Durante el período colonial se protegían derechos individuales y personales: los bienes, la honra, la vida de alguien, pero ideas como derecho a la vida o a la libertad, libertad de conciencia, religión, expresión o enseñanza, estaban fuera del horizonte de la época.
Derechos humanos república colonial
ETAPAS DEL PROCESO DE PROCLAMACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS
La prehistoria de los Derechos Humanos.
Etapa de generalización de los Derechos Humanos siglo XVI-XVII.
Fase de universalización siglo XVIII.
Etapa de incorporación de los derechos sociales y económicos, siglo XIX.
Etapa de internacionalización. Presente de los Derechos Humanos.
Todas las constituciones reconocieron algunos derechos (aunque la de 1886 lo hizo bajo la forma de restricciones al poder del Estado), pero nuestra tradición parece haberse caracterizado por la frecuente tentación de reconocer derechos en la Constitución y negarlos en la ley o someter su aplicación a la arbitrariedad de los funcionarios públicos.
DERECHOS HUMANOS ÉPOCA COLONIAL Y REPÚBLICA DEL 22 DE ABRIL
Laura Vanessa Toscano Duran
Andrea Pilar Ulloque García
Josandra Michelle Caamaño Orozco
Integrantes
Antonia Santos
La relación de los derechos humanos con los pueblos indígenas ha sido y es, más bien, traumática. A pesar de haber conseguido ser reconocidos como sujetos de derecho, como personas que son, aun hoy siguen siendo uno de los grupos sociales más atacados y amenazados del planeta. Tanto es así, que lo que se ve amenazado es su supervivencia.
Los derechos que les son inherentes no son del todo efectivos en las realidades en que estos pueblos viven. Si bien, es cierto que su situación ha mejorado considerablemente desde la aparición de los derechos humanos, todavía quedan aspectos esenciales en su supervivencia, como las cuestiones territoriales y de auto gobierno, faltos de protección y sometidos al libre albedrío de los estados en los que se asientan.
Aunque tradicionalmente se les ha considerado seres inferiores carentes de todo tipo de derechos, cuya única esperanza de no ser exterminados era la de asimilar la cultura del pueblo colonial y dominador, las voces a favor de estos pueblos comenzaron a hacerse notar relativamente pronto.
Fue ya durante el periodo de colonización española en América, cuando Bartolomé de las Casas criticaba y denunciaba el trato que recibían los indios, y muy en particular, el sistema español de la encomienda.
¡GRACIAS POR SU ATENCIÓN!
Este periodo se cierra en el paso de la Edad Media al mundo moderno, siglo XIV-XV.
La idea de la dignidad humana aparece desde antiguo como motivo continuo en el pensamiento humanista.
Al final de la Edad Media los documentos antes que verdaderas declaraciones de derechos contienen privilegios otorgados por el poder real a individuos concretos, gremios, estamentos o ciudades.
Etapa de generalización de los Derechos Humanos siglo XVI-XVII
Las transformaciones de la organización social y política y el cambio de mentalidad abren paso a la formación del concepto de derecho fundamental.
De esta época datan los primeros conocimientos de los derechos civiles y políticos, si bien, en estado embrionario.
En esta época se debatía también las juntas Consultivas para las Indias prohibieron la esclavitud, regularon el régimen de trabajo y concedieron ciertos derechos civiles, aunque ciertamente el cumplimiento de estas normas no fue pacífico.
Fase de universalización siglo XVIII
Las declaraciones de derechos de este siglo son expresión de reconocimiento de los derechos naturales. La sustitución del régimen absolutista por el modelo de Estado liberal demanda el reconocimiento de derechos de igualdad civil y política, de propiedad y libertad individual.
Tanto las declaraciones americanas y francesas destacan el reconocimiento de los derechos civiles y de la participación política.
Etapa de incorporación de los derechos sociales y económicos, siglo XIX
Con la llegada del siglo XIX la relación de derechos se amplía con la inclusión de los económicos y sociales, ligados a la dignidad laboral y a la protección social.
En este siglo los derechos humanos se convierten en derechos públicos subjetivos garantizados por los órganos jurisdiccionales del Estado.
Los derechos de igualdad completan ahora a los de libertad, fruto del conflicto que enfrenta a burguesía y proletariado en el contexto de la economía capitalista.
Etapa de internacionalización. Presente de los Derechos Humanos
La historia de los Derechos Humanos en las primeras décadas del siglo XX aparece como una prolongación del siglo anterior. En esta época concluye la universalización de los derechos coronado con la extensión de los derechos a la mujer, excluida hasta entonces.
Las constituciones europeas nacidas en esta última posguerra se enmarcan en el modelo del Estado social de Derecho.
Las consecuencias de las dos guerras mundiales llevan a un reconocimiento supranacional de los Derechos Humanos.
Durante el período colonial se protegían derechos individuales y personales: los bienes, la honra, la vida de alguien, pero ideas como derecho a la vida o a la libertad, libertad de conciencia, religión, expresión o enseñanza, estaban fuera del horizonte de la época.
Derechos humanos república colonial
ETAPAS DEL PROCESO DE PROCLAMACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS
La prehistoria de los Derechos Humanos.
Etapa de generalización de los Derechos Humanos siglo XVI-XVII.
Fase de universalización siglo XVIII.
Etapa de incorporación de los derechos sociales y económicos, siglo XIX.
Etapa de internacionalización. Presente de los Derechos Humanos.
Todas las constituciones reconocieron algunos derechos (aunque la de 1886 lo hizo bajo la forma de restricciones al poder del Estado), pero nuestra tradición parece haberse caracterizado por la frecuente tentación de reconocer derechos en la Constitución y negarlos en la ley o someter su aplicación a la arbitrariedad de los funcionarios públicos.
DERECHOS HUMANOS ÉPOCA COLONIAL Y REPÚBLICA DEL 22 DE ABRIL
Laura Vanessa Toscano Duran
Andrea Pilar Ulloque García
Josandra Michelle Caamaño Orozco
Integrantes
Antonia Santos
La relación de los derechos humanos con los pueblos indígenas ha sido y es, más bien, traumática. A pesar de haber conseguido ser reconocidos como sujetos de derecho, como personas que son, aun hoy siguen siendo uno de los grupos sociales más atacados y amenazados del planeta. Tanto es así, que lo que se ve amenazado es su supervivencia.
Los derechos que les son inherentes no son del todo efectivos en las realidades en que estos pueblos viven. Si bien, es cierto que su situación ha mejorado considerablemente desde la aparición de los derechos humanos, todavía quedan aspectos esenciales en su supervivencia, como las cuestiones territoriales y de auto gobierno, faltos de protección y sometidos al libre albedrío de los estados en los que se asientan.
Aunque tradicionalmente se les ha considerado seres inferiores carentes de todo tipo de derechos, cuya única esperanza de no ser exterminados era la de asimilar la cultura del pueblo colonial y dominador, las voces a favor de estos pueblos comenzaron a hacerse notar relativamente pronto.
Fue ya durante el periodo de colonización española en América, cuando Bartolomé de las Casas criticaba y denunciaba el trato que recibían los indios, y muy en particular, el sistema español de la encomienda.
¡GRACIAS POR SU ATENCIÓN!
Este periodo se cierra en el paso de la Edad Media al mundo moderno, siglo XIV-XV.
La idea de la dignidad humana aparece desde antiguo como motivo continuo en el pensamiento humanista.
Al final de la Edad Media los documentos antes que verdaderas declaraciones de derechos contienen privilegios otorgados por el poder real a individuos concretos, gremios, estamentos o ciudades.
Etapa de generalización de los Derechos Humanos siglo XVI-XVII
Las transformaciones de la organización social y política y el cambio de mentalidad abren paso a la formación del concepto de derecho fundamental.
De esta época datan los primeros conocimientos de los derechos civiles y políticos, si bien, en estado embrionario.
En esta época se debatía también las juntas Consultivas para las Indias prohibieron la esclavitud, regularon el régimen de trabajo y concedieron ciertos derechos civiles, aunque ciertamente el cumplimiento de estas normas no fue pacífico.
Fase de universalización siglo XVIII
Las declaraciones de derechos de este siglo son expresión de reconocimiento de los derechos naturales. La sustitución del régimen absolutista por el modelo de Estado liberal demanda el reconocimiento de derechos de igualdad civil y política, de propiedad y libertad individual.
Tanto las declaraciones americanas y francesas destacan el reconocimiento de los derechos civiles y de la participación política.
Etapa de incorporación de los derechos sociales y económicos, siglo XIX
Con la llegada del siglo XIX la relación de derechos se amplía con la inclusión de los económicos y sociales, ligados a la dignidad laboral y a la protección social.
En este siglo los derechos humanos se convierten en derechos públicos subjetivos garantizados por los órganos jurisdiccionales del Estado.
Los derechos de igualdad completan ahora a los de libertad, fruto del conflicto que enfrenta a burguesía y proletariado en el contexto de la economía capitalista.
Etapa de internacionalización. Presente de los Derechos Humanos
La historia de los Derechos Humanos en las primeras décadas del siglo XX aparece como una prolongación del siglo anterior. En esta época concluye la universalización de los derechos coronado con la extensión de los derechos a la mujer, excluida hasta entonces.
Las constituciones europeas nacidas en esta última posguerra se enmarcan en el modelo del Estado social de Derecho.
Las consecuencias de las dos guerras mundiales llevan a un reconocimiento supranacional de los Derechos Humanos.
La prehistoria de los Derechos Humanos