Cassie4511
La Obra Didáctica Pertenece también a los géneros no realistas. En este caso por su deseo de provocar un juicio crítico en el espectador que la conduce a crear una imagen de la realidad que pretende actuar sobre la realidad misma. Por ejemplo El Alma Buena de Sechuan y otras obras de Brecht. Su próposito es mover el pensamiento del espectador, hacerlo tomar conciencia de la situación existencial y social en que vive. Generalmente la anécdota o fábula tiene implicaciones colectivas en un grupo humano o más aún en un tiempo y una sociedad. El teatro medieval, el teatro símbolico, el de Brecht, todo es didáctico. Un ejemplo modélico de obra didáctica es la adaptación de Brecht sobre La Madre de Gorki. Es bueno separar la verdadera obra didáctica de algún tema didáctico. Por ejemplo, La Visita de la Vieja Dama de Durrettman, tiene un tema didáctico y esta permeada de esa atmósfera, pero no es un texto didáctico. Debe tenerse en mente que la obra didáctica tiene una intención de transmitir, de enseñar. Desea conseguir una identificación con un punto de vista y despertar puntos de vista acaso dísimiles, promoviendo el pensamiento. Galileo Galilei, es un excelente ejemplo de ello. Parece incorporar ciertos elementos de la épica. El público en vez de recibir un impacto sobre todo afectivo, recibe un impacto en su conciencia con el objetivo de hacerlo reflexionar. Es éste un género que por esa razón puede funcionar con los grandes públicos como un elemento detonador de ideas. La tipología antes presentada es un breve comentario con mi punto de vista acerca de las páginas apergaminadas y amarillentas de la Guía de Dramaturgia que recibí de mi profesora, a quien rindo homenaje continuo en este texto. Sin embargo, de ningún modo me ciega mi inclinación. Ésta, como todas las tipologías que se han concretado al respecto también tiene sus límites, aunque quizás menores que otras. ¿Por qué pienso así? Porque la continua observación de la vida nos demuestra que los géneros están transformándose, sí se quiere a golpes del corazón de la vida universal. Siempre puede haber una combinación de elementos, una cierta alquimia de género para la que la tipología que usemos sea cual sea, no tenga alcance. Veamos ahora por qué. Exactamente no se que es pero es lo que se
Pertenece también a los géneros no realistas. En este caso por su deseo de provocar un juicio crítico en el espectador que la conduce a crear una imagen de la realidad que pretende actuar sobre la realidad misma. Por ejemplo El Alma Buena de Sechuan y otras obras de Brecht. Su próposito es mover el pensamiento del espectador, hacerlo tomar conciencia de la situación existencial y social en que vive. Generalmente la anécdota o fábula tiene implicaciones colectivas en un grupo humano o más aún en un tiempo y una sociedad. El teatro medieval, el teatro símbolico, el de Brecht, todo es didáctico. Un ejemplo modélico de obra didáctica es la adaptación de Brecht sobre La Madre de Gorki. Es bueno separar la verdadera obra didáctica de algún tema didáctico. Por ejemplo, La Visita de la Vieja Dama de Durrettman, tiene un tema didáctico y esta permeada de esa atmósfera, pero no es un texto didáctico.
Debe tenerse en mente que la obra didáctica tiene una intención de transmitir, de enseñar. Desea conseguir una identificación con un punto de vista y despertar puntos de vista acaso dísimiles, promoviendo el pensamiento. Galileo Galilei, es un excelente ejemplo de ello. Parece incorporar ciertos elementos de la épica. El público en vez de recibir un impacto sobre todo afectivo, recibe un impacto en su conciencia con el objetivo de hacerlo reflexionar. Es éste un género que por esa razón puede funcionar con los grandes públicos como un elemento detonador de ideas.
La tipología antes presentada es un breve comentario con mi punto de vista acerca de las páginas apergaminadas y amarillentas de la Guía de Dramaturgia que recibí de mi profesora, a quien rindo homenaje continuo en este texto. Sin embargo, de ningún modo me ciega mi inclinación. Ésta, como todas las tipologías que se han concretado al respecto también tiene sus límites, aunque quizás menores que otras. ¿Por qué pienso así? Porque la continua observación de la vida nos demuestra que los géneros están transformándose, sí se quiere a golpes del corazón de la vida universal. Siempre puede haber una combinación de elementos, una cierta alquimia de género para la que la tipología que usemos sea cual sea, no tenga alcance. Veamos ahora por qué. Exactamente no se que es pero es lo que se