artimos de una concepción donde las relaciones sociales tienen un carácter material, y dicha materialidad esta mediada por un conjunto de relaciones de fuerza. Como Marx lo plantea en la Ideología Alemana, el mundo efectivo no se construye desde el reino de las ideas, -los frutos de su cabeza han acabado por imponerse a su cabeza-; sino que es el individuo en sus relaciones materiales con otros individuos donde desarrolla su existencia. Estas relaciones desde el comienzo de la vida humana estuvieron marcadas por la necesidad del hombre de apropiación de la naturaleza para reproducir su existencia. Tanto la apropiación del mundo natural como la reproducción de la vida poseen un carácter colectivo (Marx y Engels; 1974A). La tesis de Marx dice que “no es la conciencia del hombre la que determina su ser,
Respuesta:holass
artimos de una concepción donde las relaciones sociales tienen un carácter material, y dicha materialidad esta mediada por un conjunto de relaciones de fuerza. Como Marx lo plantea en la Ideología Alemana, el mundo efectivo no se construye desde el reino de las ideas, -los frutos de su cabeza han acabado por imponerse a su cabeza-; sino que es el individuo en sus relaciones materiales con otros individuos donde desarrolla su existencia. Estas relaciones desde el comienzo de la vida humana estuvieron marcadas por la necesidad del hombre de apropiación de la naturaleza para reproducir su existencia. Tanto la apropiación del mundo natural como la reproducción de la vida poseen un carácter colectivo (Marx y Engels; 1974A). La tesis de Marx dice que “no es la conciencia del hombre la que determina su ser,
Explicación:coronita plisss