Ana1011Restauración de la filosofía tomistaLos reducidos límites de un artículo de la índole del presente, no me permiten sino exponer brevísimas consideraciones acerca del interesante asunto que hemos indicado.I. Cuando el racionalismo, engendro natural del protestantismo, barrenó por su base el edificio de la verdad, Descartes, apellidado el futuro filosófico, pone la primera piedra de su obra demoledora en su duda: cogito, ergo sum, pienso, luego soy.La luz de la revelación cristiana, antorcha brillante que iluminó los horizontes de la filosofía católica, la que desvaneció las sombras gnósticas, acentuando las relaciones de la razón y la fe en las luminosas teorías de los Padres y apologistas de los primeros siglos; la que produjo ese período de la filosofía patrística, estudiada con entusiasmo por escritores inspirados en distintos criterios (1. Ritter, Cousin y Cardenal González, Arzobispo de Sevilla), la que siglos más tarde levantó ese colosal edificio de la escolástica, que en vano han intentado derrumbar los filósofos heterodoxos; la ciencia, hermana de la razón y la fe, toma hoy nuevo rumbo, y haciendo jirones el manto de la sabiduría cristiana, repite ante el universo el grito de rebelión lanzado en el paraíso «non serviam», abajo las trabas de la fe, fuera el ominoso yugo de la revelación, la razón es libre e independiente, la ciencia nueva debe variar de rumbo. Tal fue la consecuencia de la duda cartesiana.
espero que te ayude!!