Question

proszę to na jutro ​

Answer 1

Odpowiedź:

                                     Przyczyny:

*podpisanie w 1521 roku czteroletniego rozejmu między Polską, a Krzyżakami

*zeświecczenie państwa krzyżackiego

*przyjęcie przez Albrechta Hohenzollerna wyznania luterańskiego

                                    Skutki:

 *przekształcenia państwa krzyżackiego w Prusy Książęce

 *brak zgody papieża na zmianę wyznania Albrechta Hohenzollerna

 *objęcie zwierzchnictwa nad Prusami Książęcymi przez polskiego króla

Wyjaśnienie:

Answer 2

Odpowiedź:                        przyczyny:

Długotrwały konflikt Polski z Zakonem Krzyżackim nie skończył się z chwilą podpisania drugiego pokoju toruńskiego w 1466 roku. Na jego mocy Polska odzyskała dawne Pomorze Gdańskie i Gdańsk oraz ziemie: chełmińską i michałowską, warmińskie księstwo biskupie, Malbork oraz Elbląg. Wszystkie te ziemie nazwano Prusami Królewskimi. Pozostała część państwa zakonnego ze stolicą w Królewcu - tzw. Prusy Krzyżackie, stały się lennem Polski. Do rady królewskiej wszedł wielki mistrz zakonu, do którego w myśl postanowień mogli wstępować Polacy. Nie oznaczało to jednak, że Krzyżacy pogodzili się z takim stanem rzeczy. Mimo, iż Zakon stracił wiele ze swych posiadłości, to istniał nadal, zagrażając tym samym pozycji i bezpieczeństwu państwa polskiego. Ziemie wchodzące w skład państwa krzyżackiego było bardzo ważne ze względu na rozwój ówczesnego handlu morskiego. W państwie Zakonu Krzyżackiego zaś zaczęły narastać trudności finansowe, opozycja wśród szlachty i mieszczaństwa pruskiego oraz coraz bardziej uwidaczniająca się nieudolność kierowania polityką państwową -wewnętrzną i zagraniczną.

                                             skutki:

Początkowo nowo powstałe państwo zabezpieczało Polskę od północy, a Jagiellonowie uzyskali nad Bałtykiem ważne znaczenie polityczne. Po latach okazało się jednak, ze państwo to stało się tak niebezpieczne dla Polski, jak kiedyś państwo Zakonu Krzyżackiego. Niemniej jednak okres konfliktów polsko-krzyżackich, z chwilą złożenia hołdu, został ostatecznie zakończony. Z takiego rozwiązania nie była zadowolona szlachta polska, która dążyła do inkorporacji (wcielenia) ziem należących do Zakonu, a nie ich lennego połączenia z Polską.