Selecciona las palabras correctas en este párrafo e investiga las resaltadas.
Es difícil, sin duda, imaginar que (una actividad / un arte / una ciencia), sea la que fuese, pueda hacer abstracción del tiempo / espacio / poder). Sin embargo, para muchas ciencias que, por convención, dividen el tiempo en fragmentos artificialmente homogéneos, éste apenas representa algo más que una medida. Por el contrario, el tiempo de [la historia / la geografía / la ciencia), realidad concreta y viva abandonada a un impulso irrevertible, es el plasma mismo en que se bañan (los hechos / los procesos / los fenómenos) y algo así como el lugar de su inteligibilidad, el número de los segundos, de años o de siglos que exige un cuerpo radiactivo para convertirse en otros cuerpos, es un dato fundamental de la atomística. Pero que esta o aquella de sus metamorfosis haya ocurrido hace mil años, ayer u hoy, o que deba producirse mañana, es una consideración que interesa sin duda al geólogo, porque la geología es a su manera (una técnica natural I una actividad / una disciplina histórica), mas deja al físico perfectamente impávido. En cambio, a ningún historiador le bastará comprobar que [Temistocles / Hitler / César) necesitó ocho años para conquistar la Galia; que Lutero necesitó quince años para que del novicio ortodoxo de Erfurt saliera el reformador de Wittemberg. Le interesa mucho más señalar el [lugar exacto / hecho / proceso) que ocupa la conquista de la Galia en la (cronología / espacialidad / circunstancia] de las vicisitudes de las sociedades europeas... Ahora bien, este tiempo verdadero es, por su propia naturaleza, un tiempo [lineal / tiempo cíclico / continuo]. Es también (permanencia perpetua / cambio perpetuo / resistencia perpetua). De la antítesis de estos dos atributos provienen los grandes problemas de la investigación histórica. Fuente: Marc Bloch, Introducción a la historia, México: FCE, 1982, pp. 26-27.
ayuda xfa ~-~
Es difícil, sin duda, imaginar que (una actividad / un arte / una ciencia), sea la que fuese, pueda hacer abstracción del tiempo / espacio / poder). Sin embargo, para muchas ciencias que, por convención, dividen el tiempo en fragmentos artificialmente homogéneos, éste apenas representa algo más que una medida. Por el contrario, el tiempo de [la historia / la geografía / la ciencia), realidad concreta y viva abandonada a un impulso irrevertible, es el plasma mismo en que se bañan (los hechos / los procesos / los fenómenos) y algo así como el lugar de su inteligibilidad, el número de los segundos, de años o de siglos que exige un cuerpo radiactivo para convertirse en otros cuerpos, es un dato fundamental de la atomística. Pero que esta o aquella de sus metamorfosis haya ocurrido hace mil años, ayer u hoy, o que deba producirse mañana, es una consideración que interesa sin duda al geólogo, porque la geología es a su manera (una técnica natural I una actividad / una disciplina histórica), mas deja al físico perfectamente impávido. En cambio, a ningún historiador le bastará comprobar que [Temistocles / Hitler / César) necesitó ocho años para conquistar la Galia; que Lutero necesitó quince años para que del novicio ortodoxo de Erfurt saliera el reformador de Wittemberg. Le interesa mucho más señalar el [lugar exacto / hecho / proceso) que ocupa la conquista de la Galia en la (cronología / espacialidad / circunstancia] de las vicisitudes de las sociedades europeas... Ahora bien, este tiempo verdadero es, por su propia naturaleza, un tiempo [lineal / tiempo cíclico / continuo]. Es también (permanencia perpetua / cambio perpetuo / resistencia perpetua). De la antítesis de estos dos atributos provienen los grandes problemas de la investigación histórica. Fuente: Marc Bloch, Introducción a la historia, México: FCE, 1982, pp. 26-27.
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hay amiga te ayudaria pero no le entiendo
Las palabras: una ciencia, tiempo, la historia, los fenómenos, una disciplina histórica, César, lugar exacto, cronología, continuo y cambio perpetuo.
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