Tekst źródłowy . Justynian Wielki.
W imię Pana naszego Jezusa Chrystusa. Cesarz [...] Justynian,pogromca [...] Gotów [...] Wandalów [...] sławny zwycięzca i tryumfator [...] do żądnej poznania praw młodzieży. Cesarski majestat winien być nie tylko ozdobiony orężem, lecz także uzbrojony w prawa, aby każdy czas, i wojny i pokoju, mógł mieć właściwe rządy, a cesarz rzymski odnosił zwycięstwa nie tylko w bitwach z nieprzyjacielem, lecz także w usuwaniu środkami prawnymi niesprawiedliwości [...] . 1. Każdy z tych dwóch celów z pomocą Bożą osiągnęliśmy [...]. Znają nasze trudy wojenne barbarzyńskie ludy, co ponad nasze dostały się jarzmo. Świadczą o nich także zarówno Afryka, jak i inne niezliczone prowincje, po tak długich okresach czasu pod władzę Rzymu i do naszego cesarstwa ponownie włączone przez nasze zwycięstwa, dane nam z woli nieba. Wszystkie zaś ludy są pod rządami praw już przez nas ogłoszonych lub uporządkowanych.
2. Kiedy najświętsze konstytucje, które przedtem były w nieładzie, do świetnej doprowadziliśmy harmonii, rozciągnęliśmy naszą troskę na niezmiernie liczne księgi dawnego prawodawstwa i, jakby przez środek oceanu żeglując, tę beznadziejną pracę z łaski niebios już wykończyliśmy.
3. Gdy to [...] zostało dokonane, [...] zleciliśmy ułożyć instytucje, żebyście mogli początków praw nie z dawnych opowieści się uczyć, lecz w światłości cesarskiej ich szukać . Instytucje Justyniana, przeł. C.Kunderewicz, Warszawa 1986. Pytania do tekstu źródłowego.
1. Jakie cele Justynian wyznaczył swemu panowaniu?
2. Wymień dokonania militarne, o których mowa jest w tekście.
3. Jakie przedsięwzięcia w dziedzinie prawodawstwa podjął Justynian?
4. Jak nazywa się podręcznik prawa wspomniany w tekście? 5. Do czego została porównana praca nad pismami prawników rzymskich? Wyjaśnij to porównanie .
1. pokonanie gotów i wandalów
1.Cesarski majestat powinien być ozdobiony wojskiem, aby w razie niebezpieczeństaw można było bronić się przed atakami i bezprawiem.
2.Podbicie Afryki, licznych prowincji.
3.Uporządkował dotychczasowe prawa tworząc Kodeks Justyniana.
4.Kodeks Justyniana
5.Do żeglugi przez środek oceanu.
Prawa była tak nieuporządkowane, że nie można było znależć w nich punktu odniesienia, tak jak na bezkresnym, bezludnym oceanie.