„Nic na nas ciężkiego nie kładąc, nic trudnego, i owszem o rzecz nam samym barzo pożyteczną i pocieszną” – ocena sytuacji .
„musim z ochotą przyjmować, jeślim Chrześcijanie, jeślim słudzy Boży ukrzyżowanego dla nas, którego nas imienim i czcią tak obwięzuje” – ocena sytuacji .
„dawno my Pana i Boga swego miłujemy i czcimy, i dla niego wszystko czynić chcemy” – zwrot o uczuciach
„i Apostoł ś . Nic u was nie uprosił, i cześć i imię Pana waszego podłe i lekkie u was jest .” – ocena sytuacji, zwrot o uczuciu
(tylko tyle znalazłam, potem nawet roksa wiecej nie widziala)
ZADANIE 4 .
Wyraźna krytyka Polski występuje w następującym fragmencie :
„Apostoł ś . Nic u was nie uprosił, i cześć i imię Pana waszego podłe i lekkie u was jest, póki na zgodę wasze nie patrzę, a rozterki między wami kwitną. Proszę, obejrzycie się na to nabożnym i ku Panu Bogu prostym sercem; co u was słusznie do zgody przywodzić ma, jakie z waszych rozterków utraty idą i jako to ciężka Rzeczypospolitej choroba, i które ich najprzedniejsze są przyczyny.”
„Nic na nas ciężkiego nie kładąc, nic trudnego, i owszem o rzecz nam samym barzo pożyteczną i pocieszną” – ocena sytuacji .
„musim z ochotą przyjmować, jeślim Chrześcijanie, jeślim słudzy Boży ukrzyżowanego dla nas, którego nas imienim i czcią tak obwięzuje” – ocena sytuacji .
„dawno my Pana i Boga swego miłujemy i czcimy, i dla niego wszystko czynić chcemy” – zwrot o uczuciach
„i Apostoł ś . Nic u was nie uprosił, i cześć i imię Pana waszego podłe i lekkie u was jest .” – ocena sytuacji, zwrot o uczuciu
(tylko tyle znalazłam, potem nawet roksa wiecej nie widziala)
ZADANIE 4 .
Wyraźna krytyka Polski występuje w następującym fragmencie :
„Apostoł ś . Nic u was nie uprosił, i cześć i imię Pana waszego podłe i lekkie u was jest, póki na zgodę wasze nie patrzę, a rozterki między wami kwitną. Proszę, obejrzycie się na to nabożnym i ku Panu Bogu prostym sercem; co u was słusznie do zgody przywodzić ma, jakie z waszych rozterków utraty idą i jako to ciężka Rzeczypospolitej choroba, i które ich najprzedniejsze są przyczyny.”
Wśród szlachty nie panuje zgoda .