Struktura społeczna wsi:- bogaci chłopi (Boryna, wójt, młynarz) - cieszą się ogólnym szacunkiem i autorytetem, są wzorowymi gospodarzami- chłopi średniozamożni (Dominikowa, Kłębowie) - ich gospodarstwa są mniej dochodowe, stanowią najliczniejszą grupę w Lipcach- biedota (ojciec Hanki) - ziemia nie zapewnia jej utrzymania, dlatego najmuje się do pracy u bogatszych gospodarzy- wiejscy parobcy (Kuba Socha, Witek) - nie posiadają własnej ziemi, pracują u gospodarza w zamian za nocleg w stajni i jedzenie, Kuba dorabia kłusownictwem (poluje na przepiórki)- żebracy (Agata)życie chłopów przebiega zgodnie z rytmem natury i czasem liturgicznym. Przyroda dyktuje styl życia i porządek prac na roli. ład liturgiczny wprowadzają święta religijne (Zaduszki, adwent Boże Narodzenie, święto Trzech Króli).
Struktura społeczna wsi:- bogaci chłopi (Boryna, wójt, młynarz) - cieszą się ogólnym szacunkiem i autorytetem, są wzorowymi gospodarzami- chłopi średniozamożni (Dominikowa, Kłębowie) - ich gospodarstwa są mniej dochodowe, stanowią najliczniejszą grupę w Lipcach- biedota (ojciec Hanki) - ziemia nie zapewnia jej utrzymania, dlatego najmuje się do pracy u bogatszych gospodarzy- wiejscy parobcy (Kuba Socha, Witek) - nie posiadają własnej ziemi, pracują u gospodarza w zamian za nocleg w stajni i jedzenie, Kuba dorabia kłusownictwem (poluje na przepiórki)- żebracy (Agata)życie chłopów przebiega zgodnie z rytmem natury i czasem liturgicznym. Przyroda dyktuje styl życia i porządek prac na roli. ład liturgiczny wprowadzają święta religijne (Zaduszki, adwent Boże Narodzenie, święto Trzech Króli).