Nauka zajmująca się aniołami zrodziła się w staro-irańskiej religii, stąd przejęła ją i rozbudowała angelologia talmudyczna. Rozróżnia ona dobre i złe anioły. Zły anioł to emanacja gniewu Boga, szatan, to zły duch. Demonologia Platona przyznaje każdemu człowiekowi własnego demona, który mu towarzyszy od urodzenia do śmierci.Demonologia rozpada się na angelologię i satanologię.Według Orygenesa, dusza ludzka to anioł skazany na pokutne przebywanie na ziemi w więzieniu ciała fizycznego. Człowiek po śmierci może znowu stać się aniołem. Taki pogląd to angelizm.Pojęcie anioła ulegało wielu przemianom. Nauka o aniołach doszła do rozkwitu w XVIII wieku dzięki Summie teologicznej i filozoficznej św. Tomasza z Akwinu, zwanego doktorem anielskim.Słowo "anioł" pochodzi z sanskrytu: angira w greckim angelos oznacza zwiastuna. Hebrajskie mal'akh oznacza posła. Nazwy te odnoszą się do misji aniołów. Greckidaimonion to głos wewnętrzny boskiego pochodzenia, powstrzymujący nas od zła.Aniołowie nie są sobie równi. Są aniołowie znajdujący się niejako bliżej Boga lub zbliżeni do człowieka. Pierwsze anioły wymienione w Biblii to Serafy. W Piśmie Świętym występują zbiorowości anielskie- Cherubini, ale też są aniołowie indywidualni (Michael, Gabriel, Rafael).Aniołowie według zadań i stopnia doskonałości łączą się w pewne jakby społeczności. Listy świętego Pawła świadczą, że miał on wiedzę na temat hierarchii anielskiej.Pierwszy systematyczny opis świata aniołów zaczerpnięty został od Pseudo Pionizego (V w.) a pogłębiony przez św. Tomasza z Akwinu, stał się w średniowieczu podstawą spojrzenia na istoty anielskie.Wyróżniano 9 chórów anielskich i 3 porządki. Każdy porządek zawierał 3 chóry. Aniołowie to wspólna nazwa dla wszystkich chórów. Najwyżsi w hierarchii są Serafini, najniżsi to Aniołowie. Wszystkie chóry anielskie zatrzymały dla siebie wspólną nazwę. Dlatego serafin może być nazwany aniołem, ale anioł nie może być nazwany serafinem.I porządek:1. Serafini2. Cherubini3. TronyII porządek:1. Zwierzchności (Kyriestetes)2. Moce (Dynameisis)3. Panowania (Exusiai - hebr. Elohim)III porządek:1. Księstwa2. Archaniołowie3. AniołowieNajniższy porządek związany jest z naszą ziemią. Anioł kieruje życiem człowieka, archaniołowie narodami i rasami, księstwa prowadzą ludzkość z epoki do epoki.
Nauka zajmująca się aniołami zrodziła się w staro-irańskiej religii, stąd przejęła ją i rozbudowała angelologia talmudyczna. Rozróżnia ona dobre i złe anioły. Zły anioł to emanacja gniewu Boga, szatan, to zły duch. Demonologia Platona przyznaje każdemu człowiekowi własnego demona, który mu towarzyszy od urodzenia do śmierci.Demonologia rozpada się na angelologię i satanologię.Według Orygenesa, dusza ludzka to anioł skazany na pokutne przebywanie na ziemi w więzieniu ciała fizycznego. Człowiek po śmierci może znowu stać się aniołem. Taki pogląd to angelizm.Pojęcie anioła ulegało wielu przemianom. Nauka o aniołach doszła do rozkwitu w XVIII wieku dzięki Summie teologicznej i filozoficznej św. Tomasza z Akwinu, zwanego doktorem anielskim.Słowo "anioł" pochodzi z sanskrytu: angira w greckim angelos oznacza zwiastuna. Hebrajskie mal'akh oznacza posła. Nazwy te odnoszą się do misji aniołów. Greckidaimonion to głos wewnętrzny boskiego pochodzenia, powstrzymujący nas od zła.Aniołowie nie są sobie równi. Są aniołowie znajdujący się niejako bliżej Boga lub zbliżeni do człowieka. Pierwsze anioły wymienione w Biblii to Serafy. W Piśmie Świętym występują zbiorowości anielskie- Cherubini, ale też są aniołowie indywidualni (Michael, Gabriel, Rafael).Aniołowie według zadań i stopnia doskonałości łączą się w pewne jakby społeczności. Listy świętego Pawła świadczą, że miał on wiedzę na temat hierarchii anielskiej.Pierwszy systematyczny opis świata aniołów zaczerpnięty został od Pseudo Pionizego (V w.) a pogłębiony przez św. Tomasza z Akwinu, stał się w średniowieczu podstawą spojrzenia na istoty anielskie.Wyróżniano 9 chórów anielskich i 3 porządki. Każdy porządek zawierał 3 chóry. Aniołowie to wspólna nazwa dla wszystkich chórów. Najwyżsi w hierarchii są Serafini, najniżsi to Aniołowie. Wszystkie chóry anielskie zatrzymały dla siebie wspólną nazwę. Dlatego serafin może być nazwany aniołem, ale anioł nie może być nazwany serafinem.I porządek:1. Serafini2. Cherubini3. TronyII porządek:1. Zwierzchności (Kyriestetes)2. Moce (Dynameisis)3. Panowania (Exusiai - hebr. Elohim)III porządek:1. Księstwa2. Archaniołowie3. AniołowieNajniższy porządek związany jest z naszą ziemią. Anioł kieruje życiem człowieka, archaniołowie narodami i rasami, księstwa prowadzą ludzkość z epoki do epoki.
Myślę że dobrze :)