La educación inca durante la época del Imperio inca se dividió en dos esferas principales: educación para las clases altas y educación para la población en general. Las clases reales y unos pocos individuos especialmente. elegidos de las provincias del Imperio fueron educados formalmente por los Amawtakuna (filósofos eruditos), mientras que la población en general recibió conocimientos y habilidades de sus antepasados inmediatos. Dado que los incas no tenían un idioma escrito, sino que tenían Quipus para registrar, es difícil determinar el tipo de sistema educativo que tenían los incas. Sus mujeres eran excluidas al estudio y eran elegidas por los funcionarios por su belleza y no por su inteligencia.
Teniendo como premisa que era un Estado teocrático, en el que el Inca se revestía de carácter divino, existieron dos derechos: el Derecho para la élite y el Derecho para el pueblo; así, se aplicaban las leyes con mayor rigurosidad a quienes no eran parte de esta élite superior.
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La educación inca durante la época del Imperio inca se dividió en dos esferas principales: educación para las clases altas y educación para la población en general. Las clases reales y unos pocos individuos especialmente. elegidos de las provincias del Imperio fueron educados formalmente por los Amawtakuna (filósofos eruditos), mientras que la población en general recibió conocimientos y habilidades de sus antepasados inmediatos. Dado que los incas no tenían un idioma escrito, sino que tenían Quipus para registrar, es difícil determinar el tipo de sistema educativo que tenían los incas. Sus mujeres eran excluidas al estudio y eran elegidas por los funcionarios por su belleza y no por su inteligencia.
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Teniendo como premisa que era un Estado teocrático, en el que el Inca se revestía de carácter divino, existieron dos derechos: el Derecho para la élite y el Derecho para el pueblo; así, se aplicaban las leyes con mayor rigurosidad a quienes no eran parte de esta élite superior.