Question

Un texto sobre el nacionalismo... que tenga que ver con artes.... para hoy porfa ¡¡¡

Answer 1

Acia 1933, el famoso pintor Rufino Tamayo (1899-1991)  participó en una serie de conferencias organizada por la Escuela Central de Artes Plásticas. Para ello escribió un artículo titulado: “El nacionalismo y el movimiento pictórico”, en el cual criticaba a los iniciadores del movimiento artístico, pues consideraba que seguían un camino equivocado porque utilizaban la estructura de una técnica que no respondía a las necesidades de expresión de nuestra cultura y, además, tomaban en cuenta sólo el aspecto fisonómico, dejando de lado las características propias de la producción  india. En este sentido, según Tamayo,  se deformó el sentido  racial, pues impusieron a la pintura una única modalidad sin tomar en cuenta la conformación de los Estados contemporáneos: “formados por individuos de diversos  orígenes  étnicos  y, por consiguiente,  de diferentes maneras  de ser”.1   Para  no repetir estos errores, Tamayo  consideraba   importante  “encauzar  a la pintura, independientemente de la forma racial de expresión, en un sentido que la haga tener una personalidad  distinta entre el producto universal”.2  Declaraba que hay una necesidad de ser nacionalistas pero en el sentido de internacionalizarnos, de buscar una manera ideológica que hable al mundo de un modo nuevo.3     En este artículo se puede observar la influencia de las ideas del grupo Contemporáneos, sobre todo de Villaurrutia. El nacionalismo como algo diverso, universal y actualizado, era promovido por el grupo de escritores, reflexiones que Tamayo compartía. En su artículo se declara nacionalista pero en un sentido diferente, es decir, tomando en cuenta al México pluricultural y oponiéndose a las políticas integracionistas promovidas  por el Estado mexicano y por varios intelectuales y artistas de la época.4   La idea de la diversidad está presente en varias composiciones, como Los músicosde 1934, donde aparecen tres figuras que representan la raza negra, blanca e indígena.      Aunque Tamayo no tuvo ninguna relación con las políticas indigenistas de entonces, ni mucho menos fue un teórico, considero que sus ideas con respecto a lo indígena difieren del criterio “unificador” que proponían los intelectuales de la época y que se convirtió en política de Estado. En el artículo también menciona que los iniciadores del movimiento incurrieron  en errores  al proponer  una unidad  estética  de tendencias  folclorizantes,  sin tomar en cuenta la diversidad étnica y las diferentes maneras  de expresión,  así como al omitir una búsqueda de las características de la producción india y obstaculizar el desarrollo de una pintura con personalidad distinta entre el producto universal. Asimismo, en varias ocasiones Tamayo se refirió a la “escuela mexicana de pintura” como una entidad diversa, y consideraba que la pintura mexicana no se reducía a un sólo lenguaje estético, sino que se debía tomar en cuenta su carácter plural.      En este sentido, este artículo es un aporte importante a la historiografía sobre el arte mexicano, en general, y sobre Tamayo, en particular, ya que trasciende la uniformidad de las políticas nacionalistas de la época.