Stoicko epikurejski charakter rozważań na temat ludzkiego szczęścia w twórczości J.Kochanowakiego
Beata0000
Pierwszą szkołą grecką był epikureizm, nazwany tak od twórcy poglądów- Epikura 341-270 r. p.n.e. Głównym zadaniem szkoły filozoficznej było stworzenie etyki, czyli nauki o postępowaniu prowadzącym do szczęścia. Szczęście daje radość, która jest ogólnym dobrem. Złem jest to, co rodzi cierpienie. Więc na szczęśliwej drodze nie może stanąć nic, co przeszkadzałoby osiągnięciu zadowolenia. Filozof uwalnia więc człowieka od lęków śmierci i świata pozagrobowego, gdyż twierdzi, że dusza jest śmiertelna, a bogowie nie ingerują w życie ludzi. Szkoła Zenona z Kition to okres 366-264 r. p.n.e. Stoicy pogłębiają rozum, bo jest on siłą kosmiczną. Dlatego życie zgodne z rozumem jest życiem zgodnym z prawem natury. Takie życie jest drogą do szczęścia wewnętrznego, niezależnego od zewnętrznych okoliczności. Ta właściwość ludzka to cnota.
Jeśli epikurejczycy nie wierzyli w fatum, konieczność, to stoicy bezpiecznie potwierdzali istnienie losu i przeznaczenia. Ludzie to także osoby społeczne, które powinny martwić się o dobro państwa. Taka troska o kraj nie powinna przewyższać troski o dobro osobiste.
Więc na szczęśliwej drodze nie może stanąć nic, co przeszkadzałoby osiągnięciu zadowolenia. Filozof uwalnia więc człowieka od lęków śmierci i świata pozagrobowego, gdyż twierdzi, że dusza jest śmiertelna, a bogowie nie ingerują w życie ludzi.
Szkoła Zenona z Kition to okres 366-264 r. p.n.e. Stoicy pogłębiają rozum, bo jest on siłą kosmiczną. Dlatego życie zgodne z rozumem jest życiem zgodnym z prawem natury. Takie życie jest drogą do szczęścia wewnętrznego, niezależnego od zewnętrznych okoliczności. Ta właściwość ludzka to cnota.
Jeśli epikurejczycy nie wierzyli w fatum, konieczność, to stoicy bezpiecznie potwierdzali istnienie losu i przeznaczenia. Ludzie to także osoby społeczne, które powinny martwić się o dobro państwa. Taka troska o kraj nie powinna przewyższać troski o dobro osobiste.