November 2018 2 82 Report
1. Figuras de pensamiento
Las más veces me entrego, otras resisto
con tal furor, con una fuerza nueva,
que un monte puesto encima rompería.
Lope de Vega

• Figura de pensamiento :

2. Figuras de dicción
Acude, corre, vuela
traspasa la alta sierra, ocupa el llano
no perdones la espuela
no des paz a la mano
menea fulminando el hierro insano.
Fray Luis de León
• La figura de dicción es :

3. Figuras de sentido y sonido

Vendado que me has vendido.
Góngora
• La figura de sonido es :

En esto estoy y estaré siempre puesto.
Garcilaso de la Vega
• La figura de sonido es :

El viento me ha traído
tu nombre en la mañana.
Antonio Machado
• La figura de sentido es :
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Texto 1 Cada año se produce más marihuana, aumentan los muertos y el presupuesto por la guerra contra el narcotráficos, y también crece el número de personas que defiende el consumo de esta planta ilegal. Es necesario que se dejen de lado los tabúes y que se abandone la doble moral tradicional que pregona la peligrosidad de esta planta. La marihuana nunca ha conducido a la muerte a persona alguna; además, es mucho menos dañina de lo que pueden ser el tabaco y el alcohol. Asimismo, la pluralidad de comportamientos que se acepta y defiende en nuestros días relacionados a usos sociales y culturales nos llevan a la necesidad de aceptar la diversidad de estados de conciencia que son las siguientes: la embriaguez, que incluye la marihuana; los estados estáticos chamánicos; y la estimulación neuronal intensa. Nunca viviremos en una verdadera sociedad democrática y abierta si no aceptamos esta faceta de la condición humana. En suma, la marihuana debería legalizarse. Texto adaptado de la revista Somos. Diario El Comercio 1. ¿Sobre qué tema se desarrolla el texto? 2. ¿Qué tesis propone el autor? 3. A partir de la información del texto, es correcto afirmar que I existe quien mantiene una doble moral con respecto al consumo de la marihuana. II el aumento en la producción de marihuana provoca más muertos. III en la actualidad, el comportamiento y las costumbres de las personas son muy variadas. a) solo II b) II y III c) I y III d) todas e) solo III 4. Señala la alternativa que resume la opinión del autor. a) La no aceptación de la marihuana indica que aún vivimos en una sociedad que no es democrática. b) Debemos legalizar la marihuana, y liberarnos de los prejuicios y los tradicionalismos que la acompañan. c) La legalización de la marihuana podría conducir a la reducción de muerte y de gastos relacionados a la producción y consumo de marihuana. d) Si queremos considerarnos parte de una sociedad plural, debemos aceptar las drogas como aceptamos la diversidad cultural y social en general. e) La marihuana no es más dañina que el alcohol o el tabaco y nunca ha matado a nadie. 5. La frase “nunca viviremos en una verdadera sociedad democrática y abierta si no aceptamos esta faceta de la condición humana” tiene el sentido siguiente: a) Mientras los diferentes estados de conciencia no sean aceptados, no podremos vivir en un mundo que se pueda preciar de respetar igualitariamente a todos sus miembros. b) Las drogas son un aspecto imprescindible de la conciencia humana y de las culturas democráticas. c) Las sociedades democráticas son imposibles de alcanzar si no se acepta que los individuos que viven en ellas tienen diferentes maneras de alterar sus conciencias. d) Hay tres tipos de conciencia a las que el ser humano puede aspirar en una sociedad democrática y hay que experimentar su pluralidad para vivir en una sociedad integral. e) Las sociedades antidemocráticas son aquellas que niegan que el ser humano tiene una faceta adictiva.
Answer
Texto 1 El hombre es cazador y la mujer, recolectora. Aunque todos los antropólogos y paleontólogos no se ponen de acuerdo sobre el tema, algunos dicen que esta herencia genética de la edad de las cavernas sirve para explicar una serie de comportamientos masculinos y femeninos de ayer, hoy y siempre. Por ejemplo, las compras: mientras el hombre sale a cazar (comprar) objetos con un propósito definido, la mujer los va recolectando a medida que los encuentra. Se presume que en la más lejana antigüedad los hombres hacían lo mismo con los animales, en tanto que las mujeres —más pequeñas, más débiles y madres al fin— recogían todo aquello que les parecía útil sin tener que alejarse mucho del hogar. Según algunos “ólogos” (aunque también las hay “ólogas”), estas conductas ancestrales son las que aprovechan los supermercados y los grandes almacenes para su más elemental estrategia de venta: la excelencia consumista dicta que la mujer siempre pasará por las ofertas de Wong o Plaza Vea antes de llegar a la sección de carnes y verduras, y siempre por los zapatos o vestidos de temporada en Saga o Ripley antes que por los electrodomésticos. Texto 1 El hombre es cazador y la mujer, recolectora. Aunque todos los antropólogos y paleontólogos no se ponen de acuerdo sobre el tema, algunos dicen que esta herencia genética de la edad de las cavernas sirve para explicar una serie de comportamientos masculinos y femeninos de ayer, hoy y siempre. Por ejemplo, las compras: mientras el hombre sale a cazar (comprar) objetos con un propósito definido, la mujer los va recolectando a medida que los encuentra. Se presume que en la más lejana antigüedad los hombres hacían lo mismo con los animales, en tanto que las mujeres —más pequeñas, más débiles y madres al fin— recogían todo aquello que les parecía útil sin tener que alejarse mucho del hogar. Según algunos “ólogos” (aunque también las hay “ólogas”), estas conductas ancestrales son las que aprovechan los supermercados y los grandes almacenes para su más elemental estrategia de venta: la excelencia consumista dicta que la mujer siempre pasará por las ofertas de Wong o Plaza Vea antes de llegar a la sección de carnes y verduras, y siempre por los zapatos o vestidos de temporada en Saga o Ripley antes que por los electrodomésticos. 1. ¿Qué tesis propone el autor? 2. ¿A qué se refiere específicamente el autor con los términos “ólogos” y “ólogas”?
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