Los libros de texto contienen representaciones sociales acerca de ideologías y valoraciones de los grupos humanos que interactúan en las sociedades. En este sentido, nos proponemos (a) revelar las representaciones sociales acerca de los blancos (peninsulares, criollos o mantuanos y de orilla) presentes en los manuales y libros de texto (sección historia) de primaria del subsistema de Educación Básica; y (b) analizar la manifestación de las ideologías acerca de este grupo de la sociedad colonial venezolana, transmitidas a través de estos materiales educativos. Para ello, nos sustentamos en la teoría de las representaciones sociales (Moscovici, 1979) y en el Análisis Crítico del Discurso (Van Dijk, 1999, 2003a y b). Metodologicamente esta investigación suscribe un estudio documental que examina un corpus de cinco (5) libros de textos de primaria (publicados desde 1995 hasta 2007). Para su análisis, se tomaron notas y se elaboraron diagramas para obtener una descripción detallada de cada uno de los grupos estudiados. .Las conclusiones apuntan la presencia de ideologías y valoraciones racistas en los libros analizados, donde, por un lado, se enfatizan aspectos positivos y se minimizan los negativos de los blancos peninsulares; y, por el otro, se hacen prominentes los negativos de canarios y criollos, al tiempo que se invisibilizan sus atributos positivos.
Si hablamos de los mulatos y criollos, la principal diferencia es que, debido a que descienden de sangre española e indígena o negra, poseían menos privilegios que los españoles. No podían representar a la Corona Española.
Explicación:
Los libros de texto contienen representaciones sociales acerca de ideologías y valoraciones de los grupos humanos que interactúan en las sociedades. En este sentido, nos proponemos (a) revelar las representaciones sociales acerca de los blancos (peninsulares, criollos o mantuanos y de orilla) presentes en los manuales y libros de texto (sección historia) de primaria del subsistema de Educación Básica; y (b) analizar la manifestación de las ideologías acerca de este grupo de la sociedad colonial venezolana, transmitidas a través de estos materiales educativos. Para ello, nos sustentamos en la teoría de las representaciones sociales (Moscovici, 1979) y en el Análisis Crítico del Discurso (Van Dijk, 1999, 2003a y b). Metodologicamente esta investigación suscribe un estudio documental que examina un corpus de cinco (5) libros de textos de primaria (publicados desde 1995 hasta 2007). Para su análisis, se tomaron notas y se elaboraron diagramas para obtener una descripción detallada de cada uno de los grupos estudiados. .Las conclusiones apuntan la presencia de ideologías y valoraciones racistas en los libros analizados, donde, por un lado, se enfatizan aspectos positivos y se minimizan los negativos de los blancos peninsulares; y, por el otro, se hacen prominentes los negativos de canarios y criollos, al tiempo que se invisibilizan sus atributos positivos.
Respuesta:
Si hablamos de los mulatos y criollos, la principal diferencia es que, debido a que descienden de sangre española e indígena o negra, poseían menos privilegios que los españoles. No podían representar a la Corona Española.