas.
1. Święty Tomasz z Akwinu twierdził, że zarówno ciało jak i dusza należą do natury człowieka. Uważał, że dusza ludzka jest formą człowieka. Wraz z ciałem stanowią harmonijną całość. Tak właśnie zaczęto wierzyć w dualizm natury ludzkiej, który ukazywał, że dusza i ciało są nieodłączne i nie mogą wzajemnie bez siebie istnieć. Ciało miało być formą dla życia na ziemi, dusza zaś - w Królestwie Niebieskim.
2. Święty Augustyn uznał, że ciało i dusza zostały stworzone osobno. Dla człowieka najważniejsze jest poznanie prawdy i jest ona celem każdego z nas. Dusza miała służyć życiu wiecznemu, a ciało życiu wiecznemu. Człowiek został stworzony przez Boga i powinien pozostać całkowicie mu oddany.
1. Tomasz nie zgadzał się z poglądem Platona, który mówił że tylko dusza jest człowiekiem. Wedle tego poglądu, ciało miało pozostawać jedynie narzędziem człowieka, a nie jego częścią. Według Tomasza ciało również należy do natury człowieka. Głęboko zastanawiając się nad himelorfizmem, sformułowanym przez Arystotelesa, pojął duszę jako formę istoty ograniczonej. Dusza ludzka jest formą człowieka. Jest to dusza rozumna, ponieważ zdolna jest do poznawania. Poznawanie zaś jest czynnością właściwą i wyróżniającą człowieka. Uważał również, że proces poznania niemożliwy jest bez pośrednictwa zmysłów.
2. Augustyn uważałał, że ciało i dusza ludzka zostały stworzone osobno. Dowodzą temu jego słowa "Człowiekiem nie jest samo ciało albo sama dusza, lecz to, co jest złożone z duszy i z ciała" Uważał, że w ludzkiej duszy zamieszkuje boskość. "Człowiek jest przedstawiony w świetle Boga, który to jest najwyższą zasadą ludzkiego istnienia, absolutną doskonałością, początkiem i kresem każdej osoby"Człowiek może dokonywać wyboru, pomiędzy dobrem a złem, lecz gdy chce wybrać dobro, potrzebna mu jest łaska Boża. Bóg i wolny człowiek tworzą materię życia w harmonii, w której Bóg szanuje wolność człowieka. Dla człowieka najważniejsze jest poznanie prawdy i jest ona celem każdego z nas.
1. Święty Tomasz z Akwinu twierdził, że zarówno ciało jak i dusza należą do natury człowieka. Uważał, że dusza ludzka jest formą człowieka. Wraz z ciałem stanowią harmonijną całość. Tak właśnie zaczęto wierzyć w dualizm natury ludzkiej, który ukazywał, że dusza i ciało są nieodłączne i nie mogą wzajemnie bez siebie istnieć. Ciało miało być formą dla życia na ziemi, dusza zaś - w Królestwie Niebieskim.
2. Święty Augustyn uznał, że ciało i dusza zostały stworzone osobno. Dla człowieka najważniejsze jest poznanie prawdy i jest ona celem każdego z nas. Dusza miała służyć życiu wiecznemu, a ciało życiu wiecznemu. Człowiek został stworzony przez Boga i powinien pozostać całkowicie mu oddany.