Perbedaan yang paling mencolok itu karena madzhab atau ijtihad baru dalam mazhab yang diikuti.
Penjelasan:
1. Dalam mazhab syafi'i qunut shubuh sunnah. Dalam mazhab hambali qunut shubuh tidak sunnah namun jika imam qunut maka sebaiknya ikut qunut dengan imam karena mengikuti hadits shohih tentang keharusan mengikuti imam baik itu wajib dan sunnah dalam sholat. Namun yang jadi masalah di kalangan masyarakat adalah sebagian orang terus-menerus qunut shubuh karena dianggap tanpa qunut sholat shubuh tidak sah padahal tidak demikian. Jadi perlu adanya penjelasan para ulama dan dalam praktek harusnya mengamalakan dan meninggalkan terkadang supaya dalam benak makmum tahu bahwa itu sunnah.
2. Sholat tarawih dengan sangat cepat jelas menyelisihi 4 madzhab. Karena dalam 4 mazhab melarang sholat tanpa tu'maninah. Namun sebagian ulama yang bermazhab syafii membolehkan sholat tarawih 23 rakaat dengan cepat supaya sunnah itu tetap hidup. Padahal ada pendapat 11 sampai 13 rakaat tidak dipakai padahal haditsnya shohih. Intinya sholat tarawih itu sunnah boleh dilaksanakan dimasjid atau dirumah karena pahalanya sama.
3. membaca bismillah dalam sholat secara jahr atau sirri sama2 shohih benar. Adapun anggapan yang menuduh sirri tidak membacanya itu salah.
4. sholat qiyamulail ada perbedaan pendapat itu secara berjamaah sunnah atau bid'ah. Jadi ada dalil juga dan qiyas
5. Mu'amalah ghoror yaitu transaksi gak jelas apa itu untung kecil atau besar seperti MLM itu jelas haram
Jawaban:
Perbedaan yang paling mencolok itu karena madzhab atau ijtihad baru dalam mazhab yang diikuti.
Penjelasan:
1. Dalam mazhab syafi'i qunut shubuh sunnah. Dalam mazhab hambali qunut shubuh tidak sunnah namun jika imam qunut maka sebaiknya ikut qunut dengan imam karena mengikuti hadits shohih tentang keharusan mengikuti imam baik itu wajib dan sunnah dalam sholat. Namun yang jadi masalah di kalangan masyarakat adalah sebagian orang terus-menerus qunut shubuh karena dianggap tanpa qunut sholat shubuh tidak sah padahal tidak demikian. Jadi perlu adanya penjelasan para ulama dan dalam praktek harusnya mengamalakan dan meninggalkan terkadang supaya dalam benak makmum tahu bahwa itu sunnah.
2. Sholat tarawih dengan sangat cepat jelas menyelisihi 4 madzhab. Karena dalam 4 mazhab melarang sholat tanpa tu'maninah. Namun sebagian ulama yang bermazhab syafii membolehkan sholat tarawih 23 rakaat dengan cepat supaya sunnah itu tetap hidup. Padahal ada pendapat 11 sampai 13 rakaat tidak dipakai padahal haditsnya shohih. Intinya sholat tarawih itu sunnah boleh dilaksanakan dimasjid atau dirumah karena pahalanya sama.
3. membaca bismillah dalam sholat secara jahr atau sirri sama2 shohih benar. Adapun anggapan yang menuduh sirri tidak membacanya itu salah.
4. sholat qiyamulail ada perbedaan pendapat itu secara berjamaah sunnah atau bid'ah. Jadi ada dalil juga dan qiyas
5. Mu'amalah ghoror yaitu transaksi gak jelas apa itu untung kecil atau besar seperti MLM itu jelas haram