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La intención del presente trabajo consiste en presentar algunas reflexiones sobre la relación filosofía-teología en el Siglo XIII, concretamente a través de los textos de San Buenaventura. Estas reflexiones pretenden mostrar que la relación misma es considerada bajo la perspectiva de un a priori teológico y en función de una unificación de los conocimientos científicos en un dominio más amplio y omniabarcante que el de la ciencia misma: el de la sapientia christiana.